司布真每日靈修（日）
「倚賴我的膀臂。」（以賽亞書五十一：5）
在逼迫臨頭，求助無門的時候，基督徒只好求告主名；當基督徒無依無靠，貧病交加的時候，他只有投奔救主。也只有在這樣的時刻，基督徒才更體驗到信仰的可貴，與上帝的真實。
所以，為你的苦難感謝上帝吧！因為有了這些苦難，才驅使你親近上帝。把你的信心完全地放在上帝身上吧！不要有絲毫的懷疑，定晴在奇妙救主身上，看祂為你施行拯救，並把榮耀歸給祂。
2018年8月31日 星期五
2018年8月30日 星期四
司布真每日靈修（日）
「等候耶和華。」（詩篇廿七：14）
等候的功課，有時候是很難學，可能要花上好幾年的時間，因為人常常衝得太快，要他靜下來很不容易。有人渴慕愛主，有心服事主，卻不知從何開始著手。這時候怎麼辦？打退堂鼓？或是魯莽前行？都不是，這時候就是好好等候，用禱告的心專一等候，將你的需要向主陳明，將你的難處告訴上帝，並緊抓住祂的應許，求祂應允。
當麻煩的問題接踵而來時，別苦惱憂愁，學習像小孩子般，存著一顆單純的心，謙卑地依靠主。若我們真有一顆願意順服上帝旨意的心，一切都會沒有問題。但要用信心等候，且用堅定的信心仰賴祂，若三心二意，對上帝懷疑，那麼你得不到什麼，而且對上帝也是個侮辱！
上帝是全能智慧的，祂永不誤時，所以安靜地耐心等候，不要因為目前的煩擾痛苦，就急燥不安，只要讚美上帝，開口感謝祂。不要像以色列民一樣，在曠野向摩西抱怨，結果都倒斃而死。也不要妄想走回頭路，與世界妥協，因為手扶著犁向後看的人，不配進上帝的國。
2018年8月29日 星期三
司布真每日靈修（日）
「上帝啊，求祢按祢的慈愛憐恤我。」（詩篇五十一：1 ）
蓋瑞博士病重垂危的時候，有人問他，若他不幸病逝，悼文裡面希望有怎樣的經文？他回答說：「我是這樣一個可憐的罪人，實在不值得為他說些什麼，但若一定要，就用詩篇的話吧：『上帝啊，求祢按祢豐盛的慈悲塗抹我的過犯。』」（詩五十一：1）同時，他也建議他的碑文，可以刻上這幾行字：
「威廉蓋瑞，生於一七六一年，八月十七日 ，死於──」
「他是個可憐、無助、卑微的人，終於安息主懷。」
2018年8月28日 星期二
司布真每日靈修（日）
「點燈的油。」（出埃及記廿五：6）
我的心哪，我多麼需要油！沒有油，燈就無法繼續發光，即使再清潔的燈，若沒有油，也屬枉然。我們天然人裡面，沒有足夠的油，可以繼續燃燒；此刻的油不敷另外時刻來用。而且用在聖殿裡的金燈台，不是普通的石油或魚油，乃是上選橄欖油。人為的虛浮祝福，或是外表的宗教儀式，都無法真正滿足信徒的心，也不能討上帝的歡心。
我們要到那兒取得這油呢？到客西馬尼園去，在那兒耶穌如橄欖被壓碎成渣，所淬煉出來的油，是最純淨、最上等的油，惟有這樣的油點燃的燈，才會最清澈、明亮！教會是救主的金燈台，教會若要成為暗世的明燈，就必需要用聖潔的油。
2018年8月27日 星期一
司布真每日靈修（日）
「他們還不信我要到幾時呢？」（民數記十四：11）
要竭力除去「不信」的惡習，莫以為這不過是小事一椿，豈不知「小信」是上帝所恨惡的罪之一？要小心，它有如毒根，會引發不可收拾的後果，造成靈性內心極大的傷害！當你想到以色列人過紅海後，曾經怎樣小信，抱怨上帝，最後他們都倒斃在曠野的記載，就該有所警惕。
尤其信徒們，若還常常信心不堅，懷疑上帝的信實與大愛，不但失去喜樂，且會有罪惡感，因為以前上帝曾怎樣幫助過我們，現在怎能不信祂？譬如一位妻子竟然不信任愛她如性命的丈夫，豈不是愚蠢的行為？又傷丈夫的心，真是罪加一等！
若一個我們為他挖心掏肺、付出真情的朋友，竟然懷疑我們對他的誠意，會使我們痛心；而耶穌為我們流血捨身，沒有做出一丁點可讓我們不信任的事，而我們卻不相信祂的應許，這豈不很殘酷？這就像將耶穌重釘十字架，讓祂再戴荊棘冕。耶穌是至高上帝的兒子，祂擁有全能天父的一切屬性，我們竟然懷疑祂的能力，豈不是極為不智？
2018年8月26日 星期日
司布真每日靈修（日）
「祂命定祂的約直到永遠。」（詩篇一一一：９）
上帝的百姓當以上帝的約，作為喜樂與安慰的泉源。當聖靈引領信徒，揮著愛的旌旗，進入上帝所預備的盛宴，會驚異地發現上帝的愛是何等豐盛，在天地未造之先，祂已經為信徒預備超過所求所想的福份。
這約有如一份簽署的文件，已蓋過章，被批准認可，任何人只要靠著耶穌的名，都可來到上帝的面前，要求兌現。這約超越時空，永遠有效，它不受時局的變遷，朝代的嬗遞，而有所更改變動。科學定律會被推翻，鈔票銀錢會波動貶值，但上帝的話，祂口中所出的約，卻是一點一劃都不會更改，它有如萬古磐石，歷久彌新。
信徒歡然暢飲救恩之泉，因為一切的需要，都可在耶穌基督裡得著滿足與供應。上帝是我們杯中的份，我們的好處不在祂以外；我們在地上不過是客旅，天堂才是我們最後的家鄉。
2018年8月25日 星期六
司布真每日靈修（日）
「果子的滋味覺得甘甜。」（雅歌二：3）
聖經裡提到信心，可以分好幾個層面來看：第一是「聽」，我們是用內在的耳朵來聽，不是用外面的耳朵，「你們當就近我來，側耳而聽，就必得活。」（賽五十五：3）我們聽到上帝的話，而且把它聽進去並相信，這就是「信心的聽」。
我們讀到聖經的真理，瞭解它，透視到裡頭的真義，這就是「看」，「將來要向那等候的人，第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。」（來九：28）
我們開始喜歡聖經的真理，驚歎於它的廣博奧妙，並且讀出它的味道香氣，這就是信心的「聞」，「你的衣服，都有沒藥沈香肉桂的香氣。」（詩四十五：8）
然後我們心被恩感，領受到上帝所預備的救恩，是何等奇妙，這是信心的「靈觸」，就像那擠在人群中摸耶穌衣裳繸子的婦人，那輕輕的一觸，就有能力流進她身體，她的災病就得痊癒。
「祢的言語，在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜。」（詩一一九：103）「你們若不喫人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裏面。」（約六：53）
2018年8月24日 星期五
司布真每日靈修（日）
「他們在王在前面行，耶和華引導他們。」（彌迦書二：13）
耶穌道成肉身，降世為人，有如開路先鋒，嚐遍人間辛酸，歷盡人生滄桑，所以祂能體恤我們的軟弱，也能做我們過得勝生活的榜樣。若祂沒有走這一遭，我們的情況就迥然不同。
弟兄姐妹們，莫灰心喪膽，定晴注視耶穌走這天涯路。看哪，耶穌已經一路率先打敗仇敵，克服障礙，我們還怕什麼呢？怕罪惡嗎？耶穌已經將它釘在十架上；怕死亡嗎？耶穌已經得勝死亡；怕地獄嗎？耶穌已經在天堂與地獄間，劃一道鴻溝，信主的人掉不下去，無論擺在信徒面前的，是怎樣的危險與困難，耶穌都已經剷平，靠著救主，我們得勝有餘。
仇敵有如吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人，但它們的利爪已被除掉；撒旦有如陰險的虺蛇，隨時伺機攻擊信徒，但它們的毒牙已被拔掉。那原要傷害我們的銳劍，已經生銹變鈍，那原要炸毀我門的導彈，已經失靈轉向。上帝是我們堅固城，有祂全能的保護，我們還害怕什麼？
讓我們快樂地奔跑天路吧！奮勇地打這場聖戰吧！因為萬軍之耶和華是我們的元帥，仇敵已經被打敗，被踩在腳下。我們何需膽怯懦弱？只管剛強壯膽，繼續走前面的路。
2018年8月23日 星期四
司布真每日靈修（日）
「必不再聽見哭泣的聲音和哀號的聲音。」（以賽亞書六十五：19）
天堂是個美好地方，那兒沒有疾病，沒有飢荒，沒有天災戰禍，沒有生離死別，沒有眼淚痛苦，一切讓人憂愁悲苦的外在因素都去除了，榮耀的信徒不再哭泣，因為他門已經完全進入榮耀。
在天堂沒有異教徒逼迫他們離棄真神，罪惡也完全被關在天堂門外；所有讓他們害怕的因素都消失了，信徒知道他們永遠得救，他們要在寶座前不斷吟詩讚美上帝。
在天堂不需要日月增光，因為上帝就是真光的本體。天堂裡四季如春，夏無酷暑，冬無祈寒，井水不枯，花果不凋，四季循環不已，但信徒不朽的靈體要與永恆並存，並與救主永遠同在。
2018年8月22日 星期三
司布真每日靈修（日）
「耶路捘冷的眾女子啊，我囑咐你們，若遇見我的良人，要告訴祂，我因思愛成病。」（雅歌五：8）
上帝在人的內心，留有一處空白，只有祂自己能填滿。尤其是基督徒，若失去上帝的同在，他的心就失去平安喜樂。與上帝親近的信徒，你會發現他眼中有耶穌的神采，身上流露出屬天平安的氣息，不只如此，他的言談舉止，也充滿活力，生活處處帶著勁。
白天不能沒有太陽供應熱量，花草也不能沒有露水滋潤生長，耶穌對基督徒而言，其重要性遠勝上述的相依。耶穌是我們生命的糧，是我們的避難所，是乾渴之地的陰涼處。那飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足，就是上帝的應許，因為祂既賜下這樣戀慕祂的心，祂就要親自來滿足這需要。喔，良人，我因思愛成病！
2018年8月21日 星期二
司布真每日靈修（日）
「滋潤人的，必得滋潤。」（箴言十一：25）
今早的經文教導我們，要懂得捨，才有得；要懂得施，才有受；要靈裡豐富，要先求別人靈裡的好處；那滋潤人的，也必得滋潤。
我們存心使自已成為有用的人，這樣的動機激發我們的潛能，使我們自覺有價值。我們原有天賦才能，因著經常使用，才更加展現。我們潛沈的同情心，因著有機會安慰孤兒寡婦而得以發揮。
在幫助別人，想為別人解決困難的時候，我們試圖尋找合適的經文來教導他們，卻發現自己聖經的知識何等不足，力有所不逮，真教人慚愧，直覺得要學得還有很多哪！
立志跟隨主的人，在服事的過程中，越來越體會「助人為快樂之本」的意義，看到別人好，別人快樂，自己也跟著快樂，再說別人苦哈哈，對自己有什麼好處呢？
有個故事說道，兩個人受困在冰天雪地的高原，他們彼此搓揉對方的身體，想讓對方血液循環順暢，結果兩個人因此都沒有凍死。撒勒法的寡婦把僅有的油麵硬擠一些，分給先知以利亞，她並沒有因此困窘，反而得蒙祝福，從此油麵不缺。所以，弟兄們，施比受更為有福，當你付出時，就成為一口活水的泉源，滋潤別人，也滋潤自己。
2018年8月20日 星期一
司布真每日靈修（日）
「祂必起來，倚靠耶和華的大能。」（彌迦書五：4）
耶穌基督是教會元首，有如群羊的牧者，祂不僅有卓然獨立的治理權，而且智慧、細心地照顧祂可愛的羊群。祂命令羊群要順服，而受呵護的羊群，也因著慈心的牧者，甘心樂意地順服。
上帝以祂無限的愛看待祂的羊群，而且採取積極的行動，供應羊群一切所需；祂不是握著權杖、坐在寶座上袖手納涼。不！祂站起來餵養羊群，此處餵養的原意，就是牧羊人該做的一切工作：引導、看顧、保守、呵護，以及餵養，經上說：「祂必起來，並餵養我們。」上帝絕不會棄祂的羊群於不顧，祂保護祂的子民如同保護祂眼中的瞳仁，祂的心思意念也都牽掛在我們身上，祂喜悅我們將重擔憂慮卸給祂，祂的膀臂樂意為我們承擔。
2018年8月19日 星期日
司布真每日靈修（日）
「作以色列的美歌者。」（ 撒母耳記下廿三：1 ）
聖經人物中，大衛是最具特色者之一，因為他的一生顛沛流離，但卻多彩多姿；他所遭遇的試煉與挫折，在其他聖經人物身上都不易找到，最能預表我們主耶穌。
大徫最懂得人性的軟弱，也了解各個階層的誘惑。君王有 君王的難處與考驗，大衛曾親身經歷過；小老百姓有小老百姓的煩惱與擔憂，大衛也曾當過牧羊人，與羊群共處。流浪者有許多不為人道的辛酸痛苦，同樣的，大衛也曾為躲避掃羅，而到處躲藏，隱姓埋名於隱基底；還位詩人甚至被朋友出賣，他的策士亞設非曾離棄他，所以他說：「連我知己的朋友，我所依靠吃過我飯的，也用腳踢我。」（詩四十一：9）
大衛最難擺平的敵人，是他的家人，他的孩子是他的死對頭。他曾貧困潦倒，也曾榮華富貴；他曾容忍示每辱罵，也曾享盡人間尊貴；他曾年輕健壯，也曾年老衰敗。哦，大衛曾歷經世間無常的變化、波折；也嚐盡人性的磽薄與冷暖，而且一波未平，一波又起，或許就是因為他有這麼豐富的人生體驗，所以他寫出來的詩篇，才能如此直指人心，產生共鳴。
特別是屬靈經驗豐富的基督徒，每讀到感人肺腑的詩篇經節，不禁擊節讚歎：「啊，大衛真是了解我的心聲，無論是我靈魂深處的狂喜，或是內心世界的至悲，他都能生動貼切，精確巧妙表達出來！」大衛的詩篇，不是風花雪月、無病呻吟的虛浮文章，而是他親身體驗，用生命、心血寫出的嘔心之作，篇篇都可傳頌千古，引發迴響。
2018年8月18日 星期六
司布真每日靈修（日）
「因為外邦人進入耶和華殿的聖所。」（耶利米書五十一：51）
只有祭司可以進去的聖所，居然讓外人擅自闖入，這實在是上帝百姓的羞恥。反觀現在，有多少動機不純正的人，居然去唸神學院，將來想當牧師！這是多麼可怕的事，聖職竟然讓這些不清楚重生得救的人來做，可想見上帝的教會，將會多麼不上軌道，缺乏教導。
今天讀了這段經文的弟兄姐妹，要好好省察自己，同時檢視教會，看看上帝的殿是否遭污染、被糟蹋。真是求上帝保存教會應有的純正信仰，發揮光鹽的功能，不致同流合污，與世俗的機構無異。
然而，我們的熱誠必須從家裡做起，再推廣至鄰里，工作場所。在教會領聖餐時，也默想自己有否尚未對付的罪，有否穿上公義的白袍，免得在赴天上羔羊婚宴時，因為穿得不夠體面，被視為不速之客。
被上帝召喚的人很多，但被選上的卻不多。進天國的路是窄的，找到的人也不多。已經受洗並領用聖餐的基督徒，理當常在主面前省察，如同大衛：「上帝啊，求祢鑒察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念。」（詩一三九：23）
2018年8月17日 星期五
司布真每日靈修（日）
「上帝的慈愛。」（詩篇五十二：8）
花點時間默想這節經文，上帝用祂無比的慈愛，為我們療傷止痛、纏裹患處。上帝的慈愛是長濶高深，無可限量，而且是我們不配得（大部份恩重如山的情義，是無法回報的），即使我們肝腦塗地，粉身碎骨，也難報上帝為我們捨命獻身的大愛於萬一，這就是罪人對至高者的關係寫照。
罪人若立刻被丟到硫磺火湖，也是死有餘辜；但上帝愛罪人到一個地步，願意為人流血捨命，這愛是何等的長濶高深，無限無量。上帝的慈愛是豐盛滿溢的，並且上尖下流地傾福與我們，甚至無處可容。千萬人曾嚐過主恩的滋味，這慈愛有如源源不絕的活水，永遠甘甜清澈。
2018年8月16日 星期四
司布真每日靈修（日）
「要將耶和華的所當得的榮耀歸給祂。」（詩廿九：2）
上帝的榮耀是祂本性流露、行為外顯的結果，因為神性是一切美德的總匯──諸如聖潔、慈愛、信實等，因此誠於中形於外的行為，也必定是榮耀的。祂極願向世人顯示祂的慈愛與公義，也企盼祂的兒女也能榮耀歸給祂。
在人裡面毫無可誇，我們有那一樣不是領受的？所以我們要謹慎地、謙卑地行在上帝面前；若我們榮耀自己，就是與上帝為敵，因為宇宙間惟有上帝配得尊榮。試想，世人只不過是滄海一栗，微如塵土，怎可向造物主誇口？喔，我們理當將榮耀、尊榮歸給祂。
然而，基督徒的生命中，或許最難學的功課之一，就是在上帝面前謙卑。「耶和華啊，榮繀不要歸與我們。」（詩一一五：1）這是上帝教導我們的功課，「靠著那加給我力量的，凡事都能作。」（腓四：13）弟兄姐妹們，別忘了前面的那句話──「靠著主」。當我們為上帝做任何事，而上帝也悅納我們一切所行的，別忘了將我們的冠冕帶到祂的腳前，說：「不是我，乃是上帝的恩典，成就這件事。」
2018年8月15日 星期三
司布真每日靈修（日）
「天將晚，以撒出來在田間默想。」（創世紀廿四：63）
若有人覺可以與人閒聊中，得到常識與靈感，從輕鬆的閱讀中得到啟發，從一般的休閒娛樂中，達到怡情益智的效果，那麼他必能更多從沉思默想中，得到智慧與亮光。因為我們越親近上帝，就越認識祂，也越感受到祂的恩典。
沉思默想有如動物的反芻，將我們從各處得來的精神食糧，反覆思想沈殿後，擷取其中的精華。特別當以耶穌做為我們默想的中心時，那感覺更加甜美。以撒正在獨自散步，沈思默想的時候，就遇到利百加。
山明水秀的田野，因為大自然的一切，正是我們冥想的素材──草上露珠、路旁野花，遨翔飛鷹，遼闊藍天，都是我們心思駐足的焦點，思想馳騁的原野。啊！大自然有如一本打開的書，等著我們流覽閱讀、涵泳品味，藉此我們不但體驗天人合一，塵世與宇宙交融的愉悅，而且觸及我們內在核心與靈魂的深處。
城市的蝸居常侷限我們的眼界與胸襟，所以，讓我們抽空走出斗室，親近大自然，你會驚訝於造物者的鬼斧神工，以及祂的奇妙偉大。尤其夜幕低垂時，滿天的星斗，讓人連想到宇宙的浩瀚無際，不禁油然生起敬畏之情！
朋友，若你棲身鬧區，鮮見綠地，不妨抬頭，看看萬里晴空，仍有一片藍天屬於你；甚至你獨居幽室，或是走在人群中，只要有一顆向上帝敞開的心，你還是會在那兒見到上帝。
2018年8月14日 星期二
司布真每日靈修（日）
「我要因祢手的工作歡呼。」（詩篇九十二：4）
你相信你的罪已得赦免，在耶穌基督裡已成為新造的人嗎？若是，你會是個何等快樂的基督徒！你可以超越一切的失敗與世人的誤會，因為上帝已經饒恕你、接納你，其他還有什麼事可以煩擾你？路德說：「我的主啊，擊打、鍛鍊我吧！我的罪既已得赦，我還懼怕誰呢？我還擔心什麼呢？」弟兄姐妹們，若你清楚你已重生得救，就心存感恩，常保喜樂吧，緊緊靠著十架過得勝的生活。保羅說：「弟兄們，我以上帝的慈悲勸你門，將身體獻上，當作活祭……，乃是理所當然的。」（羅十二：1）
我們愛上帝，因上帝先愛我們，讓我們活出基督的樣式，莫讓這樣的熱誠消退，去愛周圍的弟兄、眾人。若有人像米非波設一樣，既無地位，行動又不便，看在約拿單的份上，幫助他吧!若有軟弱的弟兄，為了主的緣故，扶持他，鼓勵他吧!若有陷在苦境的人，與他們一起哀哭，並把這個能釋放人心的福音介紹給他，不再自私地獨享信仰的好處！
當你心中滿溢救恩的喜樂，你禁不住，要宣洩這份快樂，想與人分享。去吧，大膽地宣揚這好消息，這世界就是你的講台，你聖潔、喜樂的生活，就是一篇最有力的講章，上帝會幫助你，賜你力量，讓你活出令人羨慕的生命！今早未出門前，趕緊來尋求主，讓祂全然聖潔的生命充滿在我卑微的器皿，並藉著我流露出喜樂、馨香的生命氣息！
2018年8月13日 星期一
司布真每日靈修（日）
「利巴嫩的香柏樹是耶和華所栽種的。」（詩篇一○四：16）
利巴嫩的香柏樹象徵著基督徒，香柏樹的成長有賴天生地養，這話實在是真實的。基督徒屬靈生命的成長，雖有人撒種、澆灌、但叫人生長的乃是上帝，祂鬆軟人的心土，使人願意接受福音。
利巴嫩的香柏樹生長在高高的岩石上，它不是靠人手灌溉，乃靠上帝所賜雨水的滋潤；基督徒也是如此，他屬靈的生命是憑藉著信心，單單地仰賴上帝供應，即使在物質的事上，也是一樣依靠上帝。基督徒不是溫室的花朵，可免於風霜雪害，或是暴雨侵襲，他是裸露於岩石的一棵樹，沒有任何的遮蔽，只有至高者的翅膀覆蔽它。
像香柏樹一樣，基督徒多汁常綠，而且越冷它越挺拔，即使在冬天，也是翠綠如昔。香柏樹的發旺常青，正是對造物主的讚美頌揚，基督徒也要把生命的茁壯成長，歸榮耀與上帝。所以大衛在詩篇誠心地說道：「……結果的樹木和一切香柏樹，……都當讚美耶和華。」（詩一四八：9～12）在人的裡面，毫無善良，一無可誇，但上帝親自栽種、澆灌，將新生命的種子，放在我們裡面，叫我們結出美善的果子，榮耀讚美本當歸祂。
2018年8月12日 星期日
司布真每日靈修（日）
「耶和華作王，願地快樂。」（詩篇九十七：1）
一旦我們相信這段有福的經文，我們就不再有害怕的理由。上帝能掌控邪惡者的怒氣，就像祂能平靜風浪一樣，上帝的恩澤要臨及貧窮者，就像霖普及大地。在萬民驚恐，帝國崩潰中，上帝要顯出祂的榮光威嚴，因祂是全地的主；但在信徒遭遇患難試煉時，上帝卻要伸出大能的膀臂施行拯救。
相反地，在地獄裡，邪惡的撒旦卻要憂戚悲慘地承認上帝至高無上的權能，而接受永遠火湖的懲罰。雖然祂暫時可在地上誘惑人，但牠卻是帶著鎖鍊而行。然而，上帝是萬王之王，萬主之主，死亡的火根本傷不了祂，陰間的墳墓的也關不住祂，在全能審判主的面前，撒旦只不過像膽破心驚、搖尾乞憐的狗，等著主人的皮鞭揮過來。
2018年8月11日 星期六
司布真每日靈修（日）
「惟願我的景況如從前的月份。」（約伯記廿九：2）
貴古賤今是人的通病，基督徒也常感歎今非昔比，覺得上帝以前曾如何恩待他，現在卻很難感受祂的同在，因此不禁發出：「願我的景況，如從前的月份。」之嘆。
是什麼原因造成基督徒心靈枯竭，沒有喜樂平安？是什麼因素造成內心不再火熱、靈裡也失去那樣的敏銳度？原因很多，可能是忽略密室的禱告，那是靈裡冷淡退後的開端；或是被世上俗事牽絆，內心挪不出空間來思想天上的事。上帝是忌邪、輕慢不得的上帝，祂不喜悅人不冷不熱的態度，對屬靈的事物，抱著可有可無的心態。這些都會影響上帝而收回祂的同在。
此外，心裡驕傲，自以為義，也會影響上帝向我們展現笑顏，因為上帝憎惡驕傲的人，喜悅謙卑的人，若你高抬自己，不能降服在十字架前，上帝無法親近你。
2018年8月10日 星期五
司布真每日靈修（日）
「基督，是我的生命。」（歌羅西書三：4）
保羅用生動豐富的詞彙，鞭辟入理地闡釋耶穌與我們的關係，「你們死在過犯罪惡之中，祂叫你們活過來。」（弗二：1）當日叫拉撒路從墳墓裡出來的主，今日也同樣賜給我們新生命，耶穌就是我們屬靈生命的本質與內涵，藉著祂，我們內在的生命得以發旺生長，祂在我們裡面，我們靠祂得生。「是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。」（約六：50）
耶穌是我們的安慰，我們一切的福樂都源自於祂，在困苦磨難的時候，祂的同在是我的安慰。祂是傎得為之生，為之死的對象，因為祂的慈愛比生命更美好。
2018年8月9日 星期四
司布真每日靈修（日）
「那城內又不用日月光照。」（啟示錄廿一：23）
在那更美的家鄉，天國的子民不需要人間的煙火，他們白色的義袍永不皺摺弄髒；他們不會生病，也不用看醫生；他們不必睡覺，卻永遠精神飽滿，可以晝夜歌唱讚美上帝；他們不用社交來往，從友誼中得到精神的慰藉，因為上帝就是他們內心的滿足，喜樂的泉源。
他們也不需要老師，因為有關上帝的事，在天堂是昭然若揭，大家可以彼此暢談無阻。以前我們只能在天堂門外徘徊觀望，但如今卻與耶穌一起坐席；以前在人間，我們要靠父母、朋友，但現在只單單地靠所愛的主就夠了；在世上我們需要天使帶來訊息或幫助，但在天堂，我們可以面對面與耶穌交談。
那是何等榮耀、興奮的時刻，我們無需靠著外物──大自然或人群──就能每天得到滿足的喜樂，因為耶穌成為我們的一切，把我們提昇到登峰造極，舉世無雙的快樂境界。
2018年8月8日 星期三
司布真每日靈修（日）
「他們……結蜘蛛網。」（以賽亞書五十九：5）
你看過蜘蛛所結的網嗎？那就像一件虛有其表的宗教外衣，用來網羅獵物。愚蠢的人常常被這些偽君子的虔誠外貌所矇騙，甚至那些明智有見識的人，也不知不覺的上當。風俗習尚、名聲地位、進步文明，這些都是他們所捕捉的網中獵物。
蜘蛛網實在精巧奇妙，看那懸在空中，似無還有的隱形蛛絲，多麼容易引誘昆蟲上當！只有引人入殼的騙人宗教差可比擬，它可使黑白倒的謊言看起來像是真理。這是如何辦到的？蜜蜂收集花粉釀蜜，蜘蛛從絲囊中吐絲，同樣的，假信徒也是把他們的希望、信念放在自己身上，他們拒絕接受上帝的恩典，不願欠祂人情，妄想以自己的德行、功績做為自救的根基。
2018年8月7日 星期二
司布真每日靈修（日）
「他們愛祢是理所當然。」（雅歌一：4）
耶穌是宇宙的至寶，信徒對祂的愛超過對眾人的愛。世上的愛有很多種，親情雖然溫馨長久，但父母總有離開我們的一天；友情雖然雋永可貴，但有時無法強求；愛情雖然浪漫動人，但卻很難捉摸掌握；惟有主愛持久永恆，祂愛我們到底，值得我們將萬事看為糞土，視耶穌為懷中沒藥、良人。
自古以來，多少聖徒至死盡忠，為主殉道，他們被獅子咬，被火燒死，受各樣的酷刑毒打，卻堅決不否認主，這是何等堅貞的愛。世代以來，許多暴 君用各樣的手段，威脅利誘、牢獄折磨，想分化信徒對主的忠心，但這些努力盡都枉然；世人以為用苦難煎熬，用極刑苦待，可以逼迫基督徒放棄信仰，結果並沒有使信徒的心與主分離，只更顯出撒旦的黔驢技窮與窮兇惡極。
「他們愛祢是理所當然。」這經文所提到愛的強度，還不能真正表達我們心中對主愛的強烈感受，我們只覺得天天愛主愛得還不夠，真願自己能有更多時間為主而用，能有更完全的心獻上給主，有更專一的心志跟隨這位全然美麗的主，為祂受苦，為祂而死。
2018年8月6日 星期一
司布真每日靈修（日）
「守望的啊，夜裡如何？」（以賽亞書廿一：11）
仇敵有如吼叫的獅子，到處遊行，尋找可吞吃的人；異教徒、假先知也到處拉人，與他們同夥。當黑夜籠罩大地時，罪惡就從各個陰暗的角落鑽出來，誘惑人、轄制人。我這時應該登上守望台，獻上守望禱告。
天上的守護者看清我們的未來，祂知道我們前面有怎樣的危險與攻擊。當撒旦想用罪惡網羅我們時，耶穌正為我們代求，希望我門用堅定的信心抵擋，免得我們像稗子一樣被篩刷下來。
教會將要面臨怎樣的光景？我們必需用摰熱的心關切教會，讓我們觀察時局的發展，應付可能來臨的衝突戰爭。「守望的啊，夜裡如何？」星辰可見嗎？有沒有適合的經文來激勵我們？主啊，祢發出警告，也賜下安慰。
2018年8月5日 星期日
司布真每日靈修（日）
「我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處。」（羅馬書八：28）
對某些真理，基督徒非常執著地相信，比如我們相信冥冥中有一雙手管理萬事，儘管局勢怎樣變化多端，上帝永遠是歷史的掌權者；就好像在暴風雨的大海中，上帝是我們小舟上的舵手。這樣的認知有助於我們面對一切的事，因為知道祂是風浪的主，祂是超越自然律的主，門徒看見耶穌走在水面上，極為驚嚇，但主對他門說：「是我，不要怕。」（可六：50）
基督徒也相信，上帝是絕對智慧，絕無錯誤，祂不誤事，因此他敢說：「上帝若看為好，要收去所有的，我也毫無怨言。」我們知道「萬事都互相力，叫愛上帝的人得益處」。基督徒不只視此為理論，且把它看成生活的實際。每一件事都不是偶然的，每一件事都互相牽繫影響，一切都為了信徒的好處。
總之，我們深信上帝是全能的主，祂坐在寶座掌管一切，祂能使無變有，化腐朽為神奇；帝王的心，如隴溝的水，在上帝手中任意流轉。因此，無論面臨怎樣的考驗，基督都能甘心樂意地逆來順受，平靜地禱告：「上帝啊！只要是出於祢的，我什麼都願意忍受；祢所賜給我的杯，我都願意喝；我們所遇見的試探考驗，無非是我們所能受的。」
2018年8月4日 星期六
司布真每日靈修（日）
「惟獨認識上帝的子民，必剛強行事。」（但以理書十一：32）
弟兄姐妹們都知道：「認識耶和華是智慧的開端」。對屬靈真理的認知，是基督徒力量的泉源，信心的基礎。當我們攤開聖經，準備心閱讀查考時，聖靈是最好的導師，祂要用油膏我們的心，開我們的眼，引導我們進入真理，給我們新的啟示，進一步的亮光，這樣的知識不只強化我們的信心，更擴充我們的愛心。
知識有如一扇門，開啟我們對上帝的認識，換個比喻說，藉著聖經對耶穌的描繪敘述，我們對救主有更進一步的認識與了解，耶穌的肖像逐漸成形在我們心中，而且越看得清楚，我們就越愛祂。對一個不認識的陌生人，我們無法去愛他，但我們若逐漸接觸、來往，了解他美善的行事為人，我們就會去接近他，愛他。同理，若我們明白耶穌曾經為我們做的事，以及祂現在正在做的事，我們就會愛祂，而且知道得越多，就越發愛祂。
2018年8月3日 星期五
司布真每日靈修（日）
「又有羔羊為城的燈。」（啟示錄廿一：23）
安靜思想「羔羊為城的燈」這句話，聖經裡的「光」是喜樂的標誌，而天國裡信徒的喜樂在於：「耶穌的揀選，愛我們，用寶血洗潔我們，保守我們，使我們得榮耀，我門今日能有這樣的身份與地位，完全是因著救主耶穌的功勞。
光是美的來源，沒有光，鑽石失去耀眼的光華；沒有光，珍珠也顯不出溫潤的色澤。所以，天上聖徒的美，是來自於耶穌，有如行星，它反射出公義太陽的光。基督徒活著，就是以耶穌基督做為生命的光，若他們遠離上帝，生命就會乾枯。若祂的榮耀被遮蔽，基督徒的生活也流露不出耶穌基督馨香的氣息。
這光也是上帝的本體，我們在世上對上帝的認識，還很模糊、有限、不夠完全。但等我們到了天堂，我們就會全然明白，看得清楚，心中的疑惑得以解除，過去隱晦的上帝旨意，也得以澄清。喔！上帝的愛是何等榮耀光輝！
光也意謂著光照、顯明，我們現在活在肉身之中，還看不出將來是如何，但等我們脫離了這軀體，我們就會變成榮耀的靈體，這是何等驚人的大轉變。在世上我們曾被罪惡所污染，但經過耶穌的妙手觸摸，我們就明亮如燈，光潔如水晶。喔，這是何等奇異的彰顯！這一切都由於被高舉的羔羊，祂是天城的明燈，願我們全人在祂的光照之下，領悟上帝乃是萬王之王，萬主之主。
2018年8月2日 星期四
司布真每日靈修（日）
「這原是那位隨己意行、作萬事的。」（以弗所書一：11）
我們深信，上帝以祂超然的智慧，定下救恩的計劃。單以人體的奇妙構造──每一根血管、骨頭，每一塊肌肉、筋腱，都可看出上帝精密的設計。上帝既創造人類，豈會任其自生自滅，不以恩典來治理帶領人類？
自遠古以來，人類歷史就在上帝的永恒旨意下發展運作，新新人類可能會有突變的基因，超越上帝旨意，來掌控歷史？這是不可能的。看哪！聖經說，我們的頭髮上帝都數過，我們的憂傷，祂都稱過；我們的苦難，祂也看到，祂的慈愛與恩惠是一生一世伴隨著我們。
上帝是創始成終的上帝，祂有如一本書的作者，結局是怎樣安排，祂都知道。祂不但看到耶穌要成為聖殿的房角石，祂也預見我們這些被揀選的子民，要成為一塊塊的活石，被建造成靈宮。祂老早就胸有成竹，知道那塊石頭要被安放在那裡，與別塊石頭要間隔多遠，甚至何時要再疊上一塊，祂都心裡有數。
2018年8月1日 星期三
司布真每日靈修（日）
「容我往田間去，……捨取麥穗。」（路得記二：2）
在水深火熱、苦難中熬煉的基督徒，趕緊查考聖經寶藏，裡面有數不清的應許，供你支取應用。比如：「壓傷的蘆葦祂不折斷，將殘的燈火，祂不吹熄。」（太十二：20）這經文適用你目前的光景嗎？雖然你脆弱如壓傷的蘆葦，奄奄一息如風中殘燭，但上帝不滅絕你，反倒堅固你，扶持你。再看一處：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們安息。」（太十一：28）多麼體貼安慰人的話，上帝知道我們的心多麼易感柔弱，所以祂用溫柔的話對我們說，你願意現在來就近祂，享安息嗎？
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