上帝的聖者（The Holy One of God）２——永不朽壞的主

經文:	約翰福音六 66～71
鑰節:	我們已經信了，又知道您是上帝的聖者。（約六 69）
默想應許         「拿撒勒人耶穌，我們與你有甚麼相干？您來滅我們麼？我知道您是誰，乃是上帝的聖者。」（可一 24；路四 34）污鬼認識耶穌，也明白祂的使命。主來的目的就是要摧毀撒但的王權，釋放一切被撒但惡勢力所捆綁的人。因此當污鬼宣告耶穌是「上帝的聖者」時，心中的害怕可想而知，因為他們明白基督出現，他們的時日就不多了。相對的，當「上帝的聖者」出現時，對信祂的人來說，意味著救贖、恩典、自由就隨之而來。哈利路亞！將一切的榮耀和頌讚歸於這位「上帝的聖者」。         「主啊，您有永生之道，我們還歸從誰呢？我們已經信了，又知道您是上帝的聖者。」（約六 68，69）這是一句非常重要的信仰告白，每一個基督徒都應該有同樣深刻對主的回應。當世人發現他們所追求的吃餅得飽無法滿足時，就中途退去不再跟隨主。而真心跟隨的人，是因為他們確知主有永生之道，因此他們願意跟隨到底。「我們已經信了，又知道」這句話原文是完成式，意思是從過去到現在我們都一直相信。親愛的讀者，我們是藉著信心得著主所賜的永生之道，並且與上帝的聖者建立合一的關係，從暫時進入永恆、從有限進入無限、從絕望進入盼望、從憂傷進入喜樂、從恐懼進入平安，這一切都從「上帝的聖者」而來。         「因為您必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫您的聖者見朽壞。您必將生命的道路指示我，在您面前有滿足的喜樂，在您右手中有永遠的福樂。」（詩十六 10，11）這首詩是指著主說的，祂正是那不朽壞的聖者，祂藉著死勝過陰間的權柄，祂藉復活敗壞死亡的權勢，一切相信跟隨這位聖者的人，都將一同享受主所賜的福樂。
應用應許 1.今日許多信徒並沒有對主存敬畏的心，因此在服事和信仰的道路上顯得懶散而隨便，這是錯誤的，當撒但都稱呼主是「上帝的聖者」時，你對主的態度是如何？ 2.「上帝的聖者」這個稱呼背後帶出那些應許？試深入默想。
禱讀應許 （來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）         「上帝已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上記著說：『你是我的兒子，我今日生你。』論到上帝叫祂從死裏復活，不再歸於朽壞，就這樣說：『我必將所應許大衛那聖潔可靠的恩典，賜給你們。』又有一篇上說：『您必不叫您的聖者見朽壞。』大衛在世的時候，遵行了上帝的旨意就睡了（或作大衛按上帝的旨意服事了他那一世的人就睡了。）歸到他祖宗那裏，已見朽壞。惟獨上帝所復活的，祂並未見朽壞。」（徒十三 33～37）         「你要寫信給非拉鐵非教會的使者，說，那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙，開了就沒有人能關，關了就沒有人能開的，說：我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名，看哪！我在你面前給你一個敝開的門，是無人能關的。」（啟三 7，8）