上帝應許當你…… God's Promises When You Feel……

當你被遺棄時的 When You Feel Forsaken 歷代志上 Chronicles 1 28:20 大衛又對他兒子所羅門說、你當剛強壯膽去行．不要懼怕、也不要驚惶．因為耶和華　神就是我的　神、與你同在、他必不撇下你、也不丟棄你、直到耶和華殿的工作都完畢了。 詩篇 Psalms 9:10 耶和華阿、認識你名的人要倚靠你．因你沒有離棄尋求你的人。 詩篇 Psalms 37:25 我從前年幼、現在年老、卻未見過義人被棄．也未見過他的後裔討飯。 詩篇 Psalms 37:28 因為耶和華喜愛公平、不撇棄他的聖民．他們永蒙保佑．但惡人的後裔必被剪除。 詩篇 Psalms 55:22 你要把你的重擔卸給耶和華、他必撫養你．他永不叫義人動搖。 詩篇 Psalms 138:8 耶和華必成全關乎我的事．耶和華阿、你的慈愛永遠長存．求你不要離棄你手所造的。 箴言 Proverbs 18:24 濫交朋友的、自取敗壞．但有一朋友、比弟兄更親密。 以賽亞書 Isaiah 49:15 婦人焉能忘記他喫奶的嬰孩、不憐恤他所生的兒子．即或有忘記的、我卻不忘記你。 希伯來書 Hebrews 13:5 你們存心不可貪愛錢財．要以自己所有的為足．因為主曾說、『我總不撇下你、也不丟棄你。』

──摘自「大光宣教福音中心」網站  大光編輯出版

上帝應許當你…… God's Promises When You Feel……

當你孤單寂寞時 When You Feel Lonely 詩篇 Psalms 16:8 我將耶和華常擺在我面前．因他在我右邊、我便不至搖動。 詩篇 Psalms 27:10 我父母離棄我、耶和華必收留我。 以賽亞書 Isaiah 42:6 我耶和華憑公義召你、必攙扶你的手、保守你、使你作眾民的中保、〔中保原文作約〕作外邦人的光、 以賽亞書 Isaiah 43:2 你從水中經過、我必與你同在．你逿過江河、水必不漫過你．你從火中行過、必不被燒、火燄也不着在你身上。 以賽亞書 Isaiah 54:10 大山可以挪開、小山可以遷移．但我的慈愛必不離開你、我平安的約也不遷移．這是憐恤你的耶和華說的。 耶利米書 Jeremiah 31:3 古時〔或作從遠方〕耶和華向以色列〔原文作我〕顯現、說、我以永遠的愛、愛你、因此我以慈愛、吸引你。 馬太福音 Matthew 28:20 凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守、我就常與你們同在、直到世界的末了。 約翰福音 John 14:18 我不撇下你們為孤兒、我必到你們這裡來。 約翰福音 John 14:19 還有不多的時候、世人不再看見我．你們卻看見我．因為我活著、你們也要活著。 希伯來書 Hebrews 13:5 你們存心不可貪愛錢財．要以自己所有的為足．因為主曾說、『我總不撇下你、也不丟棄你。』

──摘自「大光宣教福音中心」網站  大光編輯出版

上帝應許當你…… God's Promises When You Feel……

當你悲傷沮喪時 When You Feel Depressed 尼希米記 Nehemiah 8:10 又對他們說、你們去喫肥美的、喝甘甜的、有不能豫備的、就分給他．因為今日是我們主的聖日．你們不要憂愁、因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。 尼希米記 Nehemiah 8:11 於是利未人使眾民靜默、說、今日是聖日．不要作聲、也不要憂愁。 詩篇 Psalms 9:9 耶和華又要給受欺壓的人作高臺、在患難的時候作高臺。 詩篇 Psalms 9:10 耶和華阿、認識你名的人要倚靠你．因你沒有離棄尋求你的人。 詩篇 Psalms 31:24 凡仰望耶和華的人、你們都要壯膽、堅固你們的心。 詩篇 Psalms 40:2 他從禍坑裡、從淤泥中、把我拉上來、使我的腳立在磐石上、使我腳步穩當。 詩篇 Psalms 42:11 我的心哪、你為何憂悶、為何在我裡面煩躁．應當仰望　神．因我還要稱讚他．他是我臉上的光榮、〔原文作幫助〕是我的　神。 詩篇 Psalms 43:5 我的心哪、你為何憂悶、為何在我裡面煩躁．應當仰望　神．因我還要稱讚他．他是我臉上的光榮、〔原文作幫助〕是我的　神。 以賽亞書 Isaiah 61:3 賜華冠與錫安悲哀的人、代替灰塵、喜樂油、代替悲哀、讚美衣、代替憂傷之靈．使他們稱為公義樹、是耶和華所栽的、叫他得榮耀。

──摘自「大光宣教福音中心」網站  大光編輯出版

上帝應許當你…… God's Promises When You Feel……

當你懼怕時 When You Feel Afraid

詩篇 27:1 〔大衛的詩。〕耶和華是我的亮光、是我的拯救．我還怕誰呢．耶和華是我性命的保障．〔保障或作力量〕我還懼誰呢。 詩篇 56:3 我懼怕的時候要倚靠你。 詩篇 56:4 我倚靠　神、我要讚美他的話．我倚靠　神、必不懼怕．血氣之輩能把我怎麼樣呢。 詩篇 91:4 他必用自己的翎毛遮蔽你．你要投靠在他的翅膀底下．他的誠實、是大小的盾牌。 詩篇 91:5 你必不怕黑夜的驚駭、或是白日飛的箭． 詩篇 91:6 也不怕黑夜行的瘟疫、或是午間滅人的毒病。 詩篇 112:1 你們要讚美耶和華。敬畏耶和華、甚喜愛他命令的、這人便為有福。 詩篇 112:7 他必不怕兇惡的信息．他心堅定、倚靠耶和華。 詩篇 112:8 他心確定、總不懼怕、直到他看見敵人遭報。 以賽亞書 41:10 你不要害怕、因為我與你同在．不要驚惶、因為我是你的　神．我必堅固你、我必幫助你、我必用我公義的右手扶持你。 以賽亞書 41:13 因為我耶和華你的　神、必攙扶你的右手、對你說、不要害怕、我必幫助你。 以賽亞書 43:1 雅各阿、創造你的耶和華、以色列阿、造成你的那位、現在如此說、你不要害怕、因為我救贖了你．我曾題你的名召你、你是屬我的。 路加福音 12:6 五個麻雀、不是賣二分銀子麼．但在　神面前、一個也不忘記。 路加福音 12:7 就是你們的頭髮也都被數過了．不要懼怕、你們比許多麻雀還貴重。 提摩太後書 1:7 因為　神賜給我們、不是膽怯的心、乃是剛強、仁愛、謹守的心。 約翰一書 4:18 愛裡沒有懼怕．愛既完全、就把懼怕除去．因為懼怕裡含著刑罰．懼怕的人在愛裡未得完全。 ──摘自「大光宣教福音中心」網站  大光編輯出版

阿拉法，俄梅戛（Alpha and Omega）２——永恆無限的主

經文:	啟示錄廿一 1～27
鑰節:	祂又對我說，都成了。我是阿拉法，我是俄梅戛，我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。（啟廿一 6）
默想應許         「主上帝說：『我是阿法拉，我是俄梅戛，是昔在今在以後永在的全能者。』」（啟一 8）這是緊接著主駕雲降臨的應許之後的宣告，也是啟示錄的卷首的宣告，主用阿拉法和俄梅戛來強調祂的獨一完全超越性，祂是一切的起始和終了，祂超越所有的時間，祂是永遠存在的全能者。親愛的，有這樣一位全能永恆的主是多麼值得安慰和安心，將你的一切交在祂手中，祂必保守你十分平安。         「祂又對我說，都成了。我是阿拉法、我是俄梅戛，我是初、我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。」（啟廿一 6）「都成了」是主得勝的宣告，當祂在十字架上宣告「成了」時，（約十九 30）地上救贖的工作已經完成。當祂在天上新天新地中宣告「都成了」時，上帝永恆的旨意完全成就了。這位「阿拉法、俄梅戛」的主，應驗了所有的應許，將世人帶入完美的境界。聖徒阿！主要將生命泉的水白白的賜給你，因著你對祂的忠心，祂要作你的基業，祂要作你的上帝，你要作祂的兒子。再忍耐片刻，主來的日子近了，儆醒等候祂吧！         「我是阿拉法，我是俄梅戛，我是首先的，我是末後的，我是初，我是終。那些洗淨自己衣服的有福了，可得權柄能到生命樹那裏，也能從門進城。」（啟廿二 13，14）在「阿拉法，俄梅戛」的宣告和祝福中，主賜下啟示錄中的第七福，叫一切靠著主寶血洗淨衣服，穿上主所賜的義袍的人有福了，因為他們得著權柄到生命樹那裏，可以吃那能使他們得著永恆生命的果子，這福份原是在亞當手中失去的，如今在「阿拉法、俄梅戛」的主手中得回。親愛的讀者，但願你我都能有份在這新天新地中享受美好的永生。
應用應許 1.對於「阿拉法、俄梅戛」的主，你要如何事奉跟隨祂？ 2.試找出啟示錄中主所應許的七福（啟一 3；十四 13；十六 15；十九 9；廿 6；廿二 7，14）條列出來，並且思想如何才能得著。
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         「耶和華以色列的君，以色列的救贖主萬軍之耶和華如此說：我是首先的，我是末後的，除我以外，再沒有真神。自從我設立古時的民，誰能像我宣告，並且指明，又為自己陳說呢。讓他將未來的事，和必成的事說明。你們不要恐懼，也不要害怕。我豈不是從上古就說明指示你們麼，並且你們是我的見證，除我以外，豈有真神麼？誠然沒有磐石，我不知道一個。」（賽四十四 6～8）         「雅各，我所選召的以色列啊，當聽我言。我是耶和華，我是首先的，也是末後的。我手立了地的根基，我右手鋪張諸天，我一招呼便都立住。」（賽四十八 12～13）

阿拉法，俄梅戛（Alpha and Omega）１——超越時間的主

經文:	啟示錄廿二 1～21
鑰節:	我是阿拉法，我是俄梅戛，我是首先的，我是末後的，我是初，我是終。（啟廿二 13）
認識應許         感謝主，我們花了一年的時間，將聖經 182 個有關主名的應許逐一查考默想，今天是最後一個，也是最奇妙的一個，在聖經的最後一章主自己宣告說：「我是阿拉法，我是俄梅戛。」「阿拉法，俄梅戛」是希臘文字母的首尾兩字，祂是一切的開始，也是一切的終了，祂是全部歷史的主，祂是超越一切的。祂是時間的創造者，祂是超越時間的主，因為祂是永恆全能的主。         曾經有一位敬虔的希伯來聖經學者指出，舊約的原文是單用子音寫成的，沒有母音。但是耶穌降臨人間，祂是阿拉法和俄梅戛（這兩個新約希臘文字母的頭一個和最後一個字母都是母音），祂成為舊約預言的母音。有了祂，舊約的困難解決了，一切的空缺補滿了，多麼奇妙，原來聖經是為祂而寫的，若少了耶穌，聖經就成為一本普通的書了。         這個非常有意義的名稱一共出現三次，都在啟示錄中。（啟一 8；廿一 6；廿二 13）每一次都有不同的應許，主應許祂要榮耀的再來，主應許在新天新地中的生命泉，主應許那伊甸園中失去的生命樹。何等豐富而寶貴的應許，都在「阿拉法，俄梅戛」的主手中，所有在起初的亞當手中所失去，在末後的亞當耶穌基督手中，用祂的寶血為一切相祂的人都得回來了。在主第二次降臨時，「生命泉」和「生命樹」將成為我們永生的禮物。親愛的讀者，「阿拉法，俄梅戛」的主，祂是我們歷史的主，生命的主，一切都在祂的掌握之中。在祂裏面有限將成為無限，暫時將成為永恆，痛苦將成為喜樂，絕望將成為盼望，這是何等大的安慰和福氣呀！讓我們向這位創始成終的主，我們的「阿拉法，俄梅戛」，獻上最深的感恩和讚美，主耶穌阿！我願您來！
應許小檔案 主名的應許：「阿拉法、俄梅戛」——超越時間、永恆無限 新約出現 3 次：啟一 8；廿一 6；廿二 13 參考經文：賽四十四 6；四十八 12；啟一 17；二 8
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         「主上帝說：我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在今在以後永在的全能者。」（啟一 8）         「我聽見有大聲音從寶座出來說：看哪，上帝的帳幕在人間。祂要與人同住，他們要作祂的子民，上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。上帝要擦去他們一切的眼淚。不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。坐寶座的說：看哪，我將一切都更新了。又說：你要寫上。因這些話是可信的，是真實的。祂又對我說，都成了。我是阿拉法，我是俄梅戛，我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。得勝的，必承受這些為業。我要作祂的上帝，他要作我的兒子。」（啟廿一 3～7）         「看哪，我必快來。賞罰在我，要照各人所行的報應他。我是阿拉法，我是俄梅戛，我是首先的，我是末後的，我是初，我是終。那些洗淨自己衣服的有福了，可得權柄能到生命樹那裏，也能從門進城。」（啟廿二 12～14）

上帝之道（The Word of God）２——道就是上帝

經文:	啟示錄廿 1～15
鑰節:	我又看見那些因為給耶穌作見證，並為上帝之道被斬者的靈魂，……他們都復活了，與耶穌一同作王一千年。（啟廿 4）
默想應許         「耶穌回答說：『聽了上帝之道而遵行的人，就是我的母親，我的弟兄了。』」（路八 21）「上帝之道」其實就是主自己，唯有順服的信心，完全的遵行主的話，才能成為主家裏的一員。順服與遵行是我們與主建立親密關係的必要條件。         「從前引導你們，傳上帝之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。」（來十三 7）許多時候，屬靈的前輩能幫助並堅固我們在認識真理與福音的事奉上。他們對「上帝之道」的信心與忠心，都是建立在耶穌基督，這位昨日今日永不改變的主身上，祂是我們救恩的擔保者，是我們信心的創始者和成全者。讓我們透過眾多如雲彩的見證，看見那位坐在寶座右邊的「上帝之道」，把下垂的手，發酸的腿，挺起來，走完那擺在我們前頭的路程。         「祂穿著濺了血的衣服。祂的名稱為『上帝之道』。」（啟十九 13）耶穌乃是「上帝之道」，這位 Logos 的主，帶著無比的能力，祂曾用 Logos 來創造宇宙萬物，祂曾用 Logos 來醫病趕鬼，祂也曾用 Logos 叫死人復活。最令我們驚訝的是這位 Logos 道成肉身，成為被殺的羔羊，祂穿著濺了血的衣服，乃是要提醒我們，祂為贖罪所流出的寶血。「上帝之道」為我們成就了何等的大事。         「我又看見那些因為給耶穌作見證，並為上帝之道被斬者的靈魂……他們都復活了，與基督一同作王一千年。」（啟廿 4）那些為主殉道，為主受苦的人有福了，他們要復活與主同作王一千年。你是否願意為主、為上帝之道付上一切代價？你曾為福音付上多少代價？
應用應許 1.試深入默想「上帝之道」的各種含意，為什麼基督被稱為「上帝之道」？ 2.試分享你傳「上帝之道」的心得，「上帝之道」在你生命中有何影響？
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         「耶和華啊，求您將您的道指示我，將您的路教訓我。誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。耶和華與敬畏祂的人親密。祂必將自己的約指示他們。」（詩廿五 4，12，14）         「耶和華啊，求您將您的道指教我，因我仇敵的緣故引導我走平坦的路。我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。要等候耶和華。當壯膽，堅固你的心。我再說，要等候耶和華。」（詩廿七 11，13～14）         「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺。萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說：來罷！我們登耶和華的山，奔雅各上帝的殿。主必將祂的道教訓我們，我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語，必出於耶路撒冷。」（賽二 2～3）