挽回祭(Atoning Sacrfice)2——至極至深犧牲的愛
經文: | 約翰壹書四 1~21 |
鑰節: | 不是我們愛上帝,乃是上帝愛我們,差祂的兒子,為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。(約壹四 10) |
默想應許 「上帝設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,藉著人的信,要顯明上帝的義。」(羅三 25)主成為我們的挽回祭,其中所蘊含的是上帝的憐憫和慈祥,藉著基督受死,償清了我們的罪債,從罪中將我們挽回,使我們與上帝從新修好言和,並且平息上帝所發的義怒,叫人在上帝面前因信成為義。因著基督成為我們的挽回祭,我們得著那本不配得的愛,憑著耶穌的血,我們的罪便被寬容了。 「所以祂……成為慈悲忠信的大祭司,為百姓的罪獻上挽回祭。」(來二 17)主為了要除去上帝對罪人的忿怒,只有成為人,才能在上帝面前代表我們,為我們代死。因此基督不但是我們慈悲忠信的大祭司,祂更為人的罪,獻上自己成為挽回祭,使人與上帝和好,我們是否能體會主那至極至深犧牲的愛? 「祂為我們的罪作了挽回祭。不是單為我們的罪,也是為普天下人的罪。」(約壹二 2)基督藉著十字架上的死,作成了完全的救贖,這至高至大的贖罪的愛,是用祂的生命換來的。作為「挽回祭」祂明白我們的軟弱,因為祂曾經歷凡人所經歷的一切苦難和試探,祂願體恤我們,將自己給了我們,把我們從奴僕和罪惡中救拔出來,這是何等的愛。 「不是我們愛上帝,乃是上帝愛我們,差祂的兒子,為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。」(約壹四 10)這是愛的使徒約翰對愛最美最完全的詮釋。他把上帝的「愛」和「挽回祭」二者互相對比。是的,上帝的愛只有在十字架上才完全顯明出來,真正的愛,只有在上帝道成肉身這件事上看得完全。祂將自己給了我們,「為我們的罪作了挽回祭。」使我們免去罪的咒詛和忿怒,這就是愛了。 | |
應用應許 1.試深入默想「挽回祭」的意思,主成為挽回祭為你作了什麼? 2.試討論真正的愛是什麼?對人心及對主的愛如何表現? | |
禱讀應許 (來吧!讓我們用主的宣告向主禱告,憑主的應許向主祈求) 「沒有愛心的,就不認識上帝。因為上帝就是愛。上帝差祂獨生子到世間來,使我們藉著祂得生,上帝愛我們的心,在此就顯明了。不是我們愛上帝,乃是上帝愛我們,差祂的兒子,為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。」(約壹四 8~10) 「約翰看見耶穌來到他那裏,就說:看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的。這就是我曾說,有一位在我以後來,反成了在我以前的。因祂本來在我以前。」(約一 29~30) 「上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。因為上帝差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。信祂的人,不被定罪。不信的人,罪已經定了,因為祂不信上帝獨生子的名。」(約三 16~18) 「我實實在在的告訴你們,那聽我話,又信差我來者的,就有永生,不至於定罪,是已經出死入生了。」(約五 24) 「凡靈認耶穌基督是成了肉身來的,就是出於上帝的。從此你們可以認出上帝的靈來。小子們哪,你們是屬上帝的,並且勝了他們。因為那在你們裏面的,比那在世界上的更大。」(約壹四 2,4) |
沒有留言:
張貼留言