2019年11月7日 星期四

司布真每日靈修(夜)

十一月七日

你們……作我的見證。(使徒行傳一:8)


為了學習如何盡你的本份作基督的見證人,請看主自己所立的榜樣。祂常常作見證—─在撒瑪利亞的井旁或在耶路撒冷的殿中;在革尼撒勒的湖邊或在山上。無論白天或黑夜,祂都作見證。祂帶能力的祈禱是祂聲音的事奉,如同祂慣常的事奉一樣。在任何環境下,祂都作見證。文士和法利賽人無法禁止祂不說話;即使在彼拉多面前,祂也見證真理。祂的見證是清楚、明白的,在祂絕無錯誤。基督徒啊,願你的生命成為清楚的見證。讓你心中對上帝對人的愛能讓所有人看到。你若是真實就不必說:「我說的是真的」。不必以正直誇口,卻要是正直的。你的見證必須是教人不得不看見的。勿因害怕無效而抑制你的見證。你的嘴唇已被祭壇的炭火暖和了。讓你的嘴唇像被天撫摸過一樣地說話。「早晨要撒你的種,晚上也不要歇你的手。」(傳十一:6)無論得時與不得時,總要為救主作見證。倘若為了基督或為福音之故,你遭遇患難,不要灰心,反而要因臨到你的感到榮幸、歡欣,因為你是為了主配受患難。你的患難、損失和逼迫將作你的高台,你要在那裏為基督耶穌作更多、更強有力的見證。願你能明白偉大的主所立的榜樣,並被祂的靈充滿。請記住,倘若你的見證是為了主的榮耀,你需要學習、更多祈禱、更多恩典和更多謙卑。

──「司布真每日靈修(夜)」(Evening by Evening) 司布真著 曾林素蘭譯 大光出版

2019年11月6日 星期三

司布真每日靈修(夜)

十一月六日

說,這血就是上帝與你們立約的憑據。(希伯來書九:20)


血這個名詞有一股奇異的能力,每看到血時也總會叫人動容。仁慈的心不忍看到麻雀流血,至於動物被殺,是更覺慘不忍睹。人的血是神聖之物。在暴怒中流人的血是謀殺,在戰爭中白流人血是可怕的罪行。每當我們思想上帝兒子的寶血時,我們的敬畏就更加深。當我們想到罪的邪惡,以及背負世人罪孽者所忍受之可怕刑罰時,我們就戰慄不已。血是珍貴的,而當血從「以馬內利」的肋旁汨汨流出時,那更是無價的。耶穌的血是恩典之約的保證,教這約永遠確立。舊的約是藉獻祭而立的,這永恆的約也是以相同方法確立。在上帝公義的穩固基礎上得蒙拯救是何等欣慰啊!上帝的公義是不容羞辱的!靠律法之功獲救是不牢固的,像遭海難的破船一般;然而依靠恩約之船卻不畏風暴,因為寶血教它全然堅固。耶穌的寶血使祂的聖約變為有效。立遺囑的人若不死,他的遺囑便不生效。就此而言,兵丁以槍扎主的肋旁證明主已死去,於信心是一恩助。藉救主之死而明白自己能確獲屬天祝福的人是快樂的。這寶血豈不也呼召我們要為主而潔淨自己,因祂已救贖了我們?這寶血豈不也呼召我們的生命要有新的樣式,並且激勵我們要像主那樣完全聖潔?但願今晚我們都能明白並感受寶血的大能!

──「司布真每日靈修(夜)」(Evening by Evening) 司布真著 曾林素蘭譯 大光出版

2019年11月5日 星期二

司布真每日靈修(夜)

十一月五日

當感謝祂,稱頌祂的名。(詩篇一○○:4)


耶穌並不喜歡祂的弟兄們將祂看低。祂喜悅祂所珍愛的人能欣賞祂的美麗。我們不應當認為祂只是我們所需,如同糧食和水一樣,卻當視祂為佳餚美味和罕見之珍奇。祂向我們啟示祂自己如同重價的珍珠,且有絕世的美麗,如同整袋沒藥,發出怡神的香氣,如同沙崙的玫瑰,持久芬芳,又如同谷中的百合,純潔無瑕疵。試想上帝對祂獨生子──祂所賜不可言喻之恩典──的珍重。當天使在祂腳前掩蔽自己的臉,以此做為他們最高的尊崇,請思想天使對祂的想法。當蒙救贖之人在無盡的歲月中向祂唱出祂配受的頌讚,請思想他們對祂的看法。對基督存崇高之思想能幫助我們在與祂的關係中有一貫的行動。我們看到基督超過一切高坐在寶座上,就越發能謙卑地俯伏在祂寶座的腳前,並能真誠地準備向祂盡自己本份。我們的主耶穌期盼我們重視祂,如此我們就能喜樂地順服在祂的權柄之下。對祂存高貴的思想會增加我們的愛。愛與珍視是緊密相連的。所以,信徒啊,多多思想你主的卓越偉大。認識祂道成肉身取了人的本性以前在天上所得之榮耀。思想祂大能的愛,這大愛讓祂從寶座上下來並死在十字架上。尊崇祂因祂戰勝地獄的一切權勢。請看祂的復活,得冠冕,得榮耀。俯伏在祂腳前,因祂是奇妙、策士、全能的父,唯有這樣,你才會向祂發出應有的愛。

──「司布真每日靈修(夜)」(Evening by Evening) 司布真著 曾林素蘭譯 大光出版

2019年11月4日 星期一

司布真每日靈修(夜)

十一月四日

在祢的光中,我們必得見光。(詩篇三十六:9)


沒有言語能解釋基督的愛,除非耶穌親自在人心中說話。一切描述皆索然寡味、了無生氣,除非聖靈以祂的大能充滿其中。我們的心靈不能見到「以馬內利」,除非祂親自向我們啓示。你若要看太陽,是否需要點燃蠟燭來尋找呢?不,聰明人知道,太陽必會顯明自己。也惟有藉太陽的火焰,人才能見到全能的光。基督也是如此。祂對彼得說:「西門巴約拿,你是有福的。因為這不是屬血肉的指示你的。」(太十六:17)無論你選擇何種教育方式來煉淨肉體和血氣,或以最高的智慧來提昇精神,也沒有一樣方法能顯明基督。唯有上帝的靈帶著能力臨到人,且以祂的翅膀遮蔽人,然後主耶穌才會向被潔淨的眼睛彰顯祂自己。這個眼光模糊之世界的群眾無法見到「以馬內利」的神聖榮耀。祂在世人面前無佳美容貌,像乾地冒出的根,被自負的人藐視,被驕傲的人厭棄。惟有聖靈以眼藥塗抹過的眼睛,以聖潔生命充滿的心,以屬天判斷力教育過的心靈,才能明白祂。「所以祂在你們信的人就是寶貴。」(彼前二:7)對你而言,祂是房角石,是祢救恩的磐石,是你一切的一切;但是在那些不信的人,卻成了「絆腳的石頭、跌人的磐石。」(彼前二:8)耶穌,我們的主啊,我們的心已經敞開,請祢進來,永不離開。

──「司布真每日靈修(夜)」(Evening by Evening) 司布真著 曾林素蘭譯 大光出版

2019年11月3日 星期日

司布真每日靈修(夜)

十一月三日

他們的禱當,達到天上的聖所。(歷代志下三十:27)


禱告是基督永不失敗的憑藉。你不能使用劍的時候,可以拿起全心禱告的武器。你的彃藥可能潮溼,弓弦可能鬆弛,但是全心禱告的武器永不會出毛病。仇敵會嘲笑鏢槍,卻在禱告面前顫驚。劍與矛必須定期檢修,禱告卻永不會生銹。我們以為它是鈍的,卻能切割萬物。禱告是一扇敞開的門,沒有人能關閉。魔鬼可能包圍你,但是通天的道路永遠暢通。只要天上的援助降在我們身上,在需要之時解救我們,我們就永不被障礙物、埋伏、地雷或風暴擄去。禱告永不會不合時,無論是炎暑是寒冬,結果總是寶貴的。在天上有許多禱告的聽眾,無論是在深夜、在繁忙的事務中、在正午的艷陽下、或在黃昏的陰涼中。在任何景況裏,無論是貧窮、是病痛、是幽暗、是誹謗、或是疑惑,與你立約的上帝歡迎你的禱告,並從祂的聖所應允你。禱告永不落空。真正的禱告是真正的力量。你可能沒有得到所求的,卻總能獲得你真正需要的。當上帝並未絲毫不差地應允祂的兒女時,祂是照聖靈行事。倘若你所求的是粗麥,你會因祂賜你細麵而生氣嗎?今夜勿忘祈求,主隨時賞賜你所期望的。

──「司布真每日靈修(夜)」(Evening by Evening) 司布真著 曾林素蘭譯 大光出版

2019年11月2日 星期六

司布真每日靈修(夜)

十一月二日

我見惡人離棄祢的律法,就怒氣發作,猶如火燒。(詩篇一一九:53)


對於世人的罪惡,你是否有這樣的聖潔怒氣?若無,你就是缺少了內在的聖潔。大衛因為不聖潔之事遍行而淚流如河。耶利米希望眼睛能湧出泉水,好教他能為以色列民之邪惡哀哭。羅得因所多瑪居民之墮落生活而傷痛。在以西結的異象中,那些額上畫記號的,是因耶路撒冷城行可憎之事而歡息哀哭的人。眼見人帶著痛苦走向地獄,仁慈的心靈必然憂傷不已。他們曾經經歷罪的邪惡,因此每看到別人如娥撲向火焰,他們都會焦慮不安。罪惡教義人怒氣發作,因為罪違背了人人都應嚴格遵守的聖潔律法。他人身上的罪教信徒驚恐,因為那提醒他自己內心之不潔。當他見到人時,他會警覺地說:「今日是他跌倒了,或許明天就換成我。」罪對信徒來說是可怕的,因罪將救主釘在十字架上,在每項罪之中,他都見到鐵釘和長矛。一個得救的靈魂如何能見到可咒詛之罪而不痛恨呢?仁慈的上帝配受更好的禮遇,偉大的上帝當得更好的對待,公義的上帝必得更好的待遇,否則祂要當面與罪人為敵。清醒的心眼見罪的厚顏無恥而戰慄,因沈思罪的刑罰而驚慌。悖逆是何等恐怖啊!為不敬虔的人所預備的刑罰是何等可怕啊!切勿嘲笑罪惡的無知,恐怕有朝一日你會對罪微笑。罪是你的仇敵,也是你主的仇敵,以最深的恨意去正視它,惟有如此,你才能聖潔。非有聖潔,人不能見主。

──「司布真每日靈修(夜)」(Evening by Evening) 司布真著 曾林素蘭譯 大光出版

2019年11月1日 星期五

司布真每日靈修(夜)

十一月一日

不知不覺洪水來了,把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。(馬太福音二十四:39)


洪水的毀滅是全球性的。或貧或富皆無法逃避。學者或文盲、受尊敬的或被輕視的、信奉宗教或褻瀆上帝的、年老的或年幼的,都在同一次的毀滅中淹沒了。有人嘲笑先祖挪亞;現在他們的譏笑在何處?有人因他的熱誠而恐嚇他,以為他是癲狂了;他們的誇大和尖利的言詞到何處去了?批評這位老人之工作的人在海中淹沒了,與他一起嘲笑的人也滅頂了。那些在言語中同情這位老好人堅定的信念,但卻沒有參與的人,也被深水淹沒不再浮起。甚至幫助建造此奇妙方舟而獲得工資的工人也全都喪命了。洪水把他們全都沖去,沒有一人例外。不論甚麼階級、職業、品德,若不信靠主耶穌,沒有一個靈魂能得救。人們共同的冷漠真是何等奇怪啊!他們忙著吃、喝、嫁、娶時,直到可怕的黎明來臨了。罪惡欺哄全世界的人類要自衛自保,殊不知那是愚蠢之至。到那時所有人都忽視自己的靈魂,直到恩典給他們合理的理由,他們才離開罪惡,按理性行動。在方舟中一切有生命的皆得救了。從最巨大的象到最幼小的老鼠,都得救了。膽小的兔子和勇敢的獅子都一樣安全,無助的羚羊與辛勤的公牛同等穩妥。在耶穌之內所有的都蒙拯救了。今晚你是否也在祂之內?

──「司布真每日靈修(夜)」(Evening by Evening) 司布真著 曾林素蘭譯 大光出版