司布真每日靈修（日）

三月七日

「你們當信服上帝。」（馬可福音十一：22）

基督徒的人生，是有信、有望、有愛的人生。奔跑這條天路，我們有個永生的盼望擺在前頭。除此之外，信心和愛心有如兩根枴杖，幫助我們跑得更順賜。信心也像潤滑油，不但滋潤人心，也能讓信徒屬靈的生活運轉得更有活力。若沒有信心，就像機器的齒輪，缺乏油的潤滑，我們的生活也會過得很疲累，沒有喜樂，更不用說有服事主的心情。若你找得到一個殷勤服事主，而且又大有喜樂的人，那麼他一定是個很有信心的人。信心不大的人，倒是可以自求多福、平安渡日：但要為上帝做大事，則非大有信心不可，否則就成就不了什麼大事。信心小的人，遇事就眼淚婆娑，在患難的河流載沈載浮；信心大的人卻不是如此，即使遇到洪濤大浪，他仍能在暗夜唱出信心之歌：「我雖經過大水，祢必與我同在，縱使河水高漲，也必不漫過我頭。」

你目前的光景是怎樣？你平安喜樂嗎？還是憂愁多慮？快快把信心放在上帝身上。若你耽於自憐自艾，且覺得這也沒有什麼不好，那麼就保有小小的信心就好。但你若嚮往燦爛的陽光、滿足的喜樂，那麼就要渴慕極大的恩賜──大的信心。

──「司布真每日靈修（日）」(Morning by Morning) 司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

司布真每日靈修（日）

三月六日

「你們必須要重生。」（約翰福音三：7）

重生這題目是救恩最基本的課題，我們必須很嚴謹地看待這問題，因為很多人以為他們重生了，其實未必。無論你是出生在基督教家庭，或是你自稱是基督徒，若你未經聖靈重生，這信仰對你並沒有什麼實質意義。

重生究竟是怎麼回事，這很難用言詞來描述。「風隨著意思吹，你聽見風的聲音，卻不曉得從那裡來，往那裡去。凡從聖靈生的，也是如此」（約三：8）。然而，重生後你會發現並感覺有極大的改變，這偉大的工作是超自然的，不是像外科醫生在你身上動個手術，或是在你戶口名簿上更改姓名而已，那是一種內在生命的改變，不是三言兩語就可說盡。總之，你在基督裡成為新造的人，舊事已過，凡事都變成新的了。

若你經歷過重生，你就有這樣的體認，「主啊，我永在的父，祢是我靈性的導師。若沒有祢的氣息，甦醒我的靈魂，我就仍然在過犯罪惡中。」我屬天的生命是源自於祢，我別無可誇，我的生命是和耶穌一起隱藏在上帝裡。現在活著的不再是我，乃是耶穌在我裡面活著。願主讓我清楚明白我是否重生，因為這關乎我是否真正得救。有了耶穌，我們才有盼望，沒有耶穌在我心中，一切都是空的。

──「司布真每日靈修（日）」(Morning by Morning) 司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

司布真每日靈修（日）

三月五日

「所以我們不要睡覺像別人一樣，總要儆醒謹守。」（帖撒羅尼迦前書五：6）

激勵基督徒們常保儆醒的方法很多，其中之一就是常常與弟兄姐妹們在一起，談論主的道與恩惠，彼此勉勵。基督徒若沒有教會或團契生活，喜歡做獨行俠，他就很容易冷淡退後，甚至離開信仰。所以，在我們走這條天路時，要加入教會或小組，常和弟兄姐妹有聯絡來往，從彼此見證的分享，得著提醒與幫助。但要小心，切莫因為彼此太熟稔，以致只顧天南地北話家常，卻忘了將話題轉到計算主恩典上。

讓我們眼目常注視著祂，心中充滿對耶穌的愛與默念，嘴唇也常提到祂的名號，當你想到有位為你釘十架的耶穌，你就不會這麼快打盹。當你勞苦工作，想到前頭有個不朽的冠冕等著，你就能咬緊牙關，繼續前行。當你想到撒旦如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人，你就會比較留神戒懼。朋友，當你想到天國的金門正大開著，天使列隊唱歌歡迎你，耶穌也張開雙臂等著你，你還會迷糊入睡嗎？不會的，我們會儆醒禱告，免得入了迷惑。

──「司布真每日靈修（日）」(Morning by Morning) 司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

司布真每日靈修（日）

三月四日

「我的恩典夠你用。」（哥林多後書十二：9）

若後未曾經歷困苦、試煉，我們對上帝的恩典，就還認識的不夠清楚。或許我們會遇到一位居無定所的流浪漢，但他卻說：「我仍舊靠我的主。」或許我們會遇到一位三餐不繼的老乞丐，但他卻仍誇耀他的主。或許我們也曾遇到食不溫飽的貧苦寡婦，仍安貧樂道，信賴她的主。他們對上帝的忠心，即使在苦難試煉中，也信守不渝，這是多麼美好的信仰見證。忠貞的信徒落在試煉中，卻以為大喜樂，因為他們相信，萬事互相效力，叫愛上帝的人得益處，而且深信上帝若沒有即時把苦難考驗移開，祂也會賜下足夠的力氣，讓我們撐下去，渡過難關。信徒所表現的這種耐力、意志、證明上帝能力的供應與保守。是的、若沒有苦難、衝突，你的潛能就迸發不出來，上帝的恩典也凸顯不出來。所以，假如你現在正落入大試煉中，要格外喜樂，因為上帝看你配得上這考驗，而且要賜你夠用的恩典。那曾經幫助過你的上帝，必幫助你到底，祂絕不會令你失望的。

──「司布真每日靈修（日）」(Morning by Morning) 司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

司布真每日靈修（日）

三月三日

「你在苦難的爐中，我揀選你。」（以賽亞書四十八：10）

在熬煉中的信徒們，想想這節經文：「你在苦難的爐中，我揀選你，」或許你會好過些，會澆熄些你前熬的烈焰，會減低你受折磨的苦楚。無論怎樣不利的環境臨到你，你知道上帝揀選了你。若這仍不能平靜你的心，再想想但以理的三個朋友，上帝的使者是怎樣和他同行於火窑中。

當你獨處斗室，自怨自艾自己的苦況，想想有一位看不見的朋友，是你所愛的，祂正在你身旁，為你舖平牀榻，使你舒坦安穩，你感覺到祂的同在嗎？你聽到祂的聲音嗎？即使你正行過死蔭的幽谷，祂說：「別怕，我與你同在。」祂絕不會撇下你不管，因為「祂必與你同在。」（賽四十三：5）這是祂給在苦難中受熬煉的朋友最佳的保證。

──「司布真每日靈修（日）」(Morning by Morning) 司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

司布真每日靈修（日）

三月二日

「以色列人要磨鋤、犁、斧、鏟，就下到非利士人那裡去麼。」（撒母耳記上十三：20）

生活就是一場戰鬥，基督徒活在世上，就是要與罪惡爭戰；只要拿得到的武器，都得派上用場。無論講道、教導、禱告、施捨，都得用上，甚至看來不起眼的服事，也要統統用在這整體戰。無論上智下愚，有學問沒有學問的基督徒，都應愛惜光陰，把握每個機會，發揮才能。得時不得時，都向人傳講信耶穌的好處，因為我們的仇敵是如此多，且又如此頑強狡滑，我們怎可如此輕敵？怎可不儆醒備戰？

我們的力量是如此薄弱，武器又是這等簡陋，我們實在需要洞燭先機的睿智，靈機應變的敏捷，枕戈待旦的心志與能力，來完全配合上帝的工作。在基督教的領袖中，少有幾位具備實用的普通常識，或許他山之石可以攻錯，我們可以從敵人那裡學得幾招，而且因勢利導，達到草船借箭的效果。

且讓我們思想異教徒對宗教的狂熱吧！他們對廟裡的偶像頂禮膜拜，三跪九叩，是何等虔誠。他們對公益事業，善行功德，也是慷慨捐款，捨身奉獻，不遺餘力，令基督徒都覺得汗顏。他們對擴張自己宗教的勢力，更是積極企劃，付諸行動，不落人後。而我們基督徒呢？實在慚愧，我們教派林立，內部也常分化不夠團結，我們何時才能團結合一，做主精兵，拿起武器，與黑暗之子作戰，奪回人心呢？求主憐憫。

──「司布真每日靈修（日）」(Morning by Morning) 司布真著 吳秀蘭譯 大光出版

司布真每日靈修（日）

三月一日

「北風啊興起，南風啊吹來，吹在我的園內，使其中的香氣發出來。」（雅歌四：16）

哀莫大於心死，槁木死灰的生活，讓人了無生趣。這節經文中的女子，不也像我們一樣，感歎生活的死寂呆滯，因此求她的配偶，再次給予愛的保證，以激發她生活的動力，煽起她內在的愛情。

她渴望天父的安慰，耶穌的愛情，不論以任何方式願現，只要能讓她的心活躍起來，生活有勁，她就心滿意足。她渴望救主的同在，使她內心的花園能散發出香味，讓自己或周圍的人感覺出來，因為她實在受不了沒有光彩，沒有熱力的生活，我想我們也深有同感。

我們的生活平談無奇，似手乏善可陳，但耶穌卻樂與我們同在，享受我們的相伴，一想到這樣令人驚異的事實，你心豈不雀躍萬分、大得安慰？我們怎麼還會覺得苦悶、無聊？這位偉大智慧的良人，總管人間各樣的變數，因緣際會，為要使得祂所愛的人，有一個最精彩的人生。所以未來雖不可知，但我們確信那必定是趟華麗探險，無論是驚濤駭浪，或是靜水長流，都有耶穌的同在與美意，無論遭遇苦難逆境，或走在平坦大道，都要使我們更親近耶穌，生活中有信、有望、有愛，帶出耶穌的馨香之氣。朋友們，若我們用心去體會周遭的人事物，會發現天地有情、萬物有意，即使星際流雲，水面落花，也有其深意。更何況造物的主住在我心中，這將是怎樣一個不可思議的人生！！

──「司布真每日靈修（日）」(Morning by Morning) 司布真著 吳秀蘭譯 大光出版