所揀選的（My Chosen One）1——順服的主

經文:	以賽亞書四十二1─9
鑰節:	看哪，我的僕人，我所扶持，所揀選，心裏所喜悅的，我已將我的靈賜給祂，祂必將公理傳給外邦。（賽四十二1）
認識應許 「揀選」是聖經中一個非常特別的真理，從救贖上看，它突顯了上帝的主權和主動；從恩典上看，它指出蒙恩之人的順服和蒙福。自從始祖亞當犯罪之後，上帝就為世人預備了一套完整的救贖計劃，這計劃正是藉著上帝所揀選的特定對象來完成的。首先上帝揀選猶太人成為祂的選民，以色列選民的這個稱呼，最初是用來稱呼猶太民族的始祖亞伯拉罕的。亞拍拉罕原本也是外邦人，被稱為「希伯來人」就是「屬於希伯」之意，希伯是閃的曾孫（創十21─24），從這一支延伸出亞拍拉罕和主耶穌。（路三35）由於上帝和亞拍拉罕立約，因著他對上帝的信心和順服，使得他和他的後裔，如今包含所有在基督裏信心的兒女，都被含括在選民之中了。「你們既屬乎基督，就是亞拍拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。」（加三29） 在所有的揀選之中，最奇妙的莫過於上帝揀選了祂自己的獨生子耶穌基督，道成肉身降世為人，在十字架上成為世人的贖罪祭。以賽亞書四十二章所宣告的，正是彌塞亞，以色列救恩的主宰。主耶穌是父上帝所親自揀選的，（賽四十二1；路九35）「祂本有上帝的形象，不以自己與上帝同等為強奪的。反倒虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式。」（腓二6，7）主回應上帝的揀選，甘心捨去一切榮耀的地位和與上帝同等的身份。主的順服是上帝揀選的拯救。 除了主耶穌之外，上帝在每一個世代都揀選了祂所忠心合用的僕人，來完成祂所交付的使命和旨意。這些人都用信心和順服來回應上帝的揀選，上帝也將祂的能力、慈愛、稱義，同在和聖靈加在祂所揀選的人身上。親愛的讀者，主的呼召臨到時，你會如何回應﹖你願意成為主所揀選的僕人嗎﹖
應許小檔案 主名的應許︰「所揀選的」——蒙召、蒙恩、蒙福。 舊約出現17次︰民十七5；申十七15；撒上十24；撒下廿一6；代上十六13；王上三8；王上十一34；誇八十九3，19；一○五26，43；一○六23；賽四十一8；四十二1；四十三10；四十四1，2 新約出現12次︰太十二17；廿6；路九35；廿三35；約十三18；徒一2，24；九15；羅八33；西三12；提前五21；彼前二9；啟十七14
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求） 看哪！我的僕人，我所扶持，所揀選，心裡所喜悅的，我已將我的靈賜給祂，祂必將公理傳給外邦。他不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見祂的聲音。壓傷的蘆葦，祂不折斷。將殘的燈火，他不吹滅。他憑真實將公理傳開。創造諸天，鋪張穹蒼，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的眾人，又賜靈性給行在其上之人的上帝耶和華，祂如此說，我耶和華憑公義召您，必攙扶您的手，保守您，使您作眾民的中保，作外邦人的光，開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。我是耶和華，這是我的名，我必不將我的榮耀歸給假神，也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。看哪！他們和他們的工作，都是虛空，且是虛無。他們所鑄的偶像都是風，都是虛的。（賽四十二1--3，5--8，四十一29） 惟你以色列我的僕人，雅各我所揀選的，我朋友亞拍拉罕的後裔，你是我從地極所領來的，從地角所召來的，且對你說，你是我的僕人，我揀選你並不棄絕你。你不要害怕，因為我與你同在。不要驚惶，因為我是你的上帝。我必堅固你，我必幫助你，我必用公義的右手扶持你。（賽四十一8--10） 耶西叫他七個兒子都從撒母耳面前經過，撒母耳說，這都不是耶和華所揀選的。耶西就打發人去叫了他（大衛）來，耶和華說，這就是他，你起來膏他。這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。（撒上十六10，12上，13下）