細羅(2)（Shiloh）——守約施慈愛的主

經文:	創世記四十九8～2
鑰節:	圭必不離猶大，杖必不離祂兩腳之間，直等細羅（就是賜平安者）來到，萬民都必歸順。（創四十九10）
默想應許         「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。」（太十一28）信徒阿！來到主前，學主樣式，是得享安息的唯一條件。「我留下平安給你們，你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。你們在我裏面有平安，在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約十四27；十六33）這是主給我們的保證，我們還有什麼不能放心的呢？         「上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」（腓四7）何等奇妙！主應許的平安是出人意外的，是超越苦難的，是勝過世界的。         「大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛必不離開你，我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。」（賽五十四10）這是上帝親口所說，祂那「平安的約」永不遷移，因為祂是「賜平安的主」這樣的應許多麼讓人覺得踏實篤定。神性中最奇妙且令人感動的，正是主永不改變的大愛，地的根基可以移動，時間可以停逝，星宿可以墜落，上帝卻永不改變。祂是昔在、今在、永在的上帝，在祂沒有轉動的影兒，從始至終沒有任何事，可以改變上帝對我們的愛，祂那神聖的平安之約，在耶穌基督裏，已經賞賜給你了。讓我們將靈魂的錨，拋牢在賜平安的主身上，持定這永生的應許，奔向天路去吧！
應用應許 1.請思想「平安」的意思，你一生中最大的希望是什麼？你認為人生中最寶貴的是什麼？ 2.你信主已經多少年了？你仍然天天背負著重擔嗎？為什麼我們無法將重擔卸給主呢？為何我們仍然無法得著真正的安息呢？ 3.你對上帝的愛有任何實際的經歷嗎？請你一一寫下來。
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得安息。因為我的軛是容易的我的擔子是輕省的。（太十一28_30）         那天使對他們說，不要懼怕，我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的。因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督。忽然有一大隊天兵，同那天使讚美上帝說，在至高之處榮耀歸與上帝，在地上平安歸與他所喜悅的人。（路二10～11，13）         耶穌說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裏去。」我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們；我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。（約十四6，18，27）

細羅(1)（Shiloh）——賜平安的主

經文:	創世記四十九8～12
鑰節:	圭必不離猶太，杖必不離祂兩腳之間，直等細羅（就是賜平安者）來到，萬民都必歸順。（創四十九10）
認識應許        上帝的僕人慕迪曾說過，只要你肯花一個月的時間，研讀聖經中上帝的寶貴應許，你就不會再到處抱怨自己是多麼貧窮了。只要從創世記讀到啟示錄，看看上帝給亞伯拉罕、以撒、雅各、猶太人、外邦人，以及所有上帝子民的應許，你會發現上帝豐富的恩惠、慈愛、憐憫及祝福是遠超過你所求所想的。       上帝所有的應許都記載在聖經中，每一個應許都是上帝開出保證必能兌現的「期票」。每張期票都以祂永遠的信實作為保證，而應許的得著與兌現在於接受者的信心。上帝一切應許的中心，就是彌賽亞基督，唯有透過祂，所應許的福才會臨到世人。       當雅各走到人生盡頭之時，他仍然扶著杖頭敬拜上帝。（創四十七31）就在他離世之前，聖靈藉著他宣告以色列十二支派未來的命運。其中對猶太的祝福更是值得我們注意，因為其中預告了「彌賽亞」的降臨。雅各在此宣告了主的另一個聖名細羅（Shiloh），它原文的意思是「賜平安者」。對於生活在害怕不安動亂中的人類來說，這是何等寶貴的一個應許。雅各預言到：「直等細羅來到，萬民都必歸順」，歸順的意思就是順服，當人願意順服在基裏面時，必能享受祂所賜的平安。        主的每一個稱呼，其實都帶著一個奇妙的應許。這位「細羅」的主，是唯一能引領我們進入真正安息的人。祂即能平靜加利利海的風浪，祂也必能幫助我們，賜給我們力量勝過生命中的每一個風浪。而這也正是祂復活之後，一再對信靠祂的人所作的宣告：「願你們平安。」因為祂就是「細羅」的主，是賜平安的主。
應許小檔案 主名的應許：細羅——賜平安者 舊約出現1次：創四十九10 相關經文：民六26；廿五12；申三20；詩卅七11；五十五18；八十五8；賽廿六3，12；四十八18；五十四10，13；五十七2；耶十六；太十一28；廿八9；路二14；廿四36；約十四27；十六33；腓四7；帖後三16
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）        猶大啊！你兄弟們必讚美你，你手必掐住仇敵的頸項，你父親的兒子們必向你下拜。圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直到細羅（就是賜平安者）來到，萬民都必歸順。（創四十九8，10）        你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以祂的信實為糧。又要以耶和華為樂，祂就將你心裏所求的賜給你。當將你的事交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全。你當默然倚靠耶和華，耐心等候祂。不要因那道路通達的，和那惡謀成就的；心懷不平。因為作惡的，必被剪除。 但謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。（詩卅七3～5，7，9）        耶和華你的救贖主，以色列的聖者如此說，我是耶和華你的上帝，教訓你使你得益處，引導你所當行的路。甚願你素來聽從我的命令，你的平安就如河水，你的公義就如海浪。（賽四十八17～18）        我離棄你不過片時，卻要施大恩將你收回。我的怒氣漲溢，頃刻之間向你掩面，卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華你的救贖主說的。大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛必不離開你。我平安的約也不遷移，這是憐恤你的耶和華說的。（賽五十四7～8，10）

天梯(2)（Ladder）——安息在主的應許中

經文:	創世記廿八10～17
鑰節:	夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有上帝的使者在梯子上，上去下來，耶和華站在梯子以上說：……我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。(創廿八12，13)
默想應許       在天梯的應許中，雅各唯一所做的，就是「躺臥睡了。」（創廿八10）疲乏的天路客啊！安靜躺臥安息在主懷中，也是一種信心的事奉。雅各睡醒之後發現他所躺臥之地，乃是上帝的殿，是天的門。他將那地稱為「伯特利」，是人敬拜讚美上帝的所在。從此之後，他稱耶和華為「我的神」何等奇妙！「天梯」正是「聖殿」「天門」的所在，只有在基督耶穌裏，人才能遇見上帝，蒙受恩典。       有上帝的使者在梯子上，「上去下來」（創廿八12）是的，藉著耶穌基督，你的需要能升到天上，而上帝的幫助也必下到人間。道成肉身的主，成為人通往上帝的天梯。上帝在天梯的異象中，不但應許雅各要將所躺臥之地賜給他，更寶貴的應許是上帝對他說：「我也與你同在，你無論往那裏去，我必保佑你。」（創廿八15）這是每一個天路客最需要的恩典和保證，主的同在與保守，是我們天路之旅的護照。這有福的應許是藏在天梯之中，有主一路眷顧和保護，生命的旅程就可高枕無憂。正如耶穌與門徒同在船上，即使遭遇狂風大浪，門徒也不至於喪命。基督徒當抓住主的應許，安息在祂裡面吧！       「我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，上帝的使者上去下來在人子身上。」（約一51）這是主親自的宣告，主就是這天梯，在中保耶穌裏面，有一條路直通至高者的寶座前，我們可以藉著天梯，將禱告的祭獻上，進到上帝面前，與上帝交談。然後藉著天梯，我們能過著屬天的生活；藉著天梯，我們可以擁有屬靈的祝福；藉著天梯，我們得以凝視天國的榮耀，哈利路亞！
應用應許 1.在你每天、每時、每刻的實際生活中，你是否隨時立好上帝與你之間的天梯？你是否已藉著中保耶穌，得著這個天梯呢？ 2.天梯的作用是使人能「上去下來」，上去代表我們與主之間親密的交通、敬拜與安息。下來則代表我們在地上與眾人之間的服侍、事奉和工作。你目前與主和人之間的光景如何？你是否常常上去下來在天梯之中呢？
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）       雅各出了別是巴向哈蘭走去。到了一個地方，因為太陽落了，就在那裡住宿。便拾起那地方的一塊石頭，枕在頭下，在那裡躺臥睡了。夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者在梯子上，上去下來。耶和華站在梯子以上說，我是耶和華你祖亞伯拉罕的上帝，也是以撒的上帝，我要將你現在所躺臥之地賜給你，和你的後裔。你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展。地上萬族必因你和你的後裔得福。我也與你同在，你無論往那裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。 （創廿八10～15）       那人說，你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因為你與神與人較力，都得了勝。雅各便給那地方起名叫比努伊勒。意思說，我面對面見了上帝，我的性命仍得保全。（創卅二28，30）冸𦴩雅各叫了他的兒子們來，說：你們都來聚集，我好把你們日後必遇的事告訴你們。約瑟是多結果子的樹枝，是泉旁多結果子的枝子，他的枝條探出牆外。弓箭手將他苦害，向他射箭，逼迫他。但他的弓仍舊堅硬，他的手健壯敏捷。你父親的上帝，必幫助你，那全能者，必將天上所有的福，地裏所藏的福，以及生產乳養的福，都賜給你。（創四十九1，22_24上，25）       雅各囑咐眾子已畢，就把腳收在床上，氣絕而死，歸他列祖那裏去了。（創四十九33）

天梯(1)（Ladder）——行走在主的應許中

經文:	創世記廿八10～17
鑰節:	夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有上帝的使者在梯子上，上去下來。耶和華站在梯子以上說：……我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。(創廿八12，13)
認識應許         聖經中充滿各式各樣上帝的應許，大部分的應許表面似乎是給予某些特定的人，其實上帝的應許並非屬於個人，乃是屬於眾信徒的。親愛的讀者，你若將信心建立在上帝的應許之上，這應許就會變成你的，成為你所擁有的，你也能安息在這個應許之中。雅各夢中的天梯就是一個最好的例子，你若能相信上帝的應許。你也能經歷攀登天梯的福份。         雅各為了躲避以掃的報復，離家往巴旦亞蘭去，途中來到一個地方天色已晚，他以石頭為枕，在那裏躺下睡了。睡夢中，見有一奇妙的梯子立在地上，頭頂著天，有天使在其中上去下來，耶和華站在梯子以上。奇妙的是，雅各安息躺臥之地，主應許賜給雅各。不但如此，上帝還應許要與他同在、保佑他，領他歸回、不離棄他。這應許後來一一實現。值得注意的是，雅各得著這個應許並不是因為他的行為，而是因為主對亞伯拉罕和以撒所立的約。         雅各夢中的天梯，在主道成肉身之後成為實際。主自己也以此來說明祂救贖人類，修復上帝和人之間被撒旦和罪所破壞的關係。祂自己的身子成為上帝和人之間的梯子，將人的需要帶到上帝面前，也將上帝的幫助帶到人間，主耶穌成為罪人就近上帝的唯一道路。（約一51；十四6）主曾應許：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。」（太十一28）雅各安息在上帝的應許中，今天，在真正的天梯──耶穌基督裏，只要用信心接受，你就能得著主所應許的安息。
應許小檔案 主名的應許：天梯——基督成為人和上帝之間的橋樑。 舊約出現2次：創廿八12，13
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主求）        天使說，你不可在這童子身上下手，一點不可害他。現在我知道你是敬畏上帝的了，因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒，直到今日人還說，在耶和華的山上必有預備。耶和華說，你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說，論福，我必賜大福給你，論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙，你子孫必得著仇敵的城門。 亞伯拉罕死了以後，上帝賜福給他的兒子以撒。以撒因他妻子不生育，就為她祈求耶和華，耶和華應許他的祈求，他的妻子利百加就懷了孕。生產的日子到了，腹中果然是雙子，利百加生下兩個兒子的時候，以撒年正六十歲。（創二十二12，14，16，廿五11，21，24，26下）        耶和華向以撒顯現說，你不要下埃及去，要住在我指示你的地。你寄居在這地，我必與你同在，賜福給你，因為我要將這些地都賜給你和你的後裔，我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓，都因亞伯拉罕聽從我的話，遵行我的吩咐，和我的命令，律例法度。（創廿六2～3，5）        以撒叫了雅各來，給他祝福。並囑咐他說，你不要娶迦南的女子為妻。願全能的上帝賜福給你，使你生養眾多，成為多族，將應許亞伯拉罕的福賜給你，和你的後裔，使你承受你所寄居的地為業，就是上帝賜給亞伯拉罕的地。（創廿八1，3～5）

盾牌(2)（Shield）——藏身在主裡面

經文:	創世記十五1～6
鑰節:	這事以後，耶和華在異象中有話對亞伯蘭說：亞伯蘭，你不要懼怕，我是你的盾牌，必大大的賞賜你。(創十五1)
默想應許         「您把您的救恩給我作盾牌；您的右手扶持我；您的溫和使我為大。」（詩十八35）哦！主的溫和表現在主的仁慈、主的供應、主的幫助、主的屈尊、主的管教之中，因著主救恩的盾牌，使我們能經歷在祂裏面的溫柔，但願你的愛再次被主的溫柔給點然吧！         「因為耶和華上帝是日頭、是盾牌，要賜下恩惠和榮耀，祂未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人」（詩八十四11）何等寶貴！在盾牌之後！是主豐富的賞賜。足夠的恩惠和永遠的榮耀，正是主的兒女最大的賞賜。聖徒啊！儘管生命中遭遇勞苦患難，上帝總會賜下夠用的力量，和適時的幫助，並且引領你進入至聖所中，享受那永遠的榮耀。         「祂必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在祂的翅膀底下；祂的誠實是大小的盾牌。」（詩九十一4）這是多麼美的形容，上帝看顧祂的兒女，保護他們躲在祂的蔭庇之下，就像母雞褓袍小雞一樣，在它溫暖體貼的翅膀之下，享受那無法言喻的平安與喜樂。當上帝的愛與能力覆蔽我們，當上帝大能的膀臂成為我們的避難所、安樂窩時，我們豈能不依靠祂？信賴祂？上帝以祂的誠實作我們的盾牌，祂絕不說謊，祂必信守承諾，永不食言。親愛的讀者，來吧！躲到上帝大有能力的翅膀下，享受祂所賜的平安、喜樂與溫暖吧！
應用應許 1.你目前最害怕的事是什麼？試著用信心交託給主吧，因為祂是你的盾牌。 2.投靠與藏身在主裡面，需要信心與順服，試想如果你是一隻小雞，你必定能投靠並藏身在母雞翅膀底下，其實主何等願意你來投靠祂。
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         祂必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在祂的翅膀底下。祂的誠實，是大小的盾牌。你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭。雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。因祂要為你吩咐祂的使者，在你行的一切道路上保護你。（詩九十一4～5，7，11）         您是我藏身之處，又是我的盾牌，我甚仰望您的話語。耶和華啊！我仰望了您的救恩，。願我的懇求達到您面前，照您的話搭救我。我如亡羊走迷了路，求您尋找僕人。因我不忘記您的命令。（詩一一九114，166，170，176。）         側耳聽智慧，專心求聰明。你就明白敬畏耶和華，得以認識上帝。因為耶和華賜人智慧、知識和聰明，都由祂口而出。祂給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌。為要保守公平人的路，護庇虔敬人的道。（箴二2，5～8）         因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以要拿起上帝所賜的全副軍裝，好在磨難的日子，抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音，當作預備走路的鞋穿在腳上。此外又拿著信德當作籐牌，可以滅盡那惡者一切的火箭。並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是上帝道。（弗六12～17）

盾牌(1)（Shield）——投靠在主裡面

經文:	創世紀十五1～6
鑰節:	這事以後，耶和華在異象中有話對亞伯蘭說：亞伯蘭，你不要懼怕，我是你的盾牌。必大大的賞賜你。(創十五1)
認識應許         世人最大的軟弱便是恐懼，恐懼帶來不安，不安帶來憂慮，憂慮帶來失望。許多人便生活在這樣的循環中，其實這是撒旦一手造成的，牠使人陷入罪中，引誘人離棄上帝，人一旦失去上帝的同在，就會陷入無限的黑暗之中。         上帝明白人的軟弱和需要，因此賜給人一個非常特別的應許，這個應許是賜給一切投靠祂的人，上帝要作他們的「盾牌」（撒下廿二3，31）祂要成為他們的拯救和幫助，（申卅三29；詩十八35；卅三20）並要用恩惠四面護衛他們。（詩五12）這個應許最先是賜給亞伯拉罕的，（創十五1～6）後來上帝的僕人一再抓住這個應許，應用這個應許，並且傳揚這個應許。         當亞伯蘭殺敗基大老瑪和他同盟的王回來之時，將所得的奉獻十分之一給麥基洗德，為了不落人口實，他拒絕接受所多瑪王大筆的財富，由此表現了他對主的忠心和敬虔。（創十四13～24）這事以後，上帝給了亞伯蘭一個最大的應許，那就是如繁星的後裔。雖然當時亞伯蘭連一個子嗣也沒有，他卻因信上帝的話，上帝就以此為他的義。果然，在25年之後，他生了應許之子以撒，如今所有歸入基督名下的人，都成了亞伯拉罕屬靈的後裔。         其實，在這個應許的前面，主給了亞伯蘭一個更大的應許，主把自己給了亞伯蘭，主說：「我是你的盾牌，必大大的賞賜你。」何等奇妙！主是我們的盾牌，祂保護祂的兒女，遮蔽一切的危險，抵擋一切的攻擊。在聖經中至少29次提到這個應許：「主是我們的盾牌。」祂用祂的恩惠、救恩和誠實，成為一切行為純正和投靠祂之人的盾牌。讓我們仔細默想每一節參考經文中的應許。並且從其中支取那源源不斷的福份吧！
應許小檔案 主名的應許：盾牌-----救恩、幫助、藏身之處 舊約：出現28次：創十五1；申卅三29；撒下廿二3，31，36；詩三3；五12；七10；十八2，30，35；廿八7；卅三20；卅五2；四十七9；五十九11；八十四9，11；八十九18；九十一4；一一五9，10，11；一一九114，一四四2；箴二7；卅5；歌四4。 新約：出現1次：弗六16
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         耶和華在異象中有話對亞伯蘭說，亞伯蘭你不要懼怕，我是你的盾牌，必大大的賞賜你。於是領他走到外邊，說：「你向天觀看，數算眾星，能數得過來麼？」又對他說：「你的後裔將要如此。」亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。（創十五1，5～6）         耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。我用我的聲音求告耶和華，祂就從祂的聖山上應允我。我躺下睡覺，我醒著，耶和華都保佑我。（詩三3～5）         耶和華的眼目，看顧敬畏祂的人，和仰望祂慈愛的人。我們的心向來等候耶和華，祂是我們的幫助，我們的盾牌。我們的心必靠他歡喜，因為我們向來倚靠祂的聖名。耶和華阿，求您照著我們所仰望您的，向我們施行慈愛。（詩卅三18，20～22）         上帝啊！您是我們的盾牌。求您垂顧觀看您受膏者的面。在您的院宇住一日，勝似在別處住千日，寧可在我上帝殿中看門，不願住在惡人的帳棚裏。因為耶和華上帝是日頭、是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。祂未嘗留下一樣好事，不給那些行動正直的人。萬軍之耶和華啊！倚靠您的人，便為有福。（詩八十四9～12）

聖經中的應許（Daily Bible Study for God's Promise）

——新舊約中主名的默想

上帝豐富的應許，充滿在全本聖經中。其實，聖經中的應許，大約有一萬個之多，每一個應許都是上帝開給基督徒的一張支票，等待著讀經的人用信心去背書，並且去兌換。

新舊約中主名的應許，共收集了182個，主無與倫比珍貴的名字，是聖經中閃亮的鑽石，值得我們仔細研讀默想。         親愛的讀者，這是一趟奇妙之旅，從創世記到啟示錄，竟然蘊藏了這麼豐富的真理。每一個主的名字，都是那麼獨特而奧秘，若能反覆閱讀，你會希奇上帝的愛，何等細膩。祂的肯定，使世人的生命變為無價，即便當患難吞沒了生存的勇氣，腦際浮現的應許，必能成為你即時的幫助。         讓我們用謙卑的靈，禱告的心來研讀領受，藉著聖靈的幫助，秉持信心與決心，把主的每一個應許珍藏在你心中，使主的應許成為你的生命。若你能進入內室關上門，俯伏在主施恩座前，舉目仰望，必親眼得見主面。 下面簡單介紹每一部份及使用方法： 經文：     列出當日讀經的範圍（建議你使用一本新的聖經）。請先讀經，速度不要太快，一面讀一面用色筆將今天的應許劃出來，並且記錄重點。 鑰節：     當日經文中最重要的一節，也是主對你的應許。最好能背誦下來，或抄在一張小紙上，隨身攜帶。 認識應許：     提供每一個應許的背景和由來，引導你認識這個應許的含意和它所帶來的福份，並且幫助你如何去抓住這個應許。基督徒當明白，上帝的話帶有創造的能力、生命的能力、醫治的能力和安慰的能力。讓主的話在我們裡面紮根，好預備我們的心成為主的居所。 默想應許：     提供不同出處的經文，說明上帝對世人一再承諾的應許，讓你更深入去思想、去領受、去實踐、去得著。默想時，我們的心要緊握住聖經的話，將它據為己有；默想時，我們的心吸收消化聖經的話，並使真理成為我們生命的一部份。 應許小檔案：     列出應許的重點和全本聖經有關的經文出處，你若能翻閱每一處經文，並用色筆在聖經中將它劃出來，對你隨時研經會有極大的幫助。 應用應許：     讀經的目的不只在屬靈知識的追求，更重要的乃是實行上帝一切的旨意。求主賜下一顆單純的心，使你能將聖經中的應許，化為你生命中的經歷，去發現上帝要你做什麼，並且決心去完成。 禱讀應許：     精選聖經中相關應許之經文，請你用敬虔的心將這些聖經中的應許，成為你的禱告，開口向主祈求。祈禱與讀經是不可分割的，藉著讀經上帝由天而降向我們說話，透過禱告我們能升到天上與上帝說話。讀經提供我們禱告的內容和方向，讀經能使我們的禱告更有能力。若用主的應許向主祈求，必能得著主的回應。 財團法人大光宣教福音基金會 主的僕人   林子僕