肥牛犢（The Fattened Calf）１——犧牲捨命

經文:	路加福音十五 11～32
鑰節:	把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂。因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。他們快樂起來。（路十五 23～25）
認識應許         在主耶穌所講的比喻中，最能感人肺腑，激動人心的莫過於「浪子回頭」的比喻了。因為它展現了上帝無限的恩惠和慈愛，其中的信息帶給世上千萬被拯救的靈魂無比的盼望與安慰，聖靈也不斷藉著這個比喻來吸引更多失喪的人，歸回到主的懷中。         由於這個比喻的內涵實在太豐富了，雖然只有短短 22 節，歷代的解經家對其屬靈的意義各有不同的見地，無論是慈祥的父親、回頭的浪子、自私的大兒子、戒指、鞋子、袍子，筵席等，似乎都有其獨特的解釋和預表，主要都是將重點放在天父是如何歡迎一個悔改的罪人，當我們一投入天父的慈懷，一切的罪惡都被赦免了。         今天我們要將目光放在一件較受人忽視的事上，就是那隻在筵席上被宰的「肥牛犢」。這隻因浪子回頭而被宰的「肥牛犢」正是主最後晚餐中所宣告的；「這是我的身體，為你們捨的，你們拿著吃。」（太廿六 26；可十四 22；路廿二 19）你是否想過主正是筵席中的那隻肥牛犢，表明上帝無限的恩惠。在浪子回頭的同時，父親吩咐把為節令準備的肥牛犢殺了，來表明父親內心的快樂和對浪子的寬恕。其實這隻被殺的肥牛犢正是代表耶穌基督，因著祂的犧牲，上帝在被赦免之人身上得著喜樂，而被赦罪之人也在主裏面得著滿足的喜樂。         親愛的讀者，這隻被宰的肥牛犢所帶給世人的，不只是滿足的喜樂而已，當他們穿上代表基督之義的袍子時，便重新回到主的懷中，得著權柄的印記戒指，並且穿上平安的鞋，恢復了兒子的地位。這樣的應許，是多麼美好的福音呀！
應許小檔案 主名的應許：「肥牛犢」——犧牲捨命、喜樂滿足。 舊約出現 2 次：撒上廿八 24；耶四十六 21 新約出現 3 次：路十五 23，27，30 相關經文：太十 6；十八 10～14；廿六 26～28；可十四 22～25；加廿二 19，20；路十九 10；羅六 13；林前五 7；十 16，17；十一 23～29；弗二 1，5
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         「你們當以基督耶穌的心為心。祂本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的。反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以，上帝將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱『耶穌基督為主』，使榮耀歸與父上帝。」（腓二 5～11）         「就如上帝從創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵。又因愛我們，就按著自己的意旨所喜悅的，預定我們，藉著耶穌基督得兒子的名分，使祂榮耀的恩典得著稱讚。這恩典是祂在愛子裏所賜給我們的。我們藉這愛子的血，得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照祂豐富的恩典。」（弗一 4～7）