經文:
創世記四十九8～2
鑰節:
圭必不離猶大，杖必不離祂兩腳之間，直等細羅（就是賜平安者）來到，萬民都必歸順。（創四十九10）
默想應許
「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。」（太十一28）信徒阿！來到主前，學主樣式，是得享安息的唯一條件。「我留下平安給你們，你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。你們在我裏面有平安，在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約十四27；十六33）這是主給我們的保證，我們還有什麼不能放心的呢？
「上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」（腓四7）何等奇妙！主應許的平安是出人意外的，是超越苦難的，是勝過世界的。「大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛必不離開你，我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。」（賽五十四10）這是上帝親口所說，祂那「平安的約」永不遷移，因為祂是「賜平安的主」這樣的應許多麼讓人覺得踏實篤定。神性中最奇妙且令人感動的，正是主永不改變的大愛，地的根基可以移動，時間可以停逝，星宿可以墜落，上帝卻永不改變。祂是昔在、今在、永在的上帝，在祂沒有轉動的影兒，從始至終沒有任何事，可以改變上帝對我們的愛，祂那神聖的平安之約，在耶穌基督裏，已經賞賜給你了。讓我們將靈魂的錨，拋牢在賜平安的主身上，持定這永生的應許，奔向天路去吧！
應用應許
1.請思想「平安」的意思，你一生中最大的希望是什麼？你認為人生中最寶貴的是什麼？
2.你信主已經多少年了？你仍然天天背負著重擔嗎？為什麼我們無法將重擔卸給主呢？為何我們仍然無法得著真正的安息呢？
3.你對上帝的愛有任何實際的經歷嗎？請你一一寫下來。
禱讀應許
（來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）
凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得安息。因為我的軛是容易的我的擔子是輕省的。（太十一28_30）
那天使對他們說，不要懼怕，我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的。因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督。忽然有一大隊天兵，同那天使讚美上帝說，在至高之處榮耀歸與上帝，在地上平安歸與他所喜悅的人。（路二10～11，13）
耶穌說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裏去。」我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們；我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。（約十四6，18，27）
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2009年10月7日 星期三
2009年10月6日 星期二
細羅(1)（Shiloh）----賜平安的主
經文:
創世記四十九8～12
鑰節:
圭必不離猶太，杖必不離祂兩腳之間，直等細羅（就是賜平安者）來到，萬民都必歸順。（創四十九10）
認識應許
上帝的僕人慕迪曾說過，只要你肯花一個月的時間，研讀聖經中上帝的寶貴應許，你就不會再到處抱怨自己是多麼貧窮了。只要從創世記讀到啟示錄，看看上帝給亞伯拉罕、以撒、雅各、猶太人、外邦人，以及所有上帝子民的應許，你會發現上帝豐富的恩惠、慈愛、憐憫及祝福是遠超過你所求所想的。
上帝所有的應許都記載在聖經中，每一個應許都是上帝開出保證必能兌現的「期票」。每張期票都以祂永遠的信實作為保證，而應許的得著與兌現在於接受者的信心。上帝一切應許的中心，就是彌賽亞基督，唯有透過祂，所應許的福才會臨到世人。
當雅各走到人生盡頭之時，他仍然扶著杖頭敬拜上帝。（創四十七31）就在他離世之前，聖靈藉著他宣告以色列十二支派未來的命運。其中對猶太的祝福更是值得我們注意，因為其中預告了「彌賽亞」的降臨。雅各在此宣告了主的另一個聖名細羅（Shiloh），它原文的意思是「賜平安者」。對於生活在害怕不安動亂中的人類來說，這是何等寶貴的一個應許。雅各預言到：「直等細羅來到，萬民都必歸順」，歸順的意思就是順服，當人願意順服在基裏面時，必能享受祂所賜的平安。
主的每一個稱呼，其實都帶著一個奇妙的應許。這位「細羅」的主，是唯一能引領我們進入真正安息的人。祂即能平靜加利利海的風浪，祂也必能幫助我們，賜給我們力量勝過生命中的每一個風浪。而這也正是祂復活之後，一再對信靠祂的人所作的宣告：「願你們平安。」因為祂就是「細羅」的主，是賜平安的主。
應許小檔案
主名的應許：細羅-----賜平安者
舊約出現1次：創四十九10
相關經文：民六26；廿五12；申三20；詩卅七11；五十五18；八十五8；賽廿六3，12；四十八18；五十四10，13；五十七2；耶十六；太十一28；廿八9；路二14；廿四36；約十四27；十六33；腓四7；帖後三16
禱讀應許
（來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）
猶大啊！你兄弟們必讚美你，你手必掐住仇敵的頸項，你父親的兒子們必向你下拜。圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直到細羅（就是賜平安者）來到，萬民都必歸順。（創四十九8，10）
你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以祂的信實為糧。又要以耶和華為樂，祂就將你心裏所求的賜給你。當將你的事交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全。你當默然倚靠耶和華，耐心等候祂。不要因那道路通達的，和那惡謀成就的；心懷不平。因為作惡的，必被剪除。但謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。（詩卅七3～5，7，9）
耶和華你的救贖主，以色列的聖者如此說，我是耶和華你的上帝，教訓你使你得益處，引導你所當行的路。甚願你素來聽從我的命令，你的平安就如河水，你的公義就如海浪。（賽四十八17～18）
我離棄你不過片時，卻要施大恩將你收回。我的怒氣漲溢，頃刻之間向你掩面，卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華你的救贖主說的。大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛必不離開你。我平安的約也不遷移，這是憐恤你的耶和華說的。（賽五十四7～8，10）
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創世記四十九8～12
鑰節:
圭必不離猶太，杖必不離祂兩腳之間，直等細羅（就是賜平安者）來到，萬民都必歸順。（創四十九10）
認識應許
上帝的僕人慕迪曾說過，只要你肯花一個月的時間，研讀聖經中上帝的寶貴應許，你就不會再到處抱怨自己是多麼貧窮了。只要從創世記讀到啟示錄，看看上帝給亞伯拉罕、以撒、雅各、猶太人、外邦人，以及所有上帝子民的應許，你會發現上帝豐富的恩惠、慈愛、憐憫及祝福是遠超過你所求所想的。
上帝所有的應許都記載在聖經中，每一個應許都是上帝開出保證必能兌現的「期票」。每張期票都以祂永遠的信實作為保證，而應許的得著與兌現在於接受者的信心。上帝一切應許的中心，就是彌賽亞基督，唯有透過祂，所應許的福才會臨到世人。
當雅各走到人生盡頭之時，他仍然扶著杖頭敬拜上帝。（創四十七31）就在他離世之前，聖靈藉著他宣告以色列十二支派未來的命運。其中對猶太的祝福更是值得我們注意，因為其中預告了「彌賽亞」的降臨。雅各在此宣告了主的另一個聖名細羅（Shiloh），它原文的意思是「賜平安者」。對於生活在害怕不安動亂中的人類來說，這是何等寶貴的一個應許。雅各預言到：「直等細羅來到，萬民都必歸順」，歸順的意思就是順服，當人願意順服在基裏面時，必能享受祂所賜的平安。
主的每一個稱呼，其實都帶著一個奇妙的應許。這位「細羅」的主，是唯一能引領我們進入真正安息的人。祂即能平靜加利利海的風浪，祂也必能幫助我們，賜給我們力量勝過生命中的每一個風浪。而這也正是祂復活之後，一再對信靠祂的人所作的宣告：「願你們平安。」因為祂就是「細羅」的主，是賜平安的主。
應許小檔案
主名的應許：細羅-----賜平安者
舊約出現1次：創四十九10
相關經文：民六26；廿五12；申三20；詩卅七11；五十五18；八十五8；賽廿六3，12；四十八18；五十四10，13；五十七2；耶十六；太十一28；廿八9；路二14；廿四36；約十四27；十六33；腓四7；帖後三16
禱讀應許
（來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）
猶大啊！你兄弟們必讚美你，你手必掐住仇敵的頸項，你父親的兒子們必向你下拜。圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直到細羅（就是賜平安者）來到，萬民都必歸順。（創四十九8，10）
你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以祂的信實為糧。又要以耶和華為樂，祂就將你心裏所求的賜給你。當將你的事交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全。你當默然倚靠耶和華，耐心等候祂。不要因那道路通達的，和那惡謀成就的；心懷不平。因為作惡的，必被剪除。但謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。（詩卅七3～5，7，9）
耶和華你的救贖主，以色列的聖者如此說，我是耶和華你的上帝，教訓你使你得益處，引導你所當行的路。甚願你素來聽從我的命令，你的平安就如河水，你的公義就如海浪。（賽四十八17～18）
我離棄你不過片時，卻要施大恩將你收回。我的怒氣漲溢，頃刻之間向你掩面，卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華你的救贖主說的。大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛必不離開你。我平安的約也不遷移，這是憐恤你的耶和華說的。（賽五十四7～8，10）
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