2018年12月31日 星期一

司布真每日靈修(日)

十二月三十一日

「節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說:人若渴了,可以到我這裡來喝。」(約翰福音七:37

耶穌的心,有如慈母,用百般的忍耐、無比的寬容,規勸引導世人歸向真神,共享天國盛宴。祂不但苦口婆心,諄諄善誘,期盼祂的選民……以色列人……投入上帝的懷抱;更用實際的犧牲行動,懇切呼籲世人離棄假神,重新與上帝和好。

然而世人眼瞎心盲、硬著頸項、狠著心腸,拒絕聖靈在人心叫人知罪悔改的工作,仍然執迷不悟,偏行己路。這位慈愛的救主,卻年復一年,不斷受著罪人無理的冒犯頂撞,以及無情的頑梗背逆,雖然祂的心受傷淌血,但卻默默忍受,不以為忤,仍以祂堅靭無比,綿綿不絕的大愛,繼續感化人心,領人與上帝和好。

多麼希奇啊!上帝躭延祂再來的日子,因為祂願萬人得救,不願一人沈淪;祂讓信靠祂的人,腹中流出活水的泉源,在世上做光做鹽,為祂自己做見證。祂讓瞎眼的得見光明,瘸腿的能行走;祂讓身心受壓制的得釋放,心靈破碎的蒙醫治;無論患痲瘋或暗瘡者,都可得祂寶血來潔淨;無論竊賊強盜,都可來到十架前,求赦免饒恕。

親愛的讀者,你聽到救主慈聲的呼喚嗎?祂高聲說:「人若渴了,可以到我這裡來喝。」耶穌是世界的光,人類的希望。

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月30日 星期日

司布真每日靈修(日)

十二月三十日

「事情的終局,強如事情的起頭。」(傳道書七:8

看看我們這位救主耶穌,在開始的時候,祂受人藐視、為人唾棄,來到祂所創造的世界,卻被那地的人所排斥、拒絕,真可謂「憂患之子」。但最終呢?祂卻坐在天父上帝的右邊,把仇敵當做腳凳,踩在腳下。「因為祂如何,我們在這世上也如此。」(約壹四:17)若你沒有經過十架的考驗與洗禮,你就不能戴上榮耀的冠冕;若你沒有歷經水火,經過死蔭的幽谷,就無法踏上高地,進到光明之境。

弟兄姐妹們,振作起來呢,別灰心!「事情的終局強如事情的起頭。」看看自然界給我們的啟示吧!毛毛蟲是怎樣變蝴蝶?它經過作繭自縛的隱藏階段,終於從醜陋的毛蟲,變成色彩斑斕的美麗蝴蝶。再想想夏日的嗚蟬,它經過七年在地底下蟄伏的歲月,終於登上樹梢,用嘹亮的歌喉,叫響一季的炎夏。

基督徒的一生,不也是如此,在世上或許你沒沒無聞,微不足道。但當耶穌再臨時,你有如天蠶再變、金蟬破殼,一種豐滿生命的榮耀身體,脫穎而出。

基督徒又像一顆待琢的璞玉,用一生的時間 讓這位造物主的妙手細心雕琢,去掉稜角,磨掉粗糙的表面,終於露出璀燦亮麗的鑽石,閃閃發光,可以鑲在國王的皇冠上。我們不妨自比為這顆璞玉,現在正經歷雕琢的階段,無論多痛苦難受,為了將來的榮耀,我們都願忍耐。

基督徒們!用信心耐心等候上帝完美的工作,成就在我們身上,想到將來我們可以做成耶穌華冠上的一粒寶石,與這極大無比的榮耀相比,我們這一生至暫至輕的苦楚,實在算不得什麼!「他們必屬我」主說:「特特歸我,我必憐恤他們,如同人憐恤服事自己的兒子。」(瑪三:17

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月29日 星期六

司布真每日靈修(日)

十二月二十九日

「到如今耶和華都幫助我們。」(撒母耳記上七:12

「到如今」這話讓我回想過去,這廿年甚至七十年,無論在貧窮病痛中,或在試煉患難中,無論身居海外或國內,上帝都看顧我、幫助我!

走在林蔭大道,遠眺著盡頭,無限心曠神怡;當我們回首前塵,卻顧所來徑,不禁滿心感謝與讚美,因為上帝的恩典如同脂油,沿途滴滿路徑。

「到如今」這話,另一方面,也遙指著未來,因為這隱含著尚有一段路要走,不是只到此為止。不可知的未來充滿著無限的變數,有潛藏的衝突、陷阱、誘惑、爭戰,需要我們更多的禱告、更多的付出與擺上,更多的為主得勝。

人生如戰場,讓我們願受徵召做基督精兵,在耶穌這位大元帥的領導下,高舉旌旗,奮勇向前;我們更願意做耶穌僕人,學像耶穌般的柔和謙卑,仁慈善良,滿有上帝的喜樂榮光。當然走這條天路,仍有烏雲密佈的時候,仍有崎嶇不平的險惡路段,但感謝主,「到如今」耶和華都幫助我,耶穌會牽著我們的手,一路陪伴我們,直到安抵天家。

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月28日 星期五

司布真每日靈修(日)

十二月二十八日

「我如今在肉身活著,是因信上帝的兒子而活。」(加拉太書二:20

慈悲憐憫的父上帝經過我們身旁,看見我們活在黑暗悲苦的光景,祂首先向我們說:「甦醒你的靈吧!」若我們心靈的眼睛沒有開啟,我們就不明白靈界的事;若沒有主賜的新生命在我們人心,我們就無法在天國的基業上有份。我們內在的靈性,是與上帝溝通的惟一管道。

像樹幹裡流動的汁液,供應枝葉養份;藉著信心的運作,我們的靈與耶穌有了溝通的管道。信心是上帝的恩賜,藉著它,我們得以與上帝連結,明白上帝的美善,與信仰的價值。沒有任何迷惑,可以誘使我們離開上帝,轉去信靠別神。

耶和華上帝樂於施恩,且厚賜眾人,只要有人向祂求,這位自有永有的上帝,總是張開祂全能的雙手,按著信徒所需,豐盛的賞賜給祂兒女,使得上帝與祂眾兒女之間,能夠享受愛的聯繫與滿足的喜樂。

當信徒能感受到這種親密的契合,與合而為一的奧秘,他的心就不禁喜悅而跳動,他的脈博也不禁竄流著澎湃的熱血。如此,即使我們仍活在世上,卻能享受在地若天的滋味,預嚐天恩的甘美,知道將來在天堂的福樂,更遠勝現在千百倍。

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月27日 星期四

司布真每日靈修(日)

十二月二十七日

「蒲草沒泥,豈能發長呢?」(約伯記八:11

蒲草中空、質軟,遇風則隨勢搖擺,沒有骨氣;偽君子也是如此,他們沒有定見,遇事妥協,有如牆頭草,兩面倒,結果兩面都不討好。

或許今天的經文,可以考驗我們是否像經上所提,是個見風轉舵的偽君子。蒲早長在水邊,根依附在沼澤地的溼泥。若這溼泥被太陽曬乾,蒲草也很快就枯乾。它的存活完全依賴著環境,沒有堅強的生命力。

我的情形,是不是也是這樣?是不是只有在有好同工配搭,或者福音推動沒有難處的環境,我才願意服侍上帝?或是只有在環境順利,有利可圖的情況下,我才願意愛上帝?那麼我就像根基脆弱的蒲草,是不折不古的偽君子。

我誠懇地捫心自問,若外在的環境惡劣,沒有充裕的物質享受,我是不是仍願堅持我的信仰,不改初衷?若是,我裡面才有純正、活潑的新生命。一個肯追求的人,坎坷的逆境,反而激發他更加長進。所謂「動心忍性,所以增益其所不能」,就是這個道理。猶大為了「利益」跟隨耶穌,但其他門徒是出於「愛耶穌」而跟隨主。我是屬於那一種?


主啊,讓我的信仰是深植在祢的愛裡,有根有基,不受任何外界的影響,世界的苦難不能打倒我,世界的繁華不能誘惑我,無論什麼,都不能叫我們與上帝的愛隔絕。(羅八:39

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月26日 星期三

司布真每日靈修(日)

十二月二十六日

「末後的亞當。」(哥林多前書十五:45

耶穌是教會的頭,也就是所有被揀選的信徒之首,乃群羊之牧。而始祖亞當是人類第一個代表,其後裔在其所立的約上都有份,所以人類的原罪也由他遺傳而來。同理,第二個亞當,也就是耶穌基督,乃被贖之人的始祖,每個蒙救贖的子民,都在這愛的新約上有份。

保羅曾鄭重說明,亞伯拉罕向麥基洗德獻上十分之一時,那得祭司職份的利未子孫,已在先祖的身中(來七:10);所以,活在基督耶穌裡的信徒,因著這位中保,也能在恩典的約上永遠有份。無論耶穌做麼,祂所做的都是為教會所有信徒的好處,為祂揀選之民的終極利益。

我們與耶穌同死,同埋葬(西二:1012);更重要的是,與祂同復活,同坐在父上帝的右邊(弗二:6)。也就是因為這樣,教會是一群被寶血潔淨的人集合在一起,在愛子耶穌裡被接納。上帝把教會視為耶穌基督的身體,並沒有把教會的頭與身體分開來看,因為他們是流通著一樣的血。

因著耶穌基督是以色列的受膏救贖主,祂所做所為都是為著祂所愛的教會;這末後的亞當所擁有的一切,也完全屬於我們。既然祂是為首,是我們的代表,祂就成為我們得救的根源,與恩典之基礎。

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月25日 星期二

司布真每日靈修(日)

十二月二十五日

「必有童女懷孕生子,給祂起名叫以馬內利。」(以賽亞書七:14

耶穌是耶和華道成肉身的具體彰顯,祂是我們的上帝,我們的主,我們的兄長,我們的朋友,祂配得我們永遠的敬拜與稱讚。祂的聖靈感孕,童女生子,是前所未聞的神蹟,將來也不會有這樣的奇事。

「耶和華在地上造了一件新事,就是女子護衛男子。」(耶卅一:22)由耶穌的出生,我們看到祂是百分之百的人,但卻不是從一般有血氣的凡人所生,祂乃是從聖靈懷孕,由童貞女馬利亞所生,所以祂完全沒有罪的遺傳,祂是源自於上帝,全然完全,毫無瑕疵。

每個信徒都可學像耶穌基督,所以每個信徒都可稱為小基督,讓我們快樂地常思想救主榮耀的誕生吧!約兩千年前,天使不是半夜唱歌嗎?上帝不是在天空掛一顆星,指引博士尋找並獻上禮物嗎?牧羊人不也飛奔到馬槽搖籃邊,向救主俯伏敬拜嗎?

願世人都息了手中的勞碌,同來歡欣敬拜救主的降生。「以馬內利」(上帝與人同在),正是這位奇妙救主的名字。想想哪,這位上帝居然可以住在我們心中,無論我們憂傷、快樂,無論我們順利或不如意,上帝都與我們同在,是我們最好的朋友,這樣的事實,不是我們一生極大的安慰?


如今祂復活、升天,將來還要再來,這正我們的盼望,我們信仰所寄望的。願這位「以內馬利」的上帝,活潑地住在我們心中,成為我們時時刻刻親近的對象。

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月24日 星期一

司布真每日靈修(日)

十二月二十四日

「你們知道我們主耶穌基督的恩典,祂本來富足,卻為你們成了貧窮,叫你們因祂的貧窮,可以成為富足。」(哥林多後書八:9

榮耀尊貴、高居寶座的主,為了罪人的緣故,願意捨棄天上的榮華舒適,屈身俯就降臨人間,這就是愛的具體表現。富有的信徒,碰到貧窮的信徒,只是施以口惠,叫他平平安安地離去,卻沒有實際將錢財分些給他,這不是真正的服侍他人。

同樣地,我們親愛聖潔的主,與我們溝通相親的時候,不可能不將祂的豐盛流入灌注在我們裡面,所以,祂為了我們的緣故成為貧窮。若祂不願犧牲,仍高居寶座上,那麼我們就無法得著救恩,也只有繼續活在罪惡過犯中,那麼上帝與人之間的隔闔仍然存在,無法和好。

因為始祖的犯罪墮落,上帝與人之間有深淵相隔,若沒有一位完全無罪、聖潔無瑕疵的耶穌,願意成為上帝與世人的中保,像一座橋樑般,將兩造聯絡起來,世人就仍落在罪惡深淵的可憐光景!幸而耶穌願意死在十架上,承擔我們的罪債,將上帝與世人間的藩籬拆毀,成就和好的大工。

朋友們,我們必須相信耶穌是上帝的兒子,相信祂的寶血已經洗淨我們的罪,並願意用信心接受這樣的救恩,穿上潔白公義的外袍,我們才能與祂一起相親溝通。弟兄姐妹們,這就是愛,基督耶穌為了我們的緣故,願意成為貧窮,好讓我們可以升上高天和祂一起坐席。

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月23日 星期日

司布真每日靈修(日)

十二月二十三日

「朋友,請上座。」(路加福音十四:10

當一個人靈魂甦醒,得以認識真理,明白生命的起源,他的心就被上帝所吸引;但那是一種戰戰兢兢的心態,我們知道自己不過是卑微的罪人,站在永生上帝的面前,我們有無限的惶恐與敬畏,因為意識到我們自己實在不配。

但是當基督的生命,在他內心成長時,他與上帝的關係就越來越好,他知道上帝是個慈愛的天父,祂對我們有無限的忍耐與寬容。然而他也永不忘記自己原是怎樣的身份與地位,肅立在這位為我們犧牲的耶和華上帝面前,該如何地謙卑認份,靜默專注。那是一種神聖的敬拜,不再是一種心生恐懼的敬畏。

靈命的成長,理當更上層樓。在上帝的面光中,我們就越接近寶座,祂的同在吸引我們全人在靈裡向祂俯伏敬拜。藉此我們更清楚明白祂的屬性、祂的慈愛、祂的恩典,與祂的權能,而不再像從前那樣,只知道祂是一位高高在上、遙不可及的上帝而已。

當我們多多花時間親近上帝、默想上帝時,我們的心一片空明寧靜,我們的靈也被提昇到塵囂之上,我們感受到被完全接納的幸福,胸臆也滿溢著天人合一的滿足感。弟兄姐妹們,上帝呼召我們如此貼近祂,這原是祂的心意與旨意,我們可曾操練「親近上帝」的功課?願我們今天就滿懷信心地來到祂面前,閉目頷首的輕聲呼喚:「阿爸父……。」

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月22日 星期六

3 馬槽歌(精典聖歌100首8平安聖誕)

司布真每日靈修(日)

十二月二十二日

「我必堅固你。」(以賽亞書四十一:10

上帝是無所不能的,弟兄們,海可枯,石可爛,但上帝的恩典、能力是取之不盡,用之不竭的。人的能力是永遠勝不過大自然的力量,那用全能的手托住萬有的,並吩咐星球繞著軌道行的,也必每天供應你所需的力氣。祂既能讓宇宙規律地不停運轉,豈不也能成就祂所說的應許?

還記得祂向以色列先祖所行的神蹟奇事?祂如何說,事情就如何成就!祂如何發令,萬物就如何聽命。這位創造大自然的上帝,會困乏疲倦嗎?這位讓星球懸浮運轉的上帝,會不扶持祂的兒女們嗎?祂既能讓四季嬗遞不輟,海洋波浪不息,祂豈會對祂的兒女們失信?

不,我們大可放一百廿個心,上帝祂說話算話,祂的恩典絕對夠我們用,祂是我們的力量,是我們的喜樂泉源。無論是朋友的要求,或仇敵的攻擊,都不會讓我們心靈枯乾或意志消沈,因為我們有個祕密武器,就是我們這個卑微的瓦器裡有個寶貝──耶穌,祂的力量要堅固我們。

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月21日 星期五

4 小伯利恆(精典聖歌100首8平安聖誕)

司布真每日靈修(日)

十二月二十一日

「上帝卻與我立永遠的約。」(撒母耳記下廿三:5)

這約是神聖的約,但更重要的是,與我們立約的是上帝──天父。這位「說有就有」、「命立就立」的創造主,祂從高天寶座俯看世人,且伸手與他們立約啊!這位自有永有,全知全能、超越時空的上帝,願意與我們立約,這是怎樣一個恩寵!

還有一點我們要特別注意的是,祂不是與別人立約,乃是與「我」立。這是很重要切身的一環,我不管祂對別人怎樣,我在意的是祂對我怎樣。若聖靈給我這樣的確據,那麼救恩一定屬乎我,我屬祂,祂也屬我。永遠的約意味著無始無終,直到永遠,在這瞬息萬變的世代,有這樣確定的應許,是何等幸福的人生。「然而上帝堅固的根基立住了。」(提後二:19)在這動盪不安,不確定的時代,能有上帝永遠的約做我們的依靠,是何等的福份!「我必不背棄我的約,也不改變我口中所出的。」(詩八十九:34

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月20日 星期四

5 齊來崇拜(精典聖歌100首8平安聖誕)

司布真每日靈修(日)

十二月二十日

「我以永遠的愛愛你。」(耶利米書卅一:3

聖靈最樂意將有關真理的事向我們顯明,並啟示耶穌的愛。而且聖靈向我們心中所做的見證,是那樣明確真實,就是天使能飛下來向我們直接傳遞這訊息,也不過如此。問問那些極為親近上帝的人,他們一定會說上帝的同在是何等真實,是可以摸得到,感覺得到的。

是的,親愛的弟兄姐妹們,我們要常常體會上帝同在的滋味,如此信心就可繼續長進,我們也可以安然的將我們的頭枕在耶穌的胸前,就如同當年的使徒約翰那樣,安息在主懷。耶穌的愛比美酒更甜美、祂要以永遠的愛愛我們,對此我永不懷疑。

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月19日 星期三

6 明星燦爛歌(精典聖歌100首8平安聖誕)

司布真每日靈修(日)

十二月十九日

「籤放在懷裡、定事由耶和華。」(箴言十六:33

籤放在懷裡,定事由耶和華,那麼誰來安排我們的一生呢?假如簡單的事上帝都管理,更何況我們終生的大事呢?「我們的頭髮,也都被數過了。」(太十:30)既然如此,弟兄姐妹們,我們還有什麼可擔憂的呢?我們只管坦然地將一切事交託在耶和華的手中,並安靜、喜樂地跟隨救主,因為祂顧念我們。

當一個人憂愁掛慮時,他無法用信心禱告;當一個人貪愛世界,既事奉瑪門(金錢),又想事奉主,這樣是無法討上帝的喜悅。經上記著說:「你們要先求祂的國和祂的義,其他一切就加給你們了。」(太六:33

當你汲汲營營,在為自己籌劃前途時,你是在干擾上帝在你身上的計劃,同時也是瞎忙做虛功。放聰明些,讓上帝在你生活上作主,你只要專心順服主就夠了。來看看天父的倉庫,那兒應有盡有,祂怎麼會讓你餓著?祂連天上的麻雀都眷顧,怎麼會將祂的孩子棄之不顧?「你要把你的重擔卸給耶和華,祂必撫養你,祂永不叫義人動搖。」(詩五十五:22

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月18日 星期二

7 耶穌我救主生在伯利恆(精典聖歌100首8平安聖誕)

司布真每日靈修(日)

十二月十八日

「你們要撕裂心腸,不要撕裂衣裳。」(約珥書二:13

撕裂衣裳或其他情緒的反應,這些外在的表象是容易表現,也容易模仿。但真正的悔改,靈裡的憂傷痛悔,卻是少見,也是困難。人們會注意那些讓人覺得敬虔的儀文禮法,但內心真正的割禮,反躬求諸己的檢討省思,對屬肉體血氣的人而言,是太麻煩細膩、太謙卑克己。

一般人喜歡感官直接的感受,或是外顯的表態,有如時下的官樣文章,只講究外在的繁文縟節、典禮儀式,卻不管實質的內涵,或其中的意義。這些愛慕虛浮的人,常是自義自滿、假冒為善。但他終究是自欺欺人,因為在最後審判日,上帝要看的是堅貞純正、謙卑仰賴祂的心、而不是口是心非,虛有其表的掛名基督徒。

若非真正的聖潔,所有的宗教儀文,只不過是個空殼;若沒有一顆誠懇的心,一切的敬拜也是徒具形式,終歸枉然。撕裂心腸是一種內心深度的轉變、椎心的痛悔,這完全是聖靈的工作,也是個人靈裡的實際經驗。


經文教我們要撕裂心腸,若我們心腸硬如堅石,如何能破碎呢?惟有把它帶到十字架前,聽聽耶穌在死前驚天動地的喊叫:「父啊,赦免他們,因為他們所做的,他們不知道。」耶穌那掏肝挖肺的喊叫,在今天仍帶著雷霆萬鈞的無比威力,能叫人扎心動容,能叫人俯伏跪拜,能使人知罪悔改。朋友,你曾有這樣的經驗嗎?

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月17日 星期一

司布真每日靈修(日)

十二月十七日

「我都記得。」(耶利米書二:2

讓我們思想這一點,就是耶穌思念祂的聖民和教會,就像母親不曾忘記她所乳養的兒女一般。上帝疼惜、眷顧屬祂的百姓,就像保護祂眼中的瞳仁一般,百般呵護。我們也當常常仰望祂,因為我們的靈源來自於祂。從創世以來,祂「喜悅住在世人之間。」(箴八:31

聖民在世時,祂的心思意念,常繞著祂所揀選的百姓轉。而且祂在我們未出世前,就看到我們,誠如大衛所說:「我未成形的體質,祢的眼早已看見了,祢所定的日子,我尚未度一日,祢都寫在祢的冊上了。」(詩一三九:16

當地的根基被設立時,祂在那兒,在迦南地,在約旦河邊,在耶利哥城下,甚至在巴比倫焚燒之際,這位神子耶穌,就已經造訪祂的百姓。因為上帝的靈喜愛祂所造的,就常踴躍在其間,祂的心常牽掛著祂的百姓。

祂把我們捧在祂的掌心,也把我們名字刻在祂的心版上,就像大祭司的胸牌上,刻著以色列十二支派的名字,是祂在上帝面前經常的紀念。耶穌基督也是這樣,祂把我們當珍寶似地放在心中,細心調教,關懷有加,祂從來沒有一刻忘記過我們。

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月16日 星期日

司布真每日靈修(日)

十二月十六日

「可以到我這裡來。」(馬太福音十一:28

基督教的信息,充滿了愛與溫柔的呼喚,耶穌說:「凡勞苦擔重擔的,可以到我這裡來,我就使你們得安息。」而猶太的律法常叫人生畏,「去,小心你走的每一步,若你犯了十誡的某一條,你就會滅亡,若你謹守遵行,才得存活。」律法誡命,像一根皮鞭一樣,常在後面威嚇著我們,但基督教的福音,卻是用愛來吸引我們。

耶穌是個好牧人,祂總是走在羊群前面,用慈聲呼喚羊兒跟隨祂。律法叫人知罪,讓人警覺上帝與人中間,隔著很深的鴻溝。但福音卻傳揚赦罪的真理,指出一條路,使人跨過鴻溝,得與上帝和好。

從你重生得救的那一刻開始,直到你進入榮耀裡,基督徒最常聽到的語詞,就是「來,來歸向我。」就像一位母親用手招呼著她的孩子:「來,來到媽媽這邊。」那穌也是這樣,祂常走在我們前頭,要我們跟隨祂。

耶穌如同我們的開路先鋒,在我們面前為我們舖設道路,只要你專心傾聽,並願順服,你會聽到上帝向你的指示,或向左或向右。若我們一生遵行,我們必走在正途,就是在臨終之際,我們也會聽到上帝的慈聲呼喚:「你們這蒙我父賜福的。」(太廿五:34

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月15日 星期六

10 夜半歌聲(精典聖歌100首8平安聖誕)

司布真每日靈修(日)

十二月十五日

「俄珥巴與婆婆親嘴而別,只是路得捨不得拿俄米。」(路得記一:14

兩個媳婦對拿俄米婆婆情感深厚、敬愛有加。所以,當拿俄米要回猶大地,兩個媳婦都很捨不得,宣稱要跟著同去。但這位不自私的婆婆,很坦白地告訴她們,回去之後可能面臨的窘境,為了她們自身幸福的緣故,倒不如留在本地,找個適合的人嫁了。

俄珥巴經過再三的考慮,覺得婆婆的話頗有道理,就依依不捨地和婆婆吻別,回到她拜偶像的朋友那裡去。然而,路得卻定意選擇跟隨婆婆,因為她看到她婆婆所信的上帝,是一位值得信靠的上帝,所以不顧一切地跟隨婆婆回猶大地。

當環境順利如意時,信靠上帝倒不是難事;但你運氣背時,倒霉事接二連三時,要叫你跟隨上帝,卻不是件易事。你會不怨天尤人嗎?你會仍然定睛在耶穌身上嗎?你會為了耶穌的緣故,不在乎金錢物質的損失嗎?


地上的財富與名聲,有如過眼雲煙,與天上的榮耀相比,那簡直是天堂與宵壤之別。俄珥巴自從選擇留在摩押地,她的名字就不再出現,最後歸入塵土,但路得卻不一樣,她不但成為耶穌的先祖,她的名字也在天堂的生命冊上。那些為基督的緣故,願拋棄地上所有的婦女有福了,因為上帝要給她的賞賜是大的。「你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國。」(太廿五:34

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月14日 星期五

11 基督誕生(精典聖歌100首8平安聖誕)

司布真每日靈修(日)

十二月十四日

「他們行走,力上加力。」(詩篇八十四:7

這經文可以有多方面的闡釋,但總括來說,都有進步、長進的意思。「他們行走,力上加力」。通常我們走了一段路,就會覺得累,想坐下歇會兒,喝點水,以消渴解暑,恢復體力。

但基督徒行走天路,卻迥然不同,因為他可以天天吃到靈糧,即使信主多年,但傳福音的熱誠卻不減當年,雖然他沒有像年輕時那樣健壯有活力,但藉著每天新鮮的活水供應,他仍一步步走得穩當踏實,滿有主愛與馨香之氣的流露,誠如箴言所記:「義人的路,有如太陽,越照越明,直到正午。」

有些銀髮信徒,仍然持守正道,堅立在自己的崗位,有如基督精兵,且老當益壯。當然,也有些人隨波逐流,在社會大染缸中迷失了自己,且離上帝越來越遠,這是他們罪的緣故,並非那應許者失信──「就是少年人也要疲乏困倦,強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的,必從新得力,他們必如鷹展翅上騰,他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。」(賽四十:3031

心靈疲憊軟弱的人,常賴在原地胡思亂想,讓不必要的憂慮煩擾心頭,一會兒為前途擔憂,一會兒為健康煩惱。真是「人生未滿百,常懷千歲憂。」的確,人生的路有時是崎嶇難行,一波未平,一波又起,但此時正是考驗信心的時刻,豈不知「塞翁失馬,焉知非福。」常常苦難正是化裝的祝福,上帝的恩典絕對夠你用的。祂應許:「那等候耶和華的必從新得力。」祂要使你行走,力上加力。

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月13日 星期四

司布真每日靈修(日)

十二月十三日

「銀子直到一百也連得,……塩不計其數。」(以斯拉記七:22

因著塩防腐殺菌的作用,它常用在獻給上帝的火祭上。同時,它也象徵著基督徒在世上作光作塩的作用。亞達薛西王給祭司以斯拉的塩是不計其數;同樣的,上帝給信徒的恩典也是無限無量。人的容量是有限的,但上帝的寶庫卻是取之不盡,用之不竭。

古時以色列民在曠野收集嗎哪,他們想要多少就可以有多少。耶路撒冷城內也沒有飢荒,人們可以吃得飽喝得足。「隨你向我求什麼,我必應允你。」(可六:22)父母須要把糖果罐收藏好,但卻不用把塩巴罐藏起來,因為很少小孩對對塩有興趣而吃個不停。

山珍海味吃多了會膩,沽名釣譽的事做多了,也索然無味,但上帝的恩典,卻是越多越好,永不嫌足。過多的財富會令人憂愁傷神,但厚重的恩典,卻給人帶來無限的喜樂。弟兄姐妹們,常常來到慈愛父上帝的施恩寶座前吧!祂等著要施恩給我們,讓我們靈裡大得飽足,滿溢著屬天的喜樂!

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月12日 星期三

司布真每日靈修(日)

十二月十二日

「祂的作為與古時一樣。」(哈巴谷書三:6

上帝行事有祂的法則,祂過去怎樣行,將來也必怎樣行。人的行事卻出爾反爾、三心二意,沒有原則。而且常常是一窩蜂的盲從,有時是出於無知,有時是出於害怕,結果帶來無盡的悔恨與帳惘。

但信靠上帝的人無事可畏驚,因為知道全能的上帝是他們的後盾與高台,沒有什麼事可以攔阻上帝的旨意進行。因為祂「說有就有」、「命立就立」,除非祂發令改變,否則祂的法則律令永遠安定在天。

上帝是永遠慈愛公義、信實智慧、溫柔堅定。但人卻是隨興做事,受情緒影響很大,心情一變,做事的原則也隨之改變,沒有譜可尋。但上帝卻不是這樣,祂是有始有終,吾道一以貫之。當約書亞為百姓請命,求上帝讓太陽靜止不動,好助他一臂之力,攻克敵軍,事情果然這樣成了,誰敢對上帝說:「祢在做什麼?」

上帝是無所不能,且有至高無上的主權。上帝的道是絕對智慧,且以既定的原則邁向永恆,人的計謀一點都不能改變上帝的道,惡根必產生惡果,善因必收取善果,今早讓我們以無比的信心投靠這位昔在、今在、永在的父上帝,因為知道祂的作為與古時一樣。

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月11日 星期二

司布真每日靈修(日)

十二月十一日

「那召你們的本是信實的,祂必成就這事。」(帖撒羅尼迦前書五:24

天堂是一個沒有罪惡的地方,我們無需儆醒抵擋仇敵的攻擊,撒旦也不會設計陷害我們,那是一個完全聖潔、完全安全的地方,我們可以享受那全然的安息。

但地上的信徒,卻很少人預嚐過那樣安全、平安的滋味。經上說凡與上帝羔羊連接,將自己靈魂交於上帝者,信實的上帝必要保守他到底,既有這應許的保證,我們即使在苦難困乏中,我們仍享有平安。

弟兄姐妹們,讓我們默想上帝的信實,以及我們周圍諸多如雲彩般見證人的實例,我們就對上帝信心倍增。願上帝在耶穌裡賜你平安篤定的感覺,知道我們的一生是在上帝手中,祂的應許也言猶在耳地時時叮嚀:「不要怕,我必與你同在。」

仰望那為你信心創始成終的耶穌,以及永不改變的新約中保,知道祂是何等真實、信實,即使我們極為軟弱,常常背約失信,但「那召我們的本是信實的,祂必成就這事。」

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月10日 星期一

司布真每日靈修(日)

十二月十日

「我們就要和主永遠同在。」(帖撒羅尼迦前書四:17

即使造訪耶穌的時間,極為短暫瞬息,但只要看一眼耶穌,我們心中就有說不出來的喜樂。尤其想到將來我們要與祂面對面一同坐席,無需引頸企盼,更是讓我們胸際激盪著歡愉之情,做夢都會偷笑。

啊,耶穌要接我們到榮耀天國裡,那兒沒有眼淚、沒有罪惡、沒有痛苦、沒有疾苦,更沒有世俗瑣事的牽掛,我們可以盡情地享受主的同在,可以專情地注視著耶穌,那是怎樣一個新天新地呀!我們與主之間毫無阻隔,享受著水乳交融的天堂至樂,直到永遠!

喔,那幸福快樂日何時來到?若我們靈魂脫離軀殼之日,就可到達天堂,那麼「死」對我們可真大有好處,巴不得今天就被提,能早日見主面。死亡對我不再是個恐怖陰影,反之,它是帶我進入天堂必經之路。哈利路亞!

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月9日 星期日

司布真每日靈修(日)

十二月九日

「耶和華必然等候,要施恩給你們。」(以賽亞書卅:18

上帝常延遲答應人們的禱告,這樣的例子在聖經屢見不鮮。雅各與上帝的使者摔跤,直到天亮才得到所求的祝福。亞伯拉罕等到百歲才蒙福賜子。保羅三次求上帝挪開他身上的刺,但上帝卻沒有答應,只說:「我的恩典是夠你用的。」

假若你一直為某件事祈禱,卻未蒙應允,別對上帝懷疑。那是因為上帝對你有特別的美意與安排,或是祂要顯明在各樣的事上,祂有絕對的主權與能力──賞賜的是祂,收取的也是祂。更多的時候,祂是為了我們的好處,要我們多等一會兒,好叫我們禱告得更迫切,等禱告蒙應允時,就越覺得珍貴甘甜。


另外一種可能,就是藉著忍耐等候的時間,上帝要我們學習某些功課,或者對付我們身上某些上帝所不喜悅的東西,好叫我們成為清潔的器皿來承載滿足的喜樂。所以,你的禱告上帝仍然垂聽,雖然祂會延遲禱告,但上帝終必成就你的心願,讓你有滿足的感恩之情。繼續忠心懇切地禱告吧!別被失望沮喪佔滿心頭,仰望上帝,祂是喜樂、希望的源頭。

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月8日 星期六

司布真每日靈修(日)

十二月八日

「然而在撒狄,你還有幾名是未曾污穢自己衣服的,他們要穿白衣與我同行,因為他們是配得過的。」(啟示錄三:4

這兒所提的是稱義的人,也就是說是這些人因信稱義,在上帝與人面前,過著坦蕩無懼的生活,因為耶穌寶血已將他們的罪洗淨,成為新造的人,有如新下的雪那樣潔白。而這也與歡欣喜樂有關,因為猶太人在節日慶典時,都會穿上白衣慶祝,而這些未污染的外衣,也使得他們格外容光煥發。誠如所羅門王所說:「你只管歡歡喜喜吃你的飯,心中快樂喝你的酒,因為上帝已經悅納你的作為。」(傳九:7


那些為上帝所發接納的人,在人生路上可以歡喜快樂地與上帝同行,但為什麼有許多基督徒,仍然憂愁滿面,悶悶不樂?那是因為他們被世俗牽絆,被罪惡污染,所以失去了救恩的喜樂。而那些常保衣服潔白的信徒,他們敬虔度日,過著一種說不出來的喜樂平安的內在生活,是人們心裡未曾想過的,每天每時每刻,他們都可到耶穌面前,暢飲那救恩活水之泉。

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月7日 星期五

司布真每日靈修(日)

十二月七日

「上帝也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的。」(哥林多前書一:28

夜幕低垂,華燈初上,但不知有多少罪惡,正在黑暗中進行,不僅監獄裡滿了罪犯,就是在街市鬧區,也到處充斥著暴力、色情與貪瀆。不信你打開報紙或電視,每天都有這類令人看了沮喪的報導。

就是因為人間「罪惡」的緣故,耶穌才來到世上,為罪人死。有人的地方,就有罪惡的問題,但耶穌來,為尋找世上的罪人。那愚拙卑微的,被人厭惡唾棄的,被人看為世間渣滓的,耶穌的愛臨到他,就拯救他、改變他。上帝的慈悲憐憫,使得浪子回頭,使窮兇惡極的敗類幡然轉悟,願洗心革面,重新做人,得以坐在聖餐桌旁。

所以,弟兄們,千萬別灰心喪志自暴自棄,仰望耶穌吧!祂正以無比關懷的淚眼注視著你,祂肋旁的傷口也向你湧出無比的愛。祂純全堅貞的愛,祂頑固無比的愛,有如慈繩愛索般環繞著你,吸引著你,你怎可視若無睹,或無動於衷呢?

弟兄姐妹們,信靠祂吧!上帝要拯救你。將你的靈魂交託在祂的手中,耶穌要帶你進入永恆,晉見天父的面,與祂永遠同在。

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月6日 星期四

司布真每日靈修(日)

十二月六日

「屬天的怎樣,凡屬天的也就怎樣。」(哥林多前書十五:48

基督的身體與頭是同一性質的,不會像尼布甲尼撒夢中所見的巨像,有金頭、銅胸、鐵腿、半泥半鐵的腳趾。不,基督的身體不是這樣的組合,耶穌道成肉身,這肉身是會朽壞的,但耶穌死後又再復活,這復活的身體是榮耀的身體,是不朽壞的。所以經上說:「因為我活著,你們也要活著。」(約十四:19)耶穌是教會的頭,教會是祂的身體,教會每個會友,都是獨特的個體,也是上帝所揀選的子民,族類。若頭是純金的,那麼身體也是純金的。親愛的讀者,讓我們停下來思想這題目,我們可曾意識到我們本是卑微貧寒的塵土,耶穌卻救拔我們,將我們提昇到與祂的榮耀連接,這是何等尊貴的身份!

過去我們活在過犯罪惡中,有如行屍走肉,像是必朽壞的一條蟲;但現在我們認識了耶穌,藉著祂我們可呼叫全能的上帝為「阿爸父」,對道成肉身的耶穌我們可稱呼祂為「長兄」或「良人」。若我們曾以是某某偉大的先祖後裔為榮,更當以成為上帝的後嗣為榮為傲。

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月5日 星期三

司布真每日靈修(日)

十二月五日

「你們祈求,就給你們。」(馬太福音七:7

我知道英國有個地方,只要過客敢開口求,他就可得到一份麵包口糧,那是一家基督教醫院,只要有旅客需要,醫院就會供應他食物。

耶穌基督是如此愛罪人,所以祂設立十字架的救恩,任何人只要覺得乾渴,都可以來到祂面前得到水喝。任何人若覺得自己污穢不堪,都可來到寶血池旁,得以洗潔乾淨。無論你的罪是像硃沙般紅,你也可以變成白如雪般的潔淨。只要是對我們有益的事,只要我們敢求肯求,上帝沒有不給我們的。而且上帝更把永生榮耀的福份賞賜給我們。

經上說:「凡祈求的,就給你們;叩門的,就給他開門;尋求的,就必尋見。」那麼,今早就讓我們用力地來敲門,向這位厚賜與眾人的主來求。切切地在祂施恩寶座前懇求,直到信心的眼睛看見我們的禱告已蒙應允,否則我們就不離開。喔,在上帝沒有難成的事,只要祂所應許過的,祂必要成就。

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月4日 星期二

司布真每日靈修(日)

十二月四日

「在這城裡我有許多的百姓。」(使徒行傳十八:10

耶穌說,在這城裡我有許多的百姓,這句話是作善工者極大的安慰與鼓勵。我們熱心撒種傳福音,常不知效果如何,但耶穌命定我們向人傳講這關乎生命的好信息,因為祂預定要拯救一些人。

這些人像其他信徒一樣,是要被寶血洗淨得贖,他們是耶穌的產業。雖然他們現在仍迷戀世界、不喜歡聽上帝的道,但耶穌若拯救他們,他們必要得救。上帝不會忘記祂兒子所付慘重壯烈的代價,祂的寶血不會白流,上帝願萬人得救不願一人沈淪,還有許多未得之地與待收的莊稼,等著我們去搶救收割。

我們出去傳福音時,想到這句經文就深感鼓舞與安慰,耶穌說:「我不但為這些人祈求,也為那些因他們的話信我的人祈求。」(約十七:20)可憐無知的人哪,雖然他們對禱告一無所知,但耶穌仍然為他們禱告,他們的名字在耶穌的心版上,過不多久,這些人也將屈膝在施恩寶座前,求告耶穌的名。當聖靈以無比的大能降臨運行,許多人將為罪、為義、為審判,自己責備自己,認罪悔改。如經上所記:「祂必看見自己勞苦的功效,便心滿意足。有許多人,因認識我的義僕得稱為義。並且祂要擔當他們的罪孽。」(賽五十三:11

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月3日 星期一

司布真每日靈修(日)

十二月三日

「毫無瑕疵」(雅歌四:7

在耶穌讚美祂的新婦「全然美麗」之後,祂再加上一句「毫無瑕疵」,免得世人以為耶穌又提新婦「好的一面」、故意隱藏她有「缺陷的一面」。所以耶穌清楚的誇讚:「這新婦全然美麗,毫無瑕疵。」

如果祂說,她身上沒有隱藏的疤,沒有難看的瘡疔,或是任何的殘障缺陷,這還沒什麼大不了的;但耶穌說她毫無瑕疵,這就讓我們極為驚訝,且不可思議。如果祂說祂「遲早」會除掉我們的污點,我們是會很高興;但是祂竟然說,祂「已經」除掉我們的污點,這就讓我們不只高興而已,而是感恩喜樂不已。

喔,我的心哪,這兒有肥甘油脂給你飽足,縱然新婦常遊蕩別處,令聖靈擔憂,但耶穌不會因她這些缺點,而對她的愛減少一些。有時耶穌會責備她,但都是以最溫柔的方式向她講,而且一切都以她的利益為依歸。耶穌是大人不記小人過,不會去計算我們無心有意的小錯,耶穌有如所依靠終身的忠心良人,祂的真情摰愛永遠包容我們,祂以永恒的愛愛我們,將我們放在祂的掌心,擺在祂的面前。

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月2日 星期日

司布真每日靈修(日)

十二月二日

「我的佳偶,你全然美麗,毫無瑕疵。」(雅歌四:7

上帝對屬祂的教會,有無限的讚語,對祂新婦的描述,不僅是美麗而已,而且是「全然美麗」,因為這新婦是耶穌用寶血洗淨,且為她披上潔白的義袍。祂視她為獨一佳偶,氣質優美冠絕群倫,發出聖潔榮耀的光緷。

而且,藉著主基督,教會被洗濯得無瑕無疵,毫無玷汅,被稱為「世上的光」,可謂無愧。信徒也藉著「因信稱義」,在愛子裡被接納,成為屬上帝的。

若有人要以天上的天使,或地上的皇后,向耶穌換祂的新婦,耶穌也不願意,因為祂已把所有的愛,放在新婦身上,這些信徒都是祂所精挑細選的至愛,祂怎麼捨得割捨?有一天,祂要從祂的寶座向全地的聖民發言:「你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來,為你們所預備的國。」(太廿五:34

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年12月1日 星期六

司布真每日靈修(日)

十二月一日

「夏天和冬天,是你所定的。」(詩篇七十四:17

我的心哪,思想那晝夜的交替、四季的循環,是多麼有規律!上帝雖默然不語,但祂的律例定規卻永不改變,誠然「天行健君子以自強不息」。

因為你也可確知,上帝藉「耶穌中保」所立的約,也是安定在天,永不改變。因為上帝既對這被罪惡污染的世界信守承諾,使自然律歷久不衰,更何況對祂獨生愛子所立的約,豈不更信守到底。

冬天絕不是個令人舒服的季節,寒風澟洌、冰雪刺骨,但有一個好處,就是凍死了許多致病的傳染細菌,這實在是智慧上帝的巧妙安排。而且低溫迸裂了泥土,肥沃了土壤,有利植物生長,這也是我們沒想到的好處。

這時節一盆熊熊烈火是最受歡迎的,那溫暖的火光熱絡了我們低沈的心。願我們也以這樣的心態擁抱看待耶穌,祂是我們苦難中的安慰,是我們喜樂平安的源頭。讓我們緊緊抓住祂寶貴的應許,有如懷中的一爐炭火,有此保障,即使穿越再嚴酷的冰天雪地,我們也毫無懼色。

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年11月30日 星期五

司布真每日靈修(日)

十一月三十日

「亞瑪謝問神人說:我給了以色列軍的那一百他連得銀子怎麼樣呢?神人回答說,耶和華能把更多的賜給你。」(歷代志下廿五:9

一百他連得損失,對猶大王亞瑪謝而言,似乎是蠻嚴重的事,畢竟金錢的損失,並不是件令人高興的事,對受窮困考驗的甚督徒而言,那更是一種心痛的經驗。「為什麼要損失這麼多有用的錢?想想我一個月的收入這麼少,還要養家活口,這日子怎麼過啊!」類似這樣的壓力與考驗,常常臨到軟弱的基督徒,使他無法堅守原則而拿了不該拿的錢財。

並不是所有的人,都能以信心的眼光來看待這件事,甚至門徒本身也很難抗拒金錢的誘惑。但經上說:「上帝能把更多的賜給你。」要知道上帝掌管萬事萬物,祂有如銀行主,只要天父首肯,祂可以開任何支票給你。我們若是為上帝的國度損失了些什麼,上帝必加倍的償還。

若我們順服上帝的旨意,我們確信祂必供應我們一切所需。信徒們深知內心的平安勝過世上的財富,上帝的笑臉是我們內心最大的喜樂與安慰,祂若皺眉不悅,我們就極其難過。是的,我們的財寶是積存在天上,在那兒耶穌坐在天父上帝右邊之處。同時,現在天父也應許溫柔的人,得以承受地土,那行公義的信徒,上帝從來沒有不伸手幫助他的。

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

2018年11月29日 星期四

司布真每日靈修(日)

十一月二十九日

「不可在民中往來搬弄是非,……總要指摘你的鄰舍,免得因他擔罪。」(利末記十九:1617

往來傳舌、搬弄是非會產生極為嚴重的後遺症。不但傷害「講」和「聽」的人,連「相關」的人都會被牽扯連累。所以,無論這消息是真是假,我們因著信仰的緣故,都不要去傳話,免得越描越黑,有理說不清。

上帝百姓的名譽極為寶貴。我們怎可幫著撒旦來羞辱主名或教會!有些人以為藉著打擊中傷別人,可以高抬標榜自己。豈不知將來某一日,你也希望弟兄對你是沈默包容、不指責非議的。所以,將心比心,我們現在也當寬宏大量,不隨一般人打落水狗。

我們不說別人壞話,但聖靈卻提醒我們,當用愛心說誠實話。在背後毀謗論斷別人是錯的,但當面誠懇指正弟兄,卻是基督徒的本份,也是上帝所讚許的。要知道,許多人是因著弟兄適時智慧的警告,才勉於捲入罪惡的漩渦。所以我們當知如何謹慎自己的舌頭,使之發揮正面作用。

──「司布真每日靈修(日)」(Morning by Morning司布真著 吳秀蘭譯 大光出版