救贖主(1)(Redeemer)——買贖我們的主
經文: | 約伯記十九23~29 |
鑰節: | 我知道我的救贖主活著,末了必站立在地上。(伯十九25) |
認識應許 如果你曾欣賞過大音樂家韓德爾的彌賽亞神曲,其中一段令人迴盪感人肺腑的女高音獨唱曲,正是:「我知道我的救贖主活著,末了必站立在地上。」這句話是出自一位受苦的聖徒信心的宣告。約伯身陷極度愁苦和無助的黑暗中,他淚眼汪汪,憂鬱神傷。痛楚的重壓把他打碎,頻臨絕望的深淵,就在他正跌入絕望黑暗的深淵中無法自拔之時,在聖靈的光照下,他帶著信心的翅膀向上飛行突破重重的黑雲。 他唱出信心之歌:「我知道我的救贖主活著,末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之後,我必在肉體之外得見上帝。」(伯十九25,26)透過信心的眼睛,他看見那位道成肉身,在十字架上將世人買贖回來的耶穌基督。這是舊約聖經中的一顆鑽石,是舊約中最奇妙的屬靈啟示。這顆痛楚的心,藉著無比的信心和永恆的盼望,引領我們去看見在肉體之外的上帝。當人遇見上帝,人生的苦難就顯得微小而短暫了。 「救贖主」原文的意思是「買回」或「贖回」。約伯明白世人因罪成為撒但的奴僕,他期待他的主能將他贖回,使他重獲自由。那些在伊甸園中所失落的,在耶穌基督裏將完全恢復,因為主耶穌正是我們的救贖主,祂是我們的長兄,是我們至近的親屬。 在約伯的信心中,他知道「救贖主」是永遠活著的主,他宣告主第二次降臨的榮耀,他也明白聖徒死後復活見主的盼望。更寶貴的是約伯受創的靈魂在聖靈的安慰下騰空飛起,他大聲宣告:「我自己要見祂,親眼要看祂。」(伯十九27)上帝的應許藉著一位受苦的僕人來宣告,約伯的言語像微風撥動豎琴,發出美妙的樂音。 「救贖主」一詞在舊約中出現17次,其中12次是記載在以賽亞書,先知以賽亞形容我們的救贖主是聖者,是大能者,是創造萬物的;是信實的,是慈愛憐恤你的;是幫助你的,是首先末後的。試想你能擁有這樣一位救贖主,是何等大的福氣呀! | |
應許小檔案 主名的應許:「救贖主」——買回、贖回、辯護者 舊約中出現17次:伯十九25;詩十九14;七十八35;箴廿三11;賽四十一14;四十三14;四十四6,24;四十七4;四十八17;四十九7,26;五十四8;五十九20;六十16;耶五16。 | |
禱讀應許 (來吧!讓我們用主的宣告向主禱告,憑主的應許向主祈求) 耶和華的訓詞正直,能快活人的心。耶和華的道理潔淨,存到永遠,耶和華的典章真實,全然公義。誰能知道自己的錯失呢﹖願您赦免我隱而未現的過錯。耶和華我的磐石,我的救贖主阿!願我口中的言語,心裡的意念,在您面前蒙悅納。(詩十九8~9,12,14) 不可挪移古時的地界。也不可侵入孤兒的田地。因為他們的救贖主,大有能力。祂必向你為他們辨屈。(箴廿三10~11) 耶和華說,你們是我的見証,我所揀選的僕人。既是這樣,便可以知道,且信服我,又明白我就是耶和華,在我以前沒有真神,在我以後也必沒有。惟有我是耶和華,除我以外沒有救主。耶和華你們的救贖主,以色列的聖者如此說:「看哪!我要作一件新事,如今要發現,你們豈不知道麼。我必在曠野開道路,在沙漠開江河。野地的走獸必尊重我,野狗和鴕鳥也必如此,因我使曠野有水,使沙漠有河,好賜給我的百姓我的選民喝。」(賽四十三10,11,14上,19,20) |
沒有留言:
張貼留言