松樹(Green Fir Tree)1——住在祂蔭下
經文: | 何西阿書十四 1~9 |
鑰節: | 我耶和華回答他,也必顧念他,我如青翠的松樹,你的果子從我而得。(何十四 8) |
認識應許 主藉著先知何西阿向以色列人宣告說:「我如青翠的松樹,你的果子從我而得。」(何十四 8)主用青翠高聳挺拔的松樹來比喻自己,並且從中帶出特別的應許,值得我們仔細體會。 這種美麗的常青樹廣見於聖地和黎巴嫩乾旱的山岡上,它生長高度由 9 呎至 60 呎,有一簇簇的針葉,樹枝向上散開,橫枝呈黃色或棕色,結有球果。所羅門聖殿的地板、天花板和門扇,都是用松木作的,還有船隻甲板上的緣也是用松木作的。特別的是它能用來製造樂器,尤其是瑟和琵琶,可見它不但質地堅實,更富有彈性。 在聖經諸多植物和樹木中,主選擇了三種樹來比喻自己:1.甜美芬芳的蘋果樹(歌二 3)。2.青翠挺拔的松樹(何十四 8)。3.結果纍纍的葡萄樹(約十五 1)。其中必有特殊的屬靈含意,我們必能從其中得著滋養和飽足。主對樹木必定十分了解,30 歲之前祂在拿撒勒選擇了木匠為業,33 歲時為了世人的罪被釘死在十字架上,十字架其實是是由是二根樹幹所組成的。當年以色列人在瑪拉時,因為水苦而發怨言,摩西照著耶和華的指示,將一顆樹丟在水裏,水就變甜了。這棵樹其實就是十字架的預表,人類一切因罪而生的苦痛,只有在十字架的恩典下得蒙救贖。因此當主用樹來比喻自己時,其最深的含意正是那代贖的救恩,十字架的奧秘隱藏在這棵樹中。 當主說:「我如青翠的松樹,你的果子從我而得。」這是何等大的應許,祂要成為我們的倚靠、保護和供應,正如祂藉何西阿向以色列人發出的邀請:「要歸回,住在祂蔭下。」(何十四 1,2,7)聖徒阿,這是主向我們發出的應許,祂必顧念我們、賜給我們果子,並且安息在祂蔭下。 | |
應許小檔案 主名的應許:松樹——青翠的樹蔭、豐盛的果子。 舊約出現9次:詩一○四 17;歌一 17;賽四十一 19;四十四 14;五十五 13;六十 13;結廿七 5;卅一 8;何十四 8 | |
禱讀應許 (來吧!讓我們用主的宣告向主禱告,憑主的應許向主祈求) 「困苦窮乏人尋求水卻沒有;他們因口渴,舌頭乾燥。我耶和華必應允他們;我以色列的上帝必不離棄他們。我要在淨光的高處開江河,在谷中開泉湧;我要在曠野栽上香柏樹、皂萊樹、番石榴樹,和野橄欖樹。我在沙漠要把松樹、杉樹,並黃楊樹一同栽植;好叫人看見、知道、思想、明白;這是耶和華的手所做的,是以色列的聖者所造的。」(賽四十一 17~20) 「耶和華說:我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意念高過你們的意念。雨雪從天而降,並不返回,卻滋潤地土,使地上發芽結實,使撒種的有種,使要吃的有糧。我口所出的話也必如此,決不徒然返回,卻要成就我所喜悅的,在我發他去成就的事上必然亨通,你們必歡歡喜喜而出來,平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱;田野的樹木也都拍掌。松樹長出,代替荊棘;番石榴長出,代替蒺藜。這要為耶和華留名,作為永遠的證據,不能剪除。」(賽五十五 8~13) |
沒有留言:
張貼留言