嬰孩 (Baby)２——永在的父、和平的君

經文:	以賽亞書九 6，7
鑰節:	因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。（賽九 6）
默想應許         「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上。祂名稱為奇妙、策士、全能的上帝、永在的父，和平的君。」（賽九 6）這位奇妙的嬰孩帶著四個特別的職分和名稱，每個職分也帶來不同的應許。（1）奇妙的策士：祂將藉著自己奇妙的作為和所行的神蹟來顯明上帝的救贖，在祂有全備的智慧和永遠的赦免。（2）全能的上帝：上帝本性一切的豐富都住在這位道成肉身的彌賽亞裏面。（3）永在的父：祂是我們慈愛的父，時時關懷保護我們，並且要供應我們一切的需要。（4）和平的君：祂要救贖我們脫離罪和死亡，並且使我們與上帝和好。         「你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裏，那就是記號了。」（路二 12）創造宇宙萬物的主宰，人類的救主，選擇以一個嬰孩的方式，出生在一個簡陋養牲口的馬廄裏。讓我們難以置信的是，救主降生這個歷史上最大的事件卻發生在一個最卑微的環境中。耶穌基督祂乃是萬王之王，然而無論是祂的出生，或者祂在地上的生活都是如此簡陋貧困，你是否思想過其中的原因？嬰孩耶穌所要帶給我們的是什麼屬靈的教導呢？如今，我們所有歸入主名下的人，在上帝的國度中也具有君王和祭司的職分，然而我們是否也願意像主耶穌那樣過著謙卑簡僕的生活呢？         「就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。」（彼前二 2）信徒靈命增長的首要條件，就是要愛慕猶如純淨靈奶的主的話語。（彼前一 23～25）要深深渴望把上帝活潑永存的道當成食物吃下。基督徒啊！你對主的話有多少渴慕？若我們不能像嬰孩愛慕奶一樣，來愛慕聖經的話，我們的靈命就會停滯不前了，讓我們天天查考默想遵行主的話，使我們在主的話語中順利成長。
應用應許 1.對於嬰孩耶穌你認識多少？你心中是否有空處讓主降生在你生命之中，與你同住同行？ 2.你是否渴慕主的話？你是否天天吃那純淨的靈奶？要如何達到這個目標，試與人討論。
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         「那時，耶穌說：父啊！天地的主，我感謝您，因為您將這些事，向聰明通達人，就藏起來，向嬰孩，就顯出來。父啊！是的，因為您的美意本是如此。一切所有的，都是我父交付我的。除了父，沒有人知道子。除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裏就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（太十一 25～30）         「所以你們既除去一切的惡毒、詭詐、並假善、嫉妒，和一切毀謗的話，就要愛慕那純淨的靈奶，像纔生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。主乃活石。固然是被人所棄的，卻是被上帝所揀選所寶貴的。你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻上帝所悅納的靈祭。」（彼前二 1～5）

嬰孩 (Baby)１——奇妙策士、全能的上帝

經文:	路加福音二 8～20
鑰節:	你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裏，那就是記號了。（路二 12）
認識應許         多麼奇妙難以想像，全能的上帝降生來到人間成為一個「嬰孩」。這位伯利恆的嬰孩改變了全人類的命運。上帝道成肉身成為嬰孩來到世間，不是出生在皇宮之中，而是在一座簡陋的牛棚之中；不是在著名熱鬧的大都市中，而是在一個默默無聞貧窮的小村子裏；馬槽是祂的床，野地的牧羊人是祂的訪客。上帝選擇成為一般的嬰孩，而不是貴族皇戚；他選擇出生貧賤，祂也選擇一對清寒敬虔正直年輕人成為祂在世的雙親。然而在這些平凡的背後，我們仍可以看見一些不平凡的事情，當這位奇妙嬰孩降生時，天使天軍在空中向世人宣告這大喜信息。（路二 8～14）東方出現一顆星引導博士們千里迢迢來朝拜嬰孩耶穌。這正是上帝奇妙而大能的作為，要透過這位奇妙嬰孩完成上帝救贖的計劃。         這位嬰孩的降生是關乎萬民萬代的，在上帝永恆的計劃中是最重要而寶貴的，誠如主降生前七百年以賽亞所預言的：「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上。祂名稱為奇妙、策士、全能的上帝、永在的父，和平的君。」（賽九 6）如果你曾唱過或聽過韓德爾的彌賽亞曲，你能不被其中吟唱頌讚的這位嬰孩所感動嗎？那位全能的上帝、永在的父、和平的君竟然選擇成為嬰孩，來經歷世人所經歷的一切，為的是彰顯祂對人類的關懷與大愛。         這位伯利恆的嬰孩耶穌降生，應驗了先知以賽亞一切的預言。這位嬰孩長大成人，為你我的罪走上十字架，被釘死而後復活昇天，如今坐在上帝的右邊，天天為我們祈求保守，祂願意藉著聖靈降生在每一個人心中，並且與我們同住、同行。親愛的讀者，當年伯利恆的客店沒有地方，如今，你的心中和生命中是否有空處容納這位嬰孩耶穌呢？
應許小檔案 主名的應許：「嬰孩」——奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君 舊約出現 5 次：詩八 2；賽三 4；九 6；四十九 15；六十五 20 新約出現 8 次：太十一 25；廿一 16；路二 12，16；十 21；十八 15；林前三 1；彼前二 2
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         「耶和華我們的主啊！您的名在全地何其美。您將您的榮耀彰顯於天。您因敵人的緣故，從嬰孩和喫奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的，閉口無言。我觀看您指頭所造的天，並您所陳設的月亮星宿，便說：人算甚麼，您竟顧念他，世人算甚麼，您竟眷顧他。」（詩八 1～4）         「主說：我必使孩童作他們的首領，使嬰孩轄管他們。」（賽三 4）         「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上。祂名稱為奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。祂的政權與平安必加增無窮。祂必在大衛的寶座上，治理祂的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心，必成就這事。」（賽九 6，7）

救恩 (Salvatoin)２——拯救得勝的主

經文:	路加福音十九 1～10
鑰節:	耶穌說：「今天救恩到了這家……人子來，為要尋找拯救失喪的人。」（路十九 9，10）
默想應許         「只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩。」（出十四 13）這是多麼大又多麼難的應許：「只管站住，看主的救恩。」許多時候不作比作還難，當前後碰壁、左右兩難時，安靜等候是何等困難。面對困境，敵人排山倒海而來時，失望、膽怯和老我的衝動在所難免。然而信心卻是聽主命令：「只管站住！」天路客啊！當信心昇起，你就要看見主的救恩，紅海將在你面前分開。         「我的心默默無聲，專等候上帝，我的救恩是從祂而來。」（詩六十二 1）我們再次看見，救恩的前面就是等候，不是奔跑。當我們陷入疑慮、痛苦、毀謗、沮喪之時，應該用信心單單仰望等候上帝，因為救恩是從祂而來，主是救恩唯一的來源，我們千萬不要跑在主的面前，當安息在主懷中。         「但我必用感謝的聲音獻祭與您。我所許的願，我必償還。救恩出於耶和華。」（拿二 9）這是約拿在魚腹中的禱告，祂明白救恩是上帝的工作。信徒一切的能力都來自主的同在，唯有與基督連結，才能結豐盛的果子。當人俯伏在施恩者面前時，才能得著拯救，也才能親眼看見上帝的救恩耶穌基督。         「耶穌說，今天救恩到了這家……人子來，為要尋找拯救失喪的人。」（路十九 9，10）主的同在就是救恩的臨到，祂要尋找拯救失喪的人。親愛的讀者，你是否迷失在這黑暗悖逆的時代？你是否深感沉重無力前行？你是否無法辨別方向不知何去何從？主應許，祂今天要住到你的心中，只要你肯開門，救恩必然臨到你身上，你的人生就會完全不一樣。
應用應許 1.請你仔細翻讀每一節有關經文，用色筆劃出，默想主的救恩。 2.你得救的經歷是如何？向一兩位見證上帝的救恩是如何臨到你身上的。
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         「你們要向耶和華唱新歌！因為祂行過奇妙的事。祂的右手和聖臂，施行[救恩。耶和華發明了祂的救恩，在列邦人眼前顯出公義。記念祂向以色列家所發的慈愛，所憑的信實。地的四極都看見我們上帝的救恩。」（詩九十八 1～3）         「凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀我。那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。」（詩五十 23）         「我的心默默無聲，專等候上帝。我的救恩是從祂而來。惟獨祂是我的磐石，我的拯救。祂是我的高臺。我必不很動搖。」（詩六十二 1，2）         「上帝啊！您曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。您使我們進入網羅，把重擔放在我們的身上。您使人坐車軋我們的頭。我們經過水火。您卻使我們到豐富之地。上帝是應當稱頌的！祂並沒有推卻我的禱告，也沒有叫祂的慈愛離開我。」（詩六十六 10～12、20）         「看哪！上帝是我的拯救。我要倚靠祂，並不懼怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌。祂也成了我的拯救。所以你們必從救恩的泉源歡然取水。」（賽十二 2，3）

救恩 (Salvatoin)１——拯救幫助的主

經文:	路加福音二 25～35
鑰節:	因為我的眼睛已經看見您的救恩。（路二 30）
認識應許         耶穌基督就是上帝的「救恩」，而「救恩」正是聖經主要信息之一。「救恩」顧名思義就是救贖的恩典，是聖經所啟示的上帝為人類所定下救贖的計劃，而這救贖要白白賜給一切悔改相信的人。（結十八32；提前二 3，4）         「救恩」一詞在中文合和本聖經共出現86次，然而原文也被翻譯成「拯救」（出十五 2；賽十二 2；路一 71；徒四 12；林後六 2），「幫助」（撒下十 11；詩三 2），「得救」（詩廿八 8；羅十 10；弗一 13；腓一 19；28；二 12；帖後二 13；提後三 15），「得勝」（詩四十四 4；哈三 8），「搭救」（徒七 25），「救世」（徒十三 26），「救命」（徒廿七 34），「救人」（徒十六 17）。多麼豐富的一個應許，若你能將每一節經文詳細查考默想，相信能讓你更多體會上帝救恩的奇妙。         以色列人對救恩認識是從歷史的經驗中得著，上帝如何在急難中施行拯救。（出十四 13；王下十九 34）以色列人對上帝的救恩，也以讚美作為回應。（詩三 8；九 14；廿一 1）同時也常常在他們的禱告中，懇求祂施行救恩。（詩卅五 3；卅八 32；六十九 29；一四○ 7；一四四 10，11）然而最奇妙而終極的拯救，是透過先知的預言帶給歷代的信徒極大的盼望，這位彌賽亞，上帝的救恩，必然來到。（賽四十五 17；四十九 6；五十一 6～8；耶廿三 5，6；亞九 9）這正應驗在耶穌基督身上。（路二 30）         在新約中能清楚看見耶穌基督是]救恩的泉源，（提後二 10；來五 9）祂是救恩的創始者和中保。（來二 10；七 25），而救恩絕對是上帝的作為。（帖前五 9）親愛的讀者，你是否願意親眼看見上帝的救恩？是否盼望從救恩的泉源歡然取水？只要你口裏承認，心裏相信就必得著。
應許小檔案 主名的應許：「救恩」——拯救、幫助、得救、得勝 舊約出現 67 次：創四十九 18；出十四 13；撒上二 1；撒下廿二 36，51；廿三 5；代上十六 23；代下六 41；詩三 8；九 14；十三 5；十四 7；十八 35，50；廿 5；廿一 1，5；卅五 9；四十 10，16；五十 23；五十一 12；五十三 6；六十二 1；六十七 2；六十八 20；六十九 29；七十 4；七十一 15；七十八 22；八十五 7，9；九十一 16；九十六 2；九十八 1，2，3；一○六 4；一一六 13；一一九 41，81，123，155，166，174；一三○ 7；一三二 16；一四○ 7；一四九 4；賽十二 3；廿五 9；廿六 1；卅三 6；四十五 8，17；四十六 13；四十九 6；五十一 5，6，8；五十二 7，10；五十六 1；五十九 11；六十二 1；哀三 26；拿二 9新約出現19次：路一 77；二 30；三 6；十九 9；約四 22；徒十三 47；廿八 28；羅十一 11；弗六 17；提後二 10；來一 14；二 3；彼前一 5，9，10；猶一 3；啟七 10；十二 10；十九 1
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         「摩西對百姓說：『不要懼怕，只管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩，因為你們今天所看見的埃及人，必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰，你們只管靜默，不要作聲。』」（出十四 13～14）         「您把您的救恩給我作盾牌。您的溫和使我為大。您使我腳下的地步寬闊。我的腳未曾滑跌。」（撒下廿二 36，37）         「全地都要向耶和華歌唱！天天傳揚祂的救恩。在列邦中述說祂的榮耀，在萬民中述說祂的奇事。因耶和華為大，當受極大的讚美。祂在萬神之上當受敬畏。外邦的神都屬虛無。惟獨耶和華創造諸天。有尊榮和威嚴在祂面前。有能力和喜樂在祂聖所。」（代上十六 23～27）         「有許多人議論我說：他得不著上帝的幫助。但您耶和華是我四圍的盾牌。是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。我用我的聲音求告耶和華，祂就從祂的聖山上應允我。我躺下睡覺。我醒著。耶和華都保佑我。救恩屬乎耶和華。願您賜福給您的百姓。」（詩三 2～5，8）

以色列的安慰者 (The Consolation of Israel)２——了解認同的主

經文:	以賽亞書四十 1～31
鑰節:	你們的上帝說，你們要安慰、安慰我的百姓。（賽四十 1）
默想應許         「你們的上帝說，你們要安慰，安慰我的百姓。」（賽四十 1）在此用了二個安慰，意思是要大大的安慰。從上帝而來的安慰乃是最高、最大、最真實的安慰。這個安慰是對著我們的心而發的，主知道我們一切難處和委曲，主體恤我們一切的疑惑和試煉，主要安慰我們一切的心傷和憂愁。基督徒啊！你是否正陷入難以承擔的試煉之中？你是否正經歷無法言喻的患難和痛苦？我們的主，以色列的安慰者，祂應許要大大的安慰你。         「主耶和華的靈在我身上。因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢。報告耶和華的恩年，和我們上帝報仇的日子。安慰一切悲哀的人。」（賽六十一 1，2）主的安慰是實際的：（1）傳好信息給謙卑的人。（2）醫治傷心的人，（3）釋放被擄被囚的人，（4）安慰一切悲哀的人。何等奇妙，這位安慰使者，祂所能成就的不只是消極的安慰，更是積極的賜福和建造。         「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（太五 4）「哀慟」指的是那些使主憂傷的事，信徒若以主的心為心，為自己的軟弱哀痛，就必得著從聖靈而來的慰藉。         「願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父上帝，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的上帝。」（林後一 3）何等恩典，我們的主是慈悲並且是賜各樣安慰的主。當我們陷入一切患難中，主要安慰我們，好叫我們去安慰和我們同遭患難的人。而這也正是基督徒遭受患難和痛苦的目的，所以患難因所得的安慰就成為我們的祝福。（林後一 3～11）。多麼奇妙，受苦成為我們得著恩典祝福的寶貴途徑。親愛的，不要為你目前的困境向主抱怨，因為那將是經過化裝的祝福。
應用應許 1.試回想你在患難痛苦中，主是如何安慰你，將你的領受見證出來。 2.你曾想過從主得著的安慰，是為叫你成為別人的安慰使者嗎？你願意去安慰那些與你同樣遭遇的人嗎？
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         「虛心的人有福了！因為天國是他們的。哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。清心的人有福了！因為他們必得見上帝。使人和睦的人有福了！因為他們必稱為上帝的兒子。為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（太五 3～10）         耶穌說：「人若愛我，就必遵守我的道。我父也必愛他，並且我們要到他那裏去，與他同住。但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事，指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。」（約十四 23，26～27）         「我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用上帝所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我們受患難呢，是為叫你們得安慰得拯救。我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰。這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。我們為你們所存的盼望是確定的。因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。」（林後一 4～7）

以色列的安慰者 (The Consolation of Israel)１——安慰扶持的主

經文:	路加福音二 22～40；哥林多後書一 3～11
鑰節:	[在耶路撒冷有一個人名叫西面。這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。（路二 25）
認識應許         福音中最偉大也是重要的部份，乃是上帝對痛苦心靈的回應，當世人陷在疑惑和試煉的黑夜中時，藉著祂僕人釋放安慰的信息。以賽亞在他的信息中大膽的宣告那位應許中的救贖主即將來臨，他憑信心去傳講這大喜的信息。（賽四十）僅管數百年過去了，儘管身處屬靈景況低沉悲哀的時代，義人西面仍然懷著充足的信心，忠誠服事，並且被聖靈充滿。他以極大的忍耐和盼望等候著彌賽亞，他稱之為「以色列的安慰者」來到。這天，他終於如願以償，親眼看見這位「主所立的基督」，以色列的安慰者來到他面前，多麼感人的一刻，西面將主抱在懷中，向主禱告說：「主啊！如今可以照您的話，釋放您的僕人安然去世。因為我的眼睛已經看見您的救恩。」（路二 29、30）他的心已得著完全的安慰和滿足。         這是何等大的應許，耶穌基督是世人的安慰，這安慰不是靠人的努力，而是完全出於上帝最高的憐憫。耶穌基督降生，預示上帝的責罰即將過去，救恩和祝福要成為上帝兒女的安慰。當生活中遭遇極大的難處時，我們可以懇求主救拔我們脫離患難，我們也可求主在患難中與我們同行、扶持幫助我們。         其實從聖經中我們可以認識三位一體的上帝，祂樂意成為我們安慰的使者。聖父被稱為「賜各樣安慰的上帝」（林後一 3）；聖子事奉的一個重要部份就是「安慰一切悲哀的人。」（賽六十一 2）；而聖靈則被稱為「保惠師」（約十四 16、26；十五 26；十六 7）祂時刻在我們身邊安慰和幫助我們。親愛的讀者，你是否常常悲傷難過不能自己？你是否心中憂鬱失望無法繼續走完人生的道路？當來就近這位「以色列的安慰者」，祂必能安慰你的心，滿足你一切的需要。
應許小檔案 主名的應許：「以色列的安慰者」——安慰扶持、了解認同。 新約出現 1 次：路二 25 相關經文：賽四十；六十一 2；太五 4；路二 26、38；廿三 51；廿四 21；約十四 16、26；十五 26；十六 7；林後一 3～11
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         「在耶路撒冷有一個人名叫西面。這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。他受了聖靈的感動，進入聖殿。正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。西面就用手接過他來，稱頌上帝說：主啊！如今可以照您的話，釋放僕人安然去世。因為我的眼睛已經看見您的救恩，就是您在萬民面前所預備的。是照亮外邦人的光，又是您民以色列的榮耀。」（路二 25～32）         「主耶和華的靈在我身上。因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；報告耶和華的恩年，和我們上帝報仇的日子。安慰一切悲哀的人。賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵，喜樂油，代替悲哀，詵美衣，代替憂傷之靈。使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫祂得榮耀。」（賽六十一 1～3）         「你豈不曾知道麼？你豈不曾聽見麼？永在的上帝耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦。祂的智慧無法測度。疲乏的，祂賜能力；軟弱的，祂加力量。就是少年人也要疲乏困倦，強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的，必從新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」（賽四十 28～31）

清晨的日光 (Dayspring)２——生命平安的主

經文:	約伯記卅八 1～15；以賽亞書九1～2；六十 1～3
鑰節:	您自生以來，曾命定晨光，使清晨的日光知道本位。（伯卅八 12）
默想應許         「因我們上帝憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們。要照亮坐在黑暗中死蔭的人。把我們的腳引到平安的路上。」（路一 78，79）「清晨的日光」主耶穌的拯救，是出於上帝的憐憫，可見救贖是白白的恩典。「清晨的日光」帶給我們兩大應許：（1）「照亮」，使我們不再生活在恐懼黑暗中，而是在主慈愛的生命之光裏。（2）「引到平安」，藉著信心與順服，我們將得著真正完全永恆的平安。         「您自生以來，曾命定晨光，使清晨的日光知道本位。」（伯卅八 12）晨曦的降臨是上帝賜給人類最好的禮物，無論黑暗多麼漫長而深沉，清晨的日光總是會按時出現。當晨光降臨，惡人便匆匆走避躲藏。聖徒啊，在你生命中，主永遠是你「清晨的日光」，無論夜多麼黑，無論路多麼險，「清晨的日光」必定會昇起，主應許祂要將你的腳引到平安的路上，祂也應許要照亮你生命的路程，祂不會讓祂的兒女迷失方向的。         「在黑暗中行走的百姓，看見了大光，住在死蔭之地的人有光照耀他們。」（賽九 2；太四 16）親愛的讀者，你是否正走在黑暗之中，找不著任何出路？你是否正住在死蔭之地，庵庵一息呢！來吧！來就近這位「清晨的日光」，抬頭仰望，向祂祈求吧！你必能看見大光，祂能照亮你生命中所有的黑暗和無助，祂要指引你的路，祂更要陪伴你走完剩下的一生。祂必能賜給你平安和喜悅，因為祂是創造你的主，開口向祂求告吧！
應用應許 1.每天黎明之時，你正在作什麼？睡覺、運動或者是晨更。若你能利用這段時間與主親近，這位「清晨的日光」將是你最好的伴侶，祂要賜你一天足夠的恩典和平安。 2.你是否發現這個社會太黑暗，周遭的朋友都生活在死蔭之中呢？何不將「清晨的日光」介紹給他們呢？
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         「但那受過痛苦的，必不再見幽暗。在黑暗中行走的百姓，看見了大光。住在死蔭之地的人，有光照耀他們。您使這國民繁多，加增他們的喜樂。他們在您面前歡喜，好像收割的歡喜，像人分擄物那樣的快樂。因為他們所負的重軛，和肩頭上的杖，並欺壓他們人的棍，您都已經折斷，好像在米甸的日子一樣。」（賽九 1 上，2～4）         「興起發光。因為你的光已經來到，耶和華的榮耀發現照耀你。看哪！黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民。耶和華卻要顯現照耀你，祂的榮耀要現在你身上。萬國要來就你的光，君王要來就你發現的光輝。」（賽六十 1～3）         「萬軍之耶和華說：那日臨近，勢如燒著的火爐。凡狂傲的，和行惡的，必如碎偕。在那日必被燒盡，根本枝條一無存留。但向你們敬畏我名的人，必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能。」（瑪四 1，2 上）