以色列的安慰者 (The Consolation of Israel)２——了解認同的主

經文:	以賽亞書四十 1～31
鑰節:	你們的上帝說，你們要安慰、安慰我的百姓。（賽四十 1）
默想應許         「你們的上帝說，你們要安慰，安慰我的百姓。」（賽四十 1）在此用了二個安慰，意思是要大大的安慰。從上帝而來的安慰乃是最高、最大、最真實的安慰。這個安慰是對著我們的心而發的，主知道我們一切難處和委曲，主體恤我們一切的疑惑和試煉，主要安慰我們一切的心傷和憂愁。基督徒啊！你是否正陷入難以承擔的試煉之中？你是否正經歷無法言喻的患難和痛苦？我們的主，以色列的安慰者，祂應許要大大的安慰你。         「主耶和華的靈在我身上。因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢。報告耶和華的恩年，和我們上帝報仇的日子。安慰一切悲哀的人。」（賽六十一 1，2）主的安慰是實際的：（1）傳好信息給謙卑的人。（2）醫治傷心的人，（3）釋放被擄被囚的人，（4）安慰一切悲哀的人。何等奇妙，這位安慰使者，祂所能成就的不只是消極的安慰，更是積極的賜福和建造。         「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（太五 4）「哀慟」指的是那些使主憂傷的事，信徒若以主的心為心，為自己的軟弱哀痛，就必得著從聖靈而來的慰藉。         「願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父上帝，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的上帝。」（林後一 3）何等恩典，我們的主是慈悲並且是賜各樣安慰的主。當我們陷入一切患難中，主要安慰我們，好叫我們去安慰和我們同遭患難的人。而這也正是基督徒遭受患難和痛苦的目的，所以患難因所得的安慰就成為我們的祝福。（林後一 3～11）。多麼奇妙，受苦成為我們得著恩典祝福的寶貴途徑。親愛的，不要為你目前的困境向主抱怨，因為那將是經過化裝的祝福。
應用應許 1.試回想你在患難痛苦中，主是如何安慰你，將你的領受見證出來。 2.你曾想過從主得著的安慰，是為叫你成為別人的安慰使者嗎？你願意去安慰那些與你同樣遭遇的人嗎？
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         「虛心的人有福了！因為天國是他們的。哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。清心的人有福了！因為他們必得見上帝。使人和睦的人有福了！因為他們必稱為上帝的兒子。為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（太五 3～10）         耶穌說：「人若愛我，就必遵守我的道。我父也必愛他，並且我們要到他那裏去，與他同住。但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事，指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。」（約十四 23，26～27）         「我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用上帝所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我們受患難呢，是為叫你們得安慰得拯救。我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰。這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。我們為你們所存的盼望是確定的。因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。」（林後一 4～7）

以色列的安慰者 (The Consolation of Israel)１——安慰扶持的主

經文:	路加福音二 22～40；哥林多後書一 3～11
鑰節:	[在耶路撒冷有一個人名叫西面。這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。（路二 25）
認識應許         福音中最偉大也是重要的部份，乃是上帝對痛苦心靈的回應，當世人陷在疑惑和試煉的黑夜中時，藉著祂僕人釋放安慰的信息。以賽亞在他的信息中大膽的宣告那位應許中的救贖主即將來臨，他憑信心去傳講這大喜的信息。（賽四十）僅管數百年過去了，儘管身處屬靈景況低沉悲哀的時代，義人西面仍然懷著充足的信心，忠誠服事，並且被聖靈充滿。他以極大的忍耐和盼望等候著彌賽亞，他稱之為「以色列的安慰者」來到。這天，他終於如願以償，親眼看見這位「主所立的基督」，以色列的安慰者來到他面前，多麼感人的一刻，西面將主抱在懷中，向主禱告說：「主啊！如今可以照您的話，釋放您的僕人安然去世。因為我的眼睛已經看見您的救恩。」（路二 29、30）他的心已得著完全的安慰和滿足。         這是何等大的應許，耶穌基督是世人的安慰，這安慰不是靠人的努力，而是完全出於上帝最高的憐憫。耶穌基督降生，預示上帝的責罰即將過去，救恩和祝福要成為上帝兒女的安慰。當生活中遭遇極大的難處時，我們可以懇求主救拔我們脫離患難，我們也可求主在患難中與我們同行、扶持幫助我們。         其實從聖經中我們可以認識三位一體的上帝，祂樂意成為我們安慰的使者。聖父被稱為「賜各樣安慰的上帝」（林後一 3）；聖子事奉的一個重要部份就是「安慰一切悲哀的人。」（賽六十一 2）；而聖靈則被稱為「保惠師」（約十四 16、26；十五 26；十六 7）祂時刻在我們身邊安慰和幫助我們。親愛的讀者，你是否常常悲傷難過不能自己？你是否心中憂鬱失望無法繼續走完人生的道路？當來就近這位「以色列的安慰者」，祂必能安慰你的心，滿足你一切的需要。
應許小檔案 主名的應許：「以色列的安慰者」——安慰扶持、了解認同。 新約出現 1 次：路二 25 相關經文：賽四十；六十一 2；太五 4；路二 26、38；廿三 51；廿四 21；約十四 16、26；十五 26；十六 7；林後一 3～11
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         「在耶路撒冷有一個人名叫西面。這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。他受了聖靈的感動，進入聖殿。正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。西面就用手接過他來，稱頌上帝說：主啊！如今可以照您的話，釋放僕人安然去世。因為我的眼睛已經看見您的救恩，就是您在萬民面前所預備的。是照亮外邦人的光，又是您民以色列的榮耀。」（路二 25～32）         「主耶和華的靈在我身上。因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；報告耶和華的恩年，和我們上帝報仇的日子。安慰一切悲哀的人。賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵，喜樂油，代替悲哀，詵美衣，代替憂傷之靈。使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫祂得榮耀。」（賽六十一 1～3）         「你豈不曾知道麼？你豈不曾聽見麼？永在的上帝耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦。祂的智慧無法測度。疲乏的，祂賜能力；軟弱的，祂加力量。就是少年人也要疲乏困倦，強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的，必從新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」（賽四十 28～31）

清晨的日光 (Dayspring)２——生命平安的主

經文:	約伯記卅八 1～15；以賽亞書九1～2；六十 1～3
鑰節:	您自生以來，曾命定晨光，使清晨的日光知道本位。（伯卅八 12）
默想應許         「因我們上帝憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們。要照亮坐在黑暗中死蔭的人。把我們的腳引到平安的路上。」（路一 78，79）「清晨的日光」主耶穌的拯救，是出於上帝的憐憫，可見救贖是白白的恩典。「清晨的日光」帶給我們兩大應許：（1）「照亮」，使我們不再生活在恐懼黑暗中，而是在主慈愛的生命之光裏。（2）「引到平安」，藉著信心與順服，我們將得著真正完全永恆的平安。         「您自生以來，曾命定晨光，使清晨的日光知道本位。」（伯卅八 12）晨曦的降臨是上帝賜給人類最好的禮物，無論黑暗多麼漫長而深沉，清晨的日光總是會按時出現。當晨光降臨，惡人便匆匆走避躲藏。聖徒啊，在你生命中，主永遠是你「清晨的日光」，無論夜多麼黑，無論路多麼險，「清晨的日光」必定會昇起，主應許祂要將你的腳引到平安的路上，祂也應許要照亮你生命的路程，祂不會讓祂的兒女迷失方向的。         「在黑暗中行走的百姓，看見了大光，住在死蔭之地的人有光照耀他們。」（賽九 2；太四 16）親愛的讀者，你是否正走在黑暗之中，找不著任何出路？你是否正住在死蔭之地，庵庵一息呢！來吧！來就近這位「清晨的日光」，抬頭仰望，向祂祈求吧！你必能看見大光，祂能照亮你生命中所有的黑暗和無助，祂要指引你的路，祂更要陪伴你走完剩下的一生。祂必能賜給你平安和喜悅，因為祂是創造你的主，開口向祂求告吧！
應用應許 1.每天黎明之時，你正在作什麼？睡覺、運動或者是晨更。若你能利用這段時間與主親近，這位「清晨的日光」將是你最好的伴侶，祂要賜你一天足夠的恩典和平安。 2.你是否發現這個社會太黑暗，周遭的朋友都生活在死蔭之中呢？何不將「清晨的日光」介紹給他們呢？
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         「但那受過痛苦的，必不再見幽暗。在黑暗中行走的百姓，看見了大光。住在死蔭之地的人，有光照耀他們。您使這國民繁多，加增他們的喜樂。他們在您面前歡喜，好像收割的歡喜，像人分擄物那樣的快樂。因為他們所負的重軛，和肩頭上的杖，並欺壓他們人的棍，您都已經折斷，好像在米甸的日子一樣。」（賽九 1 上，2～4）         「興起發光。因為你的光已經來到，耶和華的榮耀發現照耀你。看哪！黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民。耶和華卻要顯現照耀你，祂的榮耀要現在你身上。萬國要來就你的光，君王要來就你發現的光輝。」（賽六十 1～3）         「萬軍之耶和華說：那日臨近，勢如燒著的火爐。凡狂傲的，和行惡的，必如碎偕。在那日必被燒盡，根本枝條一無存留。但向你們敬畏我名的人，必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能。」（瑪四 1，2 上）

清晨的日光 (Dayspring)１——照亮指引的主

經文:	路加福音一 67～79
鑰節:	因我們上帝憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們。要照亮坐在黑暗中死蔭裏的人。把我們的腳引到平安的路上。（路一 78，79）
認識應許         一天最美的時刻應該是黎明，萬物逐漸脫離黑暗的籠罩，當第一道美麗帶著玫瑰紅的曙光，從東方地平線冒出時，那火紅的太陽逐漸上昇，大地立刻普照在溫暖和煦充滿生命喜樂的榮耀中。這就是清晨的日光所展現的魅力，用來形容我們的主是再恰當不過了，因為祂正是那無比榮耀的生命之光。         施洗約翰的父親撒迦利亞被聖靈充滿後說出這個美麗的預言：「因我們上帝憐憫的心腸，叫『清晨的日光』從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗中死蔭裏的人。把我們的腳引到平安的路上。」（路一 78、79）這正好呼應了先知瑪拉基在主降生前的百年所預言的：「但向你們敬畏我名的人，必有『公義的日頭』出現，其光線有醫治之能。」（瑪四 2）這位「清晨的日光從高天臨到」將開始一個全新的紀元。藉著主的拯救，將使世人脫離罪惡的權勢。         「清晨的日光」所帶給我們最大的應許，就是叫一切在黑暗中行走的人，因為這光得著指引，凡是住在死蔭之地的人，也因著這光得著盼望。（賽九 2），不但如此，這位「清晨的日光」，要將一切原本失喪，與上帝隔絕的人，引到平安的路上。當人願意用信心和順服來討主的喜悅，並且蒙祂悅納時，就能享受救主耶穌所賜給的深入永恆的心靈平安。（路二 14）親愛的讀者，在你生命中若能擁有這位「清晨的日光」，就不再生活在漫漫黑夜中，祂將指引你生命之道，祂也將為你照亮人生的每一路徑，這位「清晨的日光」能帶給你平安和喜樂，生命和榮耀。
應許小檔案 主名的應許：「清晨的日光」——照亮指引，生命平安 舊約出現 1 次：伯卅八 12 新約出現 1 次：路一 78 相關經文：民廿四 17；賽九 1、2；六十 1～3；瑪四 2；太四 16
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         「我立大地根基的時候，你在那裏呢？你若有聰明只管說罷。你若曉得就說，是誰定地的尺度。是誰把準繩拉在其上。地的根基安置在何處。地的角石是誰安放的。那時晨星一同歌唱，上帝的眾子也都歡呼。」（伯卅八 4～7）         「您自生以來，曾命定晨光，使清晨的日光知道本位。叫這光普照地的四極，將惡人從其中驅逐出來麼。亮光不照惡人，強橫的膀臂也必折斷。」（伯卅八 12～13，15）         「因我們上帝憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們。要照亮坐在黑暗中死蔭裏的人，把我們的腳引到平安的路上。」（路一 78～79）

木匠 (Carpenter)２——勞苦工作的主

經文:	馬太福音十三 53～58
鑰節:	「這不是木匠的兒子麼？」（太十三 55）
默想應許         「這不是那木匠嗎？」（可六 3）這位宇宙萬物的創造者，道成肉身來到人間，選擇成為卑微的勞動者「木匠」。因此，我們的主並非不能曉得勞苦工作的滋味，祂每天都接受熬練。祂了解我們的重擔、祂體恤我們的軟弱。這位全能的木匠，祂既能創造日月星辰，舖張穹蒼大地，那你生命中所有的殘破不堪，你生活中一切的支離破碎，這位天上的木匠也必能為你修補復原。親愛的讀者，何不來到祂跟前，向祂祈求，祂那雙釘痕的手，永遠張開等待你的到來。祂必安慰扶持你。         「工人操作，漸漸修成，將上帝殿修造的，與從前一樣，而且甚是堅固。」（代下廿四 13）我們的身體也是上帝的殿，因著罪的緣故遭受嚴重的破壞，日久荒涼無人聞問。我們的主是精巧的木匠，經過祂那雙巧手，那雙慈愛釘痕的手，必能修補人心因罪和邪惡所破壞的一切。如果我們願意將自己完全交在祂手中，這位加利利的木匠，會使我們的生命完全改善。祂應許用祂的慈愛、救贖、恩典將我們挽回，祂要使我們恢復與從前一樣，恢復起初上帝創造世人時那樣堅固、尊貴、榮耀的生命，這是多麼大的福份啊！         「我們原是祂的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是上帝所豫備叫我們行的。」（弗二 10）「工作」希臘文含有「藝術品」的意思。可見人在上帝心目中的份量。上帝將耶穌基督賜給世人，讓人可以藉著耶穌的犧牲得著救贖，也藉著基督得著上帝至極的愛的恩典。因著這恩典，人的罪得到赦免，人的惡也得以克服。上帝將「恩典」與「信心」賜給世人，好讓人得以白白承受這一切的福份。所以我們才能成為「祂的工作」，在這位「天上的木匠」手中完成，哈利路亞！
應用應許 1.你生命中有任何殘破不堪的地方嗎？你生活是否正陷入支離破碎之中？試著向這位天上的木匠求告吧！祂必能為你修復一切。 2.對於主耶穌勞動者的身份，你有什麼屬靈的看見？這位拿撒勒的木匠值得你深入去思想，祂所作所為的一切。
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         「主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢。報告耶和華的恩年，和我們上帝報仇的日子。安慰一切悲哀的人。賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵，喜樂油，代替悲哀，讚美衣，代替憂傷之靈，使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫祂得榮耀。」（賽六十一 1～3）         「我因耶和華大大歡喜，我的心靠上帝快樂。因祂以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上，好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴妝飾。田地怎樣使百穀發芽，園子怎樣使所種的發生，主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出。」（賽六十一 10，11）

木匠 (Carpenter)１——修理建造的主

經文:	馬可福音六 1～6
鑰節:	「這不是那木匠麼？」（可六 3）
認識應許         傳說在耶穌年紀輕輕時約瑟已經過世，這位家中的長兄便承擔約瑟的遺業在拿撒勒作木匠，直到弟妹們長大成人。讓我們對這位「木匠」作深入的查考和默想，你將發現其中豐富的屬靈教導。         希臘文「木匠」一詞也可以指工匠、石匠，或者建築師。其實基督是宇宙的建造者：「萬物是藉著祂造的，凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的」（約一 3）這雙在地上握著槌子和鋸子的手，正是那雙創造銀河系、鋪張芎蒼的手；這雙在拿撒勒木匠工作檯上，切割刨光木頭的手，也正是創造星辰日月，設立浩瀚無垠天空的手。多麼奇妙！宇宙的創造者，藉著道成肉身，變成拿撒勒地方的一個木匠。當那些懷著敵意的拿撒勒鄉親，用輕蔑的口吻說：「這不是那木匠嗎？」這短短數字卻幫我們打開一扇窗，使我們知道，主那段沉寂將近 15 年的歲月中是如何渡過的。         我們可以想像，主在那張熟悉的工作檯上，整日揮汗淋漓，靠著雙手養活一家人。村裏的農人拿著損壞的農具給祂修理，村婦孩童也會帶著壞了的家具和玩具找祂修補。當然偶而祂也會應鄰居要求幫忙整建房屋。這位宇宙的創造者，那雙曾經握著最高權杖的手，如今卻因常年手握木槌和鋸子而長滿厚繭和被刺刺過的傷痕。哦！親愛的讀者，我們的主祂選擇勞苦工作，背負重擔，來與祂所愛的世人一同經歷這世上的憂患。         主在完成祂家庭的責任之後，祂開始成為屬靈的木匠，在世人的心中修造上帝的國度。這個罪惡破碎的世界，多麼需要這位全能的救主來修補。最後，在十字架上祂讓人用木頭和釘子結束祂的生命。這位木匠用自己的生命來修補世人殘破的一切。祂那雙釘痕的手，要帶領一切相信接受的人，進入上帝永恆的國度中。
應許小檔案 主名的應許：「木匠」——修理建造、勞苦工作 舊約出現 12 次：撒下五 11；王下十二 11；廿二 6；廿四 14，16；代上十四 1；廿二 14；廿四 12；卅四 11；拉三 7；賽四十一 7；四十四 13 新約出現 2 次：太十三 55；可六 3 相關經文：王下廿二 5、6；代下廿四 9～12；拉九 5～9；賽六十一 1～3；弗二 10
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         「耶穌離開那裏，來到自己的家鄉。門徒也跟從祂。到了安息日，祂在會堂裏教訓人。眾人聽見，就甚希奇，說：這人從那裏有這些事呢？所賜給祂的是甚麼智慧，祂手所作的是何等的異能呢？這不是那木匠麼？不是馬利亞的兒子，雅各約西猶大西門的長兄麼？祂妹妹們不也是在我們這裏麼？他們就厭棄祂。耶穌對他們說：大凡先知，除了本地親屬本家之外，沒有不被人尊敬的。耶穌就在那裏不得行甚麼異能，不過按手在幾個病人身上，治好他們。祂也詫異他們不信，就往周圍鄉村教訓人去了。」（可六 1～6）         「你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是上帝所賜的。也不是出於行為，免得有人自誇。我們原是祂的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是上帝所豫備叫我們行的。」（弗二 8～10）

兄弟（Brother）２——安慰扶持的主

經文:	創世紀四 1～15；箴言十七 17
鑰節:	朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。（箴十七 17）
默想應許         「耶和華對該隱說：『你兄弟亞伯在哪裏？』他說：『我不知道！我豈是看守我兄弟的麼？』」（創四 9）這節經文對歷代的信徒都是一個很好的提醒，主永遠要問我們：「你兄弟在那裏？」放眼周遭，有那麼多迷失的羊群，我們能說：「我不知道嗎？」我們更不能說：「我豈是看守我兄弟的嗎？」然而多少次，我們嘴巴沒有這樣說，但我們心裏和行動上卻如此表現，讓主心傷。哦！聖徒呀！趕快找回你的兄弟，讓那些迷失的，流浪的弟兄趕快找到回家的路吧！         「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」（箴十七 17）常常人在失敗患難之時，只有兄弟願意出手相救，我們能得著主耶穌成為我們的兄弟是何等幸福。         「凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。」（太十二 50）這是主親口給我們的應許，只要我們遵行天父旨意，按著主所吩咐的來行，主就成為我們的兄弟，祂必看顧保護安慰扶持我們。         「兄弟啊，我為你的愛心，大有快樂，大得安慰。因眾聖徒的心從你得了暢快。」（門一 7）這是保羅對他的同工腓利門的稱呼，將他視為兄弟，是屬靈的骨肉之親，由於他的愛，使眾聖徒的心得著暢快。愛心是兄弟之間的珍寶，能使人快樂、得著安慰，願我們也能在教會中真正成為別人的兄弟，不把別人看為奴僕，而是親愛的兄弟。（腓一 17）         「親愛的兄弟啊，願你凡事興盛，身體健壯，正如靈魂興盛一樣。」（約參 2）這是約翰對所有主的兄弟的祝福，深信也是我們的長兄主耶穌所要應許賜給我們的。「凡事興盛」，在靈魂體三方面都能完滿走完天路歷程。靠著信心勇敢面對一切挫折、困難和需要。永遠記住，我們的長兄隨時在我們身邊。
應用應許 1.如果主耶穌今日住在你的家中，祂就是你的大哥，你要如何與祂相處？試默想之。 2.你如何對待教會中其他的弟兄姊妹，你如何回答主的問題：「你的弟兄在那裏？」
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         「我的弟兄們，若有人說，自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他麼？若是弟兄，或是姐妹，赤身露體，又缺了日用的飲食，你們中間有人對他們說：平平安安的去罷，願你們穿得暖喫得飽。卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？這樣的信心若沒有行為就是死的。」（雅二 14～17）         「婦女們就急忙離開墳墓，又害怕，又大大的歡喜，跑去要報給他的門徒。忽然耶穌遇見他們說：願你們平安！他們就上前抱住祂的腳拜祂。耶穌對他們說：不要害怕，你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裏必見我。」（太廿八 8～10）