新郎（Bridegroom）１——與主合一

經文:	以賽亞書六十一 10～11；六十二3～5
鑰節:	「好像新郎]戴上華冠。」（賽六十一 10） 　　「新郎怎樣喜悅新婦，你的上帝也照樣喜悅你。」（賽六十二 5）
認識應許         在主名的應許中，最親密溫暖喜樂的莫過於「新郎」這個身份了。藉著這個應許，基督將永遠擁有我們，而我們這些屬於祂的人也將分享祂所有的一切。祂豐富的恩典、永恆的慈愛、無比的榮耀也將歸於一切跟隨相信祂的人。信徒藉著聖靈，得與基督結合。這結合是牢不可破，永不分開的，這是何等大而寶貴的應許呀！         無論新舊約我們都可以一再讀到上帝以這個身份，提醒世人，我們是屬於祂的。主藉著何西阿的口宣告：「我必聘你永遠歸我為妻，以仁義公平、慈愛、憐憫、聘你歸我。」（何二 19）以賽亞也提醒我們：「造你的是你的丈夫。」（賽五十四 5）耶利米也對一切背道的人說：「背道的兒女阿！回來吧！因為我作你們的丈夫。」（耶三 14）主耶穌也對著施洗約翰的門徒，將自己比喻為新郎。（太九 14，15）         主在十個童女的比喻中,（太廿五 1～13）也將自己新郎的身份突顯出來，祂勉勵所有的信徒當隨時預備好自己，把手中的燈灌滿油，好在新郎突然臨到時，手中的燈仍然是點亮的。親愛的讀者，你的燈是否常常灌滿油，你的燈是否隨時發著亮光，你是否預備好迎接新郎的到來？         保羅雖然在肉體中終身未娶，然而在主裏他早就委身於基督了。因此他能寫出以弗書五章 22 至 33 節中，最完整的夫妻關係。其實他所強調的不只是世間夫妻婚姻的關係，更是描寫基督與信徒之間的關係。順服與愛是我們與主建立親密關係的兩大條件。         老約翰在啟示錄十九章七至十節中所描述「羔羊的婚筵」是這個應許的最高峰，那是多麼榮耀的一刻，能出席羔羊的婚筵是信徒最大的榮幸和喜樂，因為如果你手中握有這個筵席的邀請卡，那意味著，你將和眾聖徒一同進入上帝所預備永遠的榮耀和恩典中。
應許小檔案 主名的應許：新郎——與主聯合，相依相屬，永不分離 舊約出現 4 次：賽六十一 10；六十二 5；詩十九 5；耶三 14 新約出現 6 次：太九 14、15；廿五 1～13；約三 29；啟十九 9；廿三 17； 相關經文：賽五十四 5；何二 19；弗五 22～33
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         「我因耶和華大大歡喜，我的心靠上帝快樂。因祂以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上，好像新郎戴上華冠，又好像新婦佩戴妝飾。田地怎樣使百穀發芽，園子怎樣使所種的發生，主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出。」（賽六十一 10～11）         「新郎怎樣喜悅新婦，你的上帝也照樣喜悅你。」（賽六十二 5 下）         「我妹子，我新婦，你的愛情何其美，你的愛情比酒更美，你膏油的香氣勝過一切香品。北風阿！興起。南風阿！吹來。吹在我的園內，使其中的香氣發出來。願我的良人進入自己園裡，喫他佳美的果子。」（歌四 10，16）         「求您將我放在心上如印記，帶在您臂上如戳記。因為愛情如死之堅強，嫉恨如陰間之殘忍，所發的電光，是火焰的電光，是耶和華的烈焰。愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。」（歌八 6～7）