亙古常在者 (The Ancient of Days)1——創造時間的主
經文: | 但以理書七 9~22 |
鑰節: | 我觀看,見有寶座設立,上頭坐著亙古常在者,祂的衣服潔白如雪,頭髮如純淨的羊毛,寶座乃火燄,其輪乃烈火。(但七 9) |
認識應許 但以理書第七章三次宣告了這個特別的稱呼:「亙古常在者」(但七 9,13,22)祂不但是創造時間的主,祂更是超越時間的主。祂是自有永有的主,永恆在祂手中,祂就是永恆。祂是昔在、今在、以後永在的主,因此祂回答摩西說:「我是自有永有的(I Am WhoIAm)」,意思是「我的存在就是我。」祂是一切的第一因,是絕對的真理,是超越一切的主。 世人從出生的那一刻起,就生活在時鐘和月曆的管制之下,在時間的洪流中,奔向死亡的盡頭。面對無情的歲月常嘆時不我予,難怪摩西要說:「我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲,但其中所矜誇的,不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。」(詩九十10)讓我們用摩西的禱告「求主指教我們怎麼的算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」(詩九十 12) 是的,只有來到時間的創造者、給予者、超越者面前,才能跨越時間進入永恆之中。耶穌基督正是時間的主,當主道成肉身降臨人間之後,時間一分為二:主前(B.C.)和主後(A.D.)。多麼奇妙,這位亙古常在者,用祂的十字架將時間一分為二,賦予時間新的意義和盼望。 因著主的救贖,時間不再是一種枷鎖;因著主的恩典,時間成為一種盼望和祝福。因為它成為通往永恆的前哨站,邁向新生的門檻,多麼奇妙!這位亙古常在者,有一天要駕雲降臨,使聖民得國,聖徒啊!將來所有受苦的日子,遭難的年歲,都要成為喜樂,主要堅立我們手所作的工,祂要向我們彰顯祂的榮光,哈利路亞! | |
應許小檔案 主名的應許:亙古常在者——創造時間的主、超越時間的主。 舊約出現 3 次:但七9,13,22 參考經文:詩九十;傳三;十二 | |
禱讀應許 (來吧!讓我們用主的宣告向主禱告,憑主的應許向主祈求) 「我觀看,見有寶座設立,上頭坐著亙古常在者,祂的衣服潔白如雪,頭髮如純潔的羊毛,寶座乃火燄,其輪乃烈火。從祂面前有火像河發出,事奉祂的有千千,在祂面前侍立的有萬萬,祂坐著要審判,案卷都展開了。」(但七 9~10) 「我在夜間的異象中觀看,見有一位像人子的,駕著天雲而來,被領到亙古常在者面前,得了權柄,榮耀、國度,使各方各國各族人都事奉祂,祂的權柄是永遠的,不能廢去,祂的國必不敗壞。」(但七 13~14) 「主啊!您世世代代作我們的居所。諸山未曾生出,地與世界您未曾造成,從亙古到永恆,您是上帝。您使人歸於塵土,說:你們世人要歸回。在您看來,千年如已過的昨日,又如夜間的一更。」(詩九十 1~4) 「上帝造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裡。然而上帝從始至終的作為,人不能參透。我知道世人,莫強如終身喜樂行善。並且人人喫喝在他一切勞碌中享福。這也是上帝的恩賜。我知道上帝一切所作的,都必永存,無所增添,無所減少。上帝這樣行,是要人在祂面前存敬畏的心。現今的事早先就有了,將來的事早已也有了,並且上帝使已過的事重新再來。」(傳三 11~15) |
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