上帝的榮光(The Glory of God)1——臨在的主
經文: | 以賽亞書六十 1~22 |
鑰節: | 興起發光,因為佇的光已經來到,耶和華的榮耀發現照耀佇。(賽六十 1) |
認識應許 這是一個充滿喜樂和極大盼望的應許,他預言耶和華的榮光將要興起,萬民必來歸祂,以賽亞在此宣告了主另一個寶貴的名字「耶和華的榮耀」,那位道成肉身的基督,正是上帝的榮光(約一 14)。上帝藉著耶穌基督,使我們得以瞻仰祂的榮美。因為從來沒有人看見上帝,只有在父懷裏的獨生子將祂表明出來(約一 18)。何等奇妙,上帝一切榮耀的豐富,只有在耶穌基督裏,人才可以得著和享受(腓四 19)。由此可見,這個神聖的名字,對聖徒來說具有何等的意義和重要性。 聖經從創世記到啟示錄都一再強調「上帝的榮耀」,雖然有許多不同的翻譯(「光榮」、「榮光」、「尊榮」、「尊貴」、「威勢」、「榮華」、「華美」等),但都是在彰顯上帝獨一至高無比的尊貴和美麗,因此「上帝的榮耀」正是上帝臨在和賜福的表徵。若我們進一步查考,會發現無論在舊約或新約之中,每當上帝的榮耀彰顯之時,正是基督位格的顯現。所有親眼看見上帝的經歷,都是耶穌基督上帝榮耀的顯現。這是一項奧秘,也是一項真理,耶穌基督是上帝榮耀的顯現,祂就是上帝的榮光,若你能仔細查考相關經文,不難發現這個真理。但你若要抓住並且支取這個應許,你就必需與主建立更親密的關係。 基督不單是上帝的榮光,祂也是賜人尊崇的主(撒上二 8;王上三 13;箴三 16;詩八 5;來二 7、10;彼前五 4)主降生那夜,在伯利恆的野地裏,[=2(]「主的榮光」[=]照耀在牧羊人身上。(路二 9)這正是以賽亞預言的應驗,主的光已經來到,萬國必來就祂的光。(賽六十 1~3)保羅也指出「這奧秘在外邦人中有何等豐盛的榮耀,就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。」(西一 27)是的,主不但是「上帝的榮耀」,也是一切信徒「榮耀的盼望。」 | |
應許小檔案 主名的應許:上帝的榮光——上帝的顯現、臨在與賜福。 舊約出現 15 次:出十六 7;卅三 18,22;四十 35;書七 19;撒上四 21;王上八 11;詩三 3;十九 1;廿四 7;賽六十 1~3;結四十三 2,5。 新約出現 19 次:太六 13;十六 27;十九 28;路二 9;約一 14;五 44;七 18;羅一 23;三 23;九 23;十一 36;腓四 19;西一 27;提前一 11;來二 10;彼前四 11,13,14;五 4。 | |
禱讀應許 (來吧!讓我們用主的宣告向主禱告,憑主的應許向主祈求) 「以色列全會眾在曠野向摩西、亞倫發怨言,說:『巴不得我們早死在埃及地耶和華的手下,那時我們坐在肉鍋旁邊,喫得飽足,你們將我們領出來,到這曠野,是要叫這全會眾都餓死阿!』早晨你們要看見耶和華的榮耀,因為耶和華聽見你們向祂所發的怨言了。我們算甚麼,你們竟向我們發怨言呢。摩西對亞倫說:『你告訴以色列全會眾說,你們就近耶和華面前,因為祂已經聽見你們的怨言了。』亞倫正對以色列全會眾說話的時候,他們向曠野觀看,不料,耶和華的榮光在雲中顯現。耶和華曉諭摩西說:『我已經聽見以色列人的怨言,你們告訴他們說,到黃昏的時候,你們要吃肉,早晨必有食物得飽,你們就知道我是耶和華你們的上帝。』」(出十六 2~3,7,9~12) 「摩西說,求您顯出您的榮耀給我看。耶和華說,我要顯我一切的恩慈,在你面前經過,宣告我的名。我要恩待誰,就恩待誰;要憐憫誰,就憐憫誰。又說,你不能看見我的面,因為人見我的面不能存活。耶和華說,看哪!在我這裡有地方,你要站在磐石上。我的榮耀經過的時候,我必將你放在磐石穴中,用我的手撫掩你,等我過去。然後我要將我的手收回,你就得見我的背,卻不得見我的面。」(出卅三 18~23) |
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