司布真每日靈修（日）
「我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二：５）
若信徒想從世界獲得什麼，結果會令他蠻失望的。若他轉向求告耶和華上帝，無論是物質上的，或精神上的需要，他必得著滿足。慈愛的天上父那兒，有無限的恩典，只要我們憑著信心來到祂的施恩寶座前求，上帝必使祂的應許兑現，絕不使祂的兒女空手而回，因此我要等候在上帝面前，從祂展開的雙臂中得著福份。
2018年2月28日 星期三
2018年2月27日 星期二
司布真每日靈修（日）
「耶和華是我的避難所，你已將至高者當你的居所。」（詩篇九十一：9）
在曠野漂流的以色列人是居無定所。當雲柱停止，他們就得安營；但第二天，天尚未亮，號角一吹起，他們又得拔營起程，沿著蜿蜒的山路跋涉，或是順著乾旱的漠地的前行，就看這雲柱怎麼走，他們就怎麼跟，幾乎沒有片刻的時間休息，甚至經過水井或棕櫚林，他們也沒有躭擱，只朝著迦南地，匆匆趕路。
2018年2月26日 星期一
司布真每日靈修（日）
「救恩出於耶和華。」（約拿書二：9）
救恩是上帝的工作。祂能讓硬心的人，加速敗亡，死於過犯;也能讓虛心的人，脫離罪惡，得蒙救恩。祂是「阿拉法（起初的），祂是俄梅戛（末後的）」。若我仍然虔誠，這是上帝保守我不偏離祂；若我滿有恩慈，這也是上帝賞給的恩賜；若我始終抱定信仰，這也是全出於上帝扶持與看顧。我能有今日的一切，那一樣不是領受的？那一樣不是上帝在我身上的工作？若我犯罪，實在是自找的，但我若有什麼善行，這完全是上帝奇妙的作為。若我在人前過一個得勝的生活，此乃因為上帝活在我心中，若我堪稱聖潔，這實在是因為聖靈潔淨了我；若我能分別為聖，與世俗有別，實在是上帝的杖管教我；若我在知識上有所長進，實在是耶穌親自教導我。
上帝是我惟一的救恩磐石，我常查考聖經嗎？惟有聖靈使祂的話成為靈成為靈糧，助我靈命長進。我從那裡得到新鮮的活力泉源？喔，我的幫助是從造天地的耶和華而來的。離了耶穌，我什麼都做不成，就像枝子離了葡萄樹，就不能結果子一樣。惟有住在耶穌裡，我所做的在永恆裡才算有意義，約拿在深海的魚腹裡，學到什麼教訓？願我今早在祈禱的密室裡，也學會這個功課；救恩是出於耶和華。
2018年2月25日 星期日
司布真每日靈修（日）
「將來的忿怒。」（馬太福音三：7）
雨過天青，萬象更新，大地經過一番刷洗，處處洋溢著青草地的芬芳，景色更加怡人。基督徒也當有這樣的經歷，經過一番苦難的折騰，錘心的打擊，該有脫胎換骨的蛻變，與此生不再的覺悟。
若你正經歷狂風暴雨的吹打，不要驚慌害怕，這是上帝恩典雲雨的疑聚，祂不是要置你於死地，乃是要磨鍊你如鋼鐵般屹立於苦難中，不動搖、不跌倒。當然，我們眼看暴風雨即將來臨，尤其你若像一葉孤舟，在波濤洶湧的海上漂蕩，想到待會兒有颱風的無情肆虐，誰能擔保小船不被惡浪所吞噬？這樣的憂慮意識是可理解的。
然而，罪人們，這正是你目前的光景。你覺得自己正在水深火熱中嗎？更大的苦難還在後頭呢！你覺現在的強風勁雨已令你受不了了嗎？更可怕的災難還沒來呢！上帝的倉庫裡還存放著許多火球冰雹，當祂的忿怒累積一個地步，上帝就要在義怒中施行審判，到時候，你往那裡去躲藏？你往那裡去逃避？喔，上帝慈悲的手，正引你歸向耶穌，你知道你需要祂，趕緊來信靠祂吧，災難會掠過你，卻不至傷到你。
2018年2月24日 星期六
司布真每日靈修（日）
「我也必叫時雨落下，必有福如甘霖而降。」（以西結書卅四：26）
誰能呼風喚雨？誰能扭轉乾坤？除了這位造天地的真神，誰有這樣無上權柄，吩咐萬物、指使天象？這一切非人手所能辦到，惟有上帝的垂顧與恩典才能辦到。
想想哪！大地若沒有雨水的滋潤，將會乾旱遍野，草木不生。這對人類而言，是何等的悲慘。但上帝叫時雨落下，不是幾滴而已，乃是傾盆而落。是的，上帝所賜的恩，常是上尖下流的倒下，常叫我們福杯滿溢，甚至無處可容。哈利路亞！我們需要這豐渧的恩福。
而且，祂所降的是「時雨」，不早不晚，恰是時候，有如久旱逢甘霖。朋友，今早你的心境是怎樣？是枯涸乾竭？還是憂傷沉重？上帝要賜下甘霖。「你的日子如何，你的力量也如何。」上來也應許要降福如甘霖，而且此處的福，英文是用複數，也就是上帝要賜下各樣的福份，有如珍珠項鍊，一顆一顆的串連起來。仰起你的頭來，張開你的雙臂吧，上帝要以聖靈澆灌你，並賜下各樣屬靈的福份。
2018年2月23日 星期五
司布真每日靈修（日）
「我總不撇下你，也不丟棄你。」（希伯來書十三：5）
上帝的應許不會只向幾個聖徒說而已，任何平信徒都可以支取上帝應許的信實與能力。上帝若為一個人開了一口井，其他所有人也都可以來飲用此井之水；上帝若為一個飢餓的人，開一扇倉庫之門，其他信徒也一樣可以取用裡面的糧食。無論祂是向亞伯拉罕或摩西講話，這都沒有關係，任何小弟兄都可以來運用這些應許，成為實際生活上隨時的幫助。
耶穌有如一口活水的泉源，儘管靠近祂來汲取生命所需。聖經有如流奶與蜜的迦南地，這些甘美之物全屬你的。大膽地去領受這一切恩典吧！因祂說：「我永不離開你，也不撇棄你！」從這句經文，我們看到上帝是多麼愛祂的兒女，祂沒有留下一樣好處不給我們，祂以慈愛，能力覆庇那些信靠祂的人。總而言之，無論在今生來世，我們都不虞匱乏，因為我們一切所需，都涵蓋在這節經文裡：「我總不撇下你，也不丟棄你！」
2018年2月22日 星期四
司布真每日靈修（日）
「但他的弓箭仍舊堅硬，他的手健壯敏捷，這是因以色列的牧者，以色列的磐石，就是雅各的大能者。」（創世記四十九：24）
上帝給約瑟的力量是神聖的力量，約瑟如何能抗拒少年情慾的誘惑？是上帝幫助他。若沒有上帝的幫助，我們實在什麼都不能做；我們真實的力量，都來自於「雅各的全能上帝。」請注意，上帝給予約瑟幫助的方式，多麼熟悉：「他的手健壯敏捷是因雅各的大能者之手。」上帝以手臂環繞著約瑟，用手按在他的手上，就像父親教兒子那樣，上帝也用心教導那敬畏祂的人。這位全能的、永生的上帝，從寶座上彎身，伸手幫助約瑟，使他的手強壯，而這神聖的力量是屬乎上帝。
2018年2月21日 星期三
司布真每日靈修（日）
「因為主曾說……。」（希伯來書十三：5）
若你用信心緊緊抓住這個應許，你就擁有無堅不摧的利器在你手中。上帝既然親口說了這個保証，你還懼怕什麼呢？有什麼可以抵擋上帝的呢？無論是在平時，或是在危急的困難時刻，讓這句話：「因為主曾說……。」做為我們得力、快樂的泉源。
這可以教導我們仔細查考聖經，或許我們正好漏讀了一個經節，而那應許正切合我們當時的情況，那麼我們就錯過了一個福份。或許你正長期臥病，正好有一節醫治應許的經文，被你讀到，那你會多麼得着信心，得着安慰！
求學過程，我們背頌名人佳句、詩人作品，為能出口成章，下筆成文，我們豈不該運用各樣的智慧，將上帝的應許銘記在心，以備我們在困難時、疑慮時，即時的引用貼切的經文渡過難關？「因為主曾說……」是一切智慧的源頭，安慰的來源。且讓這經文「如一口活水的泉源，在你心中，直湧到永生。」（約四：14）那麼你的靈命，就會茁壯、成長、健康、快樂。
2018年2月20日 星期二
司布真每日靈修（日）
「但那安慰那喪氣之人的上帝。」（哥林多後書七：6）
有誰像耶穌那樣，是全能的安慰者？你去試試看，你走向貧病者、苦難 者，用甜美的應許鼓勵他們，用溫柔的話語安慰他們。根本沒用，他們覺得你在說風涼話，聽不進去。但是，且讓耶穌來向他們說話，你會發現原本低沈的心靈提昇了，原本憂愁的眼神亮起來了。你無法改變他消極悲觀的心態，但耶穌卻能帶給他希望、喜樂。「賜各樣安慰的上帝。」（林後一：3）在基列沒有乳香，但在耶穌裡卻有。在眾人中沒有真正的好醫生，但耶和華這位造物主卻是。這是多麼奇妙啊，上帝的話語有如精金，有如樂歌，可以讓信徒心情振奮，充滿信心。只要你支取上帝信實的應許，就無需在失望中憂愁發呆，上帝要伸大能的手幫助你，祂要安慰你；當你覺得心靈枯竭，喜樂全無時，來親近上帝，向祂傾心吐意，向祂輕聲讚美，你必能重新得力，再度以新的心境，面對困難。不要向世人訴苦，他們不能幫什麼忙，連 君王都靠不住，因為世人都一樣，氣一斷，他們都歸回塵土。「安慰那喪氣之人的上帝。」（林後七：6）詩人也說：「我心裡多憂多疑，祢安慰我，就使我歡樂」（詩九十四：19）
2018年2月19日 星期一
司布真每日靈修（日）
「主耶和華如此說……他們必為這事向我求問，我要給他們成就。」（以西結書卅六：37）
上帝的恩典臨到之前，必先有人的代求。我們回顧以色列的歷史，類似的例子不勝枚舉。想必你個人信主的歷程，也不乏此例。上帝已經給你不少的恩典，但更大的恩典，仍需要你迫切的禱告。若你在靈修敬拜上帝時，經歷到大喜樂，你就知上帝回應了你的禱告，若你的麻煩得以解脫，你的危機得以消除，你就該開口說：「我曾尋求耶和華，祂就應允我，救我脫離一切的恐懼。」（詩卅四：4）
祈禱永遠在祝福之先，上帝的恩光照臨你的需要時，也必投下長長的祈禱身影在其後。祈禱所以與祝福擺在一起，乃是要我們明白禱告的重要。若未經禱告就蒙祝福，往往我們就視這恩典為稀鬆平常，不足為奇的事。但我們若很認真地、很在意地為一件事求問禱告，我們會很看重上帝給我們的答案或祝福，視其為無價珍寶。此乃人之常情，無可厚非。所以禱告是不容忽視的。
2018年2月18日 星期日
司布真每日靈修（日）
「要指示我，祢為何與我爭辯？」（約伯記十：2）
沒有暗礁就激不起美麗的浪花，同樣若沒有考驗，就顯不出上帝的恩典。「愛」像是閃爍的螢光，只有在清幽的夏夜，才顯出亮光。「希望」也像極星光，在大白天是感覺不到它的存在，但在逆境中、暗夜裡，卻灼灼發光。「苦難常像是珠寶盒裡的黑絨布，能夠襯託出珠寶的燦爛奪目。我們不幸的遭遇，也是凸顯天父對祂兒女格外的看顧。」
「信心」若沒有經過考驗，怎能看出真正有信心？若沒有試煉磨難，又怎能體會到上帝的恩典？此外，溫室的花朵禁不起風霜的侵凌；沒有鋼鐵般的淬鍊，靈命又如何能成長？是故，上帝常把我們安逸順適的環境挪開，把我們依賴的支柱移走，為要訓練我們成為一個更好的基督徒。所謂橄欖不經磨碎，就流露不出芳香，葡萄不經壓榨，就不能釀成美酒。上帝訓練神國的精兵，不是讓他們待在奢侈豪華的營帳裡，而是要他們出到營外，扛起背包，跋山涉水，行軍千里，甚至訓練他們水陸兩棲，夜間疾行，為要鍛鍊其體魄，砥礪其心志，使他們靈命茁壯、進深。
這樣的體認與看見，是否讓你心情較寬慰？是否是讓你較能坦然接受你目前的逆境霉運？上帝豈不是正藉這環境磨鍊你，為使你成長？這正是上帝的美意與恩典！
2018年2月17日 星期六
司布真每日靈修（日）
「以撒靠近庇耳拉海萊居住。」（創世記廿五：11）
夏甲曾在此地得著上帝的拯救，以實瑪利（亞伯拉罕與夏甲之子）也曾藉看顧世人的上帝指引，在此地喜獲甘霖。但這些只是他們在苦難中，需要時，上帝偶發性地即時伸援手，然而他們在逆境中求告上帝，在順境中卻忘記上帝。以撒卻不同，他住在井邊，他把永生上帝放在心中，做為一口活水的泉源。在平淡、平實的生活中，仍然保守自己的心，常與上帝同在，對這沒有經過驚濤駭浪的以撒而言，確是個蠻真實的考驗。
或許夏甲口述的奇妙見證，讓他對這口井印象深刻，也對這井抱著敬畏、神秘的態度；同時，他經常流連在井旁，也使他對這熟悉之地，覺得依戀；還有，他在此散步時，望見老僕人帶著一女子遠遠走來，這是他初見利百加之地，也使得他對此地倍感親切。但更重地的，他常常在此地默想上帝、親近上帝，所以他選擇這塊空曠之地，做為他居住之所。
2018年2月16日 星期五
司布真每日靈修（日）
「我無論在什麼景況，都可以知足，這是我已經學會了。」（腓立比書四：11）
這節經文告訴我們，知足常樂不是人生的傾向，反而貪心、抱怨是人之常情，就像地上沒撒種，長出雜草一樣；只有細心栽培，才會長出有價值的農作物。如果你要收成稻麥，你就得播種耕耘；如果你要種出美麗的花，你就得常常澆灌剪枝。知足是屬天的花朵，若你想擁有它，你必須有心去栽培，它是不會自然而然長出的。惟有耶穌的新生命才會產生知足的性情，但你仍需謹慎、刻意地去培育這美德。
2018年2月15日 星期四
司布真每日靈修（日）
「願榮耀歸給祂，從今直到永遠。」（彼得後書三：18）
天堂是充滿不斷讚美的地方，榮耀歸給主。在麥基洗德之後，耶穌豈不是永遠的祭司?願榮耀歸給主，祂豈不是萬王之王，萬主之主，永遠的父？願榮耀歸給主。那用寶血買贖歸回的子民，配得永生。十字架的榮耀永不褪色，從墳墓復活的光輝也永遠長存。喔！耶穌，祢配得永遠的稱頌與讚美。信徒們，嚮往那一天的到來吧，我們可以與眾聖徒與一起在天上高唱哈利路亞！！
2018年2月14日 星期三
司布真每日靈修（日）
「王賜他所需用的食物，日日賜他一分，終身都是這樣。」（列王記下廿五：30）
約雅斤並沒有被打發到王的殿外，然後供他幾個月夠吃的糧，而是每天供應他一天足夠的糧。這是上帝百姓的快樂寫照，上帝的子民要學會以一天為一個單位，去承擔責任，去享受一天所得。我們一天能吃多少？喝多少？睡覺也只要一張床就能安眠，我們何苦像一般世人，在那兒你爭我奪，爾虞我詐？為了多賺一些外快，而勞碌打拼，結果不但沒有時間去享用，又為這些財富愁煩，怕貶值，又怕被人偷，被人搶，真是何苦來哉！
貪得無厭的人，是不知感恩的人，且自找愁苦把自己刺透。當知有衣有食就當知足，若上帝沒有多給，也當知足常樂，像約雅斤的例子，王給他的俸給供他一天敷用。上帝給我們的恩典，也夠我們一天所用，而且上帝會源源不絕供應我們，這讓我們一輩子感恩不盡矣。
親愛的朋友們，在恩典的事上，你要夠用一天的份量即可，你也不能多吃五碗飯，把力氣存到明天。所以，只要天天仰望上帝，求祂給你一天夠用的恩典，藉著讀上帝的話，禱告默想，等候主，你就可重新得力，奔跑天路。弟兄姐妹們，你所需要的一切都在耶穌裡，無論是靈性的、物質的，上帝都會供應，只要你每天來到祂面前求。喔，這是何等有把握，快樂的人生！！
2018年2月13日 星期二
司布真每日靈修（日）
「你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為上帝的兒女，我們也真是祂的兒女，世人所以不認識我們，是因未曾認識祂。親愛的弟兄姐妹們，我們現在是上帝的兒女。」（約翰壹書三：1－2）
縱然我們裡面仍是敗壞，但靜下來想想我們現在的身份，你會驚異地發現，我們被稱為「上帝的兒子」，是何等尊貴的地位！天父對我們的愛是何等長闊高深，我們又如何坦然無懼，受之無愧地來到祂的施恩寶座前，這是何等珍貴的殊榮與特權。但我們深知這一切，都是靠著耶穌的名，方可擁有，因著耶穌的受苦受死，我們才得兒子的名份，有份於祂的尊貴榮耀。「世人所以不認識我們，是因未曾認識祂。」（約壹三：1）我們倒不介意不被人認識，因為我們即將與耶穌一起被高舉。「看哪，他們被稱為上帝的兒子。」這句話讀起來容易，但不見得就有這樣的體會。
2018年2月12日 星期一
司布真每日靈修（日）
「我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。」（哥林多後書一：5）
苦難往往是化妝的祝福。上帝手中常有一付天平，一邊擺著苦難，一邊擺著祝福。若生活平順，上帝的安慰就少；反之，若多有苦難，上帝的安慰也相對地增多。當夜空越是黑暗深沈，星光就越顯得明亮燦爛；我們越是被打擊得深重，靈裡就越被基督的安慰而得提昇。因為沒有苦難試煉，不能成就偉大的心靈，沒歷經波折考驗，也不覺得需要安慰。一個人越是謙卑，他越能多得上帝的恩典與祝福。
另外一個原因，就是因著苦難，我們越發覺得需要親近上帝。當人荷包飽滿時，往往忘記上帝，忘記禱告。但是當人困苦窮乏時，他迫切需要上帝，常常禱告。是的，若要心中所追求的偶像破滅倒下，我們只有再度求告耶和華的名。「耶和華啊，我從深處向祢求告。」（詩一三○：1）在困苦患難的逆境中，我們禱告是最迫切真誠的，因為那是從靈魂深處，向上帝所發出的吶喊求助，必推動天門，感動上帝。也惟有這樣深刻浸透式的禱告，可以讓你靈魂飛揚，更接近上帝，因此也更加喜樂。
在苦難中的朋友，別害怕煩惱重擔，因為你既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。
2018年2月11日 星期日
司布真每日靈修（日）
「就證明他們是跟過耶穌的。」（使徒行傳四：13）
一個基督徒必須酷似耶穌，若我們宣告承認我們的信仰，人們就該從我們身上看出小耶穌的形象，並且認明我們是跟過耶穌的。我們必須學像耶穌的仁慈善良，口出恩言，多行善事；但另一方，卻也必須學像耶穌的不屈不撓、堅毅卓絕，對天父忠誠到底。所以，我們也要愛惜光陰，主動出擊、廣傳福音。耶穌是不是常攻克己身，不求自己的益處？我們也必須學習否定自我，多替別人著想。耶穌是不是對上帝謙卑敬虔？我們也應如此。祂可曾違逆上帝的旨意？沒有，所以，我們亦當絕對順服上帝。耶穌是不是極有耐心？那麼我們也該學習凡事忍耐。最能刻劃耶穌特質，莫過於愛你的仇敵，就像耶穌在十架上所說的：「父啊，赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得。」（路廿三：34）我們要饒恕人，因為天父已饒恕了我們。以德報怨，向你的仇敵示好，是將炭火堆在他頭上。切記，不以惡報惡，不為己申冤，愛你的仇敵，為仇敵禱告，才是真正的基督徒。
2018年2月10日 星期六
司布真每日靈修（日）
「我知道如何處豐富。」（腓立比書四：12）
很多人知道知何處卑賤，卻不知道如何處豐富。當他們處在人生顛峰時期，常會暈頭轉向，以致跌倒。基督徒在困頓之際，能安貧樂道，反倒在功成名就時，卻飽暖思淫慾，以致身敗名裂，羞辱主名。所謂「生於憂患，死於安樂」，在春風得意，躊躇滿志的順境，仍能保持清心與謙虛，對基督徒而言，比在餓其體膚，困乏其身的逆境，更是一種挑戰與考驗！
的確，我們物質優渥時，靈裡往往卻貧乏；但不見得我們非得如此。使徒保羅告訴我們，他知道如何處豐富，這實在需要上帝格外的恩典，我們知道如何用穩定的手，托住滿溢的福杯。保羅已學會這功課，所以他敢說：「或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。」（腓四：12）這也是我們該好好學習的功課。許多人求上帝賜福，使他們飛黃騰達，功成名就，結果不存感恩的心，見利忘義，以致招致上帝的努氣。朋友們，要謹慎，在禱告中求上帝保守你的心，教導你如何處豐富。
2018年2月9日 星期五
司布真每日靈修（日）
「大衛求問耶和華。」（撒母耳記下五：23）
非利士人大軍逼近，但大衛靠著上帝的幫助，輕而易舉地將其打敗。第二次，非利士人又再度進擊，注意看，大衛仍進聖殿求問耶和華。按常情，大衛大可像一般人那樣說：「我已經得勝一次，這一次也絕對沒問題。」但大衛沒這麼做，他仍不憚其煩地求問主：「我可以上去攻打嗎？」他等候直到上帝的旨意顯明才採取行動，這一點很值得我們去學習。
有云：「天作孽猶可活，自作孽不可活。」的確如此，自作主張，自行其是者，常要自作自受，承擔後果。有信徒也這麼說：「走在上帝前面的是愚者。」我們必須清楚上帝的旨意後，再向左或向右，若上帝的雲柱、火柱尚未出現，寧願按兵不動，若你已跑到前面，趕緊跑回來還來得及。「我要教導你，指示你當行的路。」（詩篇卅二：8）這是上帝的應許，讓我們在迷惑的時候，趕緊停下來問：「祢要我怎麼做？」每天在離開家前，也別忘了向上帝禱告，求祂帶領一天的道路。
2018年2月8日 星期四
司布真每日靈修（日）
「要給祂取名叫耶穌」（馬太福音一：21）
若你心頭愛著一個人，愛屋及烏，有關於他的點點滴滴，你都喜愛聽到，也樂於知道。同樣的，對於真正的信徒而言，有關耶穌的一切事情，都像心中的至寶，我們無以復加地珍惜；無論是祂慈手的撫慰，口中的恩言，或眼神的意念，我們都將之捧在胸前，有如初戀者的情書，反覆把讀，愛不釋手。
喔！耶穌的名是信徒耳中最悅耳的聲音，有如天上的飄飄仙樂，帶給人無比的喜樂。這甜美、醉人的名字──耶穌，更賜人靈感；多少悠美感人的詩歌，以祂為主題，唱出對耶穌的愛，世代流傳頌揚。喔！世界上再沒有別的名，比耶穌的名更寶貴、更甜蜜；祂的名有如醉人的音樂、陣年的老酒，雖只是簡短的幾個音符，淡淡的幾滴美釀，卻溢出滿室的酒香，帶來銀鈴般的樂音，使我們心中充滿永恆的幸福與安慰。
2018年2月7日 星期三
司布真每日靈修（日）
「你們起來，去吧！」（彌迦書二：10）
就像其他聖徒那樣，我們也要聽到上帝下達的旨令：「你門起來，去吧！從你所住的家中，從你上班的場所，從你們親朋好友那兒出來，走這最後一程。」我們對未來的歸宿有些微的認識，聖靈也向我們啟示部份的真相，但實際上，我們對生死幽明的分界，所知極為有限。
我們只知道那兒有一條幽暗墨墨的活，名叫「死亡」。上帝吩咐我們過去，也答應陪伴我們渡過。然後呢？展現在我們面前的榮耀，又是怎樣的景況？我們對天國榮耀的盼望，使得我們能快快樂樂地走世間這一遭。死亡之旅或許黑暗恐怖，但上帝應許與我們同在，所以即使行經幽谷，也不怕遭害。我們會離開世上的至親好友，以及一切所愛的人。但我們會回到天父的家──耶穌也在那兒。「因為他等候那座有根基的城，就是上帝所經營所建造的。」（來十一：10）
2018年2月6日 星期二
司布真每日靈修（日）
「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求。」（以弗所書六：18）
從我們會禱告開始，我們不知禱告過多少次。剛開始我們總是為自己禱告，求上帝憐憫我們，除去我們的罪，祂垂聽了我們的祈求，洗淨了我們的罪。但之後，我們又繼續為求更大的恩典而禱告，求上帝的靈管制我們，過一個節制、成聖的生活。接著而來，我們渴慕信心倍增，學會完全交託的功課，將生活中各樣大小的重擔，不同的難題麻煩、或試探引誘，都求上帝相助、解解。
2018年2月5日 星期一
司布真每日靈修（日）
「父差子作世人的救主。」（約翰臺書四：14）
耶穌降世為人，是經過父上帝權威的認可授權，親自安排，這層認知使我們對所持守的信仰，更加有把握。父差子作世人的救主，三位一體的上帝，在位格上雖有不同，但父、子、聖靈，卻是同尊同榮，無分軒輊。我們常習慣把救恩的功榮歸給耶穌，其實豈不是天父差耶穌降世？若耶穌講道，帶著權威的能力，豈不是上帝的恩膏塗抺祂的嘴，使祂的恩言信息，能夠服事新約世代的人？那真正認識父、子、聖靈的人，是不是將三位一體的上帝排名次、分大小。因為人子耶穌有如我們屬靈的兄長，與祂關係密切，我們也就與永生的天父緊緊相連。
你可曾想過耶和華長闊高深的大愛？祂愛世人，不惜犧牲祂的獨生愛子的生命，如此無怨無悔的真愛，實在超過我們的想像。再想想，耶穌不畏死亡的可怕與痛苦，甘心順服上帝的旨意，喝那苦杯，接受十架的酷刑，為要拆毀人與上帝間的隔閡藩籬，成為罪人的中保，這一切為要顯明上帝是如何愛祂所造的人！
信徒們，讓我們每次想到耶穌，就想到愛我們的永生父上帝，因為「耶和華卻定意將祂壓傷，使祂受痛苦，以祂為贖罪祭。」（賽五十三：10）
2018年2月4日 星期日
司布真每日靈修（日）
「耶和華還是愛他們。」（何西阿書三：1）
弟兄姐妹們，回首前塵，細數往事，我們不禁要揚聲讚美主恩！上帝一路帶領先民經過曠野荒原，用雲柱、火柱做他們開路先鋒，沿途雖無水喝，也無糧吃，但上帝卻使磐石裂水，天降嗎哪，使他們得飽足；然而以色列民卻仍怨聲載道，惦記在埃及的美味肉食，上帝仍以無比的寬容，忍耐他們的忘恩無情，使他們四十年飄流的日子，衣履無損，水糧無缺，這豈不是恩典與奇蹟？
再想想，當年你身陷絕境，求助無門時，上帝又是如何施恩典，用大能的手將你救拔出來？喔，上帝不但用寶血洗淨，赦免我們一切的罪愆，祂的杖、祂的竿更是引領、管教我們。回顧所來之徑，使我們信心倍增，知道祂在未來要賜下的愛與恩典，較之往日，是有過之而無不及，那曾經揀選我們、愛我們的、必愛我們到底。
祂是創始成終的上帝，祂是首先的，也是末後的。所以，你雖經過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祂與你同在。當你站在約旦河的冰冷河水中，也不用害怕，因為即使死亡也無法將祂與你分開。當你進入永恆的奧秘中，也無需膽戰心驚，因為無論是生、是死、是天使，是掌權的，是現在的事，或將來的事，都無法將我們與上帝的愛隔開。（羅八：38、39）真的是如此，當我們靜思默想「上帝仍然愛我們」，我們的心就要在我們胸中沸騰燃燒，且渴望愛祂更多。
2018年2月3日 星期六
司布真每日靈修（日）
「弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。」（羅馬書八：12）
既為亞當夏娃的後裔，我們都虧缺了上帝的榮耀；也因著破壞上帝的誡命，我們都欠上帝公義的債，而這些我們怎麼還也還不了。但感謝主，基督徒卻不欠上帝公義的債，因為耶穌已為我們償還了罪債，祂在十架上說：「成了。」就是指一切有礙我們在上帝面前稱義的字據，全部撒銷無效，上帝永遠不再紀念。聖潔、毫無瑕疵的耶穌，祂所流的寶血，做我們代贖的工價，完全滿足上帝公義的要求。
但另一方面，基督徒卻欠上帝愛的債，想想哪，上帝不惜犧牲祂獨生愛子的生命，為拯救我們的靈魂，這是昊天罔極的恩典，長闊高深的大愛，豈不令我們感激涕零地跪地俯拜，願意肝腦塗地！除了這項饒恕的慈愛，我們還欠著上帝能力的債，耶穌曾把我們從罪惡的綑綁中釋放出來，且保守我們的靈性，免受世俗的污染，這需要何等大的定力與堅強的意志，這一切是上帝的恩典。朋友們，我們雖曾三心二意，或見異思遷，但上帝卻未曾改變過，在祂永沒有轉動的影兒，祂以永遠的愛，愛我們；我們雖曾背約，但上帝卻從未失信背約，喔！我們欠上帝的何其多，我們豈不該將心完全歸給上帝，豈不該將身體以及所有的獻給上帝？因為那是理所當然的。
2018年2月2日 星期五
司布真每日靈修（日）
「若不流血，罪就不得赦免。」（希伯來書九：22）
典型的猶太宗教儀式，很少不用血來獻祭的，若沒有犧牲獻上，罪就不得赦。再沒有別的性祭可以替代上帝的羔羊──耶穌基督──做我們的挽回祭。無罪的耶穌，祂的寶血永遠有功效，可以洗淨我們靈魂的罪，因此人需要耶穌。這惟一的救法，是何等令人歡欣快慰！僅有宗教外表的信徒，他們不明白為什麼基督徒會這麼喜樂，他們也不明白罪得赦免饒恕是什麼滋味。他們所做的修行功德，並不能實際帶給他們多大的心靈安慰，他們注意到宗教的儀文，卻忽略了救恩與寶血。這是過去一般人的習慣與通病。朋友們，要知道，要除去良心污穢的惟一之法，就是看一眼在十架的耶穌，接受祂所流的寶血，如同利未人的律法說：「血就是生命。」讓我們確信，接受救恩所帶來的新生命，是充滿信心、喜樂，與恩典！
2018年2月1日 星期四
司布真每日靈修（日）
「他們要歌頌耶和華的作為，因耶和華大有榮耀。」（詩篇一三八：5）
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